مراجعه به متن

مراجعه به فهرست مطالب

مشکلاتی که تعدد ادیان به وجود می‌آورد

مشکلاتی که تعدد ادیان به وجود می‌آورد

شما به عنوان یک آموزگار،‏ با مشکلی مواجه هستید که معلّمان در قرون گذشته بندرت با آن مواجه بودند؛‏ و آن تعدد ادیان است.‏

در قرون وسطی،‏ اَتباع یک کشور معمولاً همگی یک دین داشتند.‏ در اواخر قرن نوزدهم،‏ اروپا فقط با چند دین عمده آشنا بود:‏ کاتولیک و پروتستان در غرب،‏ ارتدکس و اسلام در شرق،‏ و یهودیت.‏ بدون شک امروزه تعدد ادیان و مذاهب در اروپا و در سرتاسر جهان بسیار بیشتر است.‏ مذاهب ناآشنا ریشه گرفته‌اند،‏ و تعدادی از بومیان آنها را پذیرفته‌اند یا توسط مهاجران و پناهندگان معرفی شده‌اند.‏

از این رو،‏ ما امروزه در کشورهایی مانند استرالیا،‏ بریتانیا،‏ فرانسه،‏ آلمان و ایالات متحده،‏ مسلمان‌ها،‏ بودایی‌ها و هندوهای بسیاری می‌بینیم.‏ در عین حال،‏ شاهدان یَهُوَه،‏ به عنوان مسیحیان،‏ فعالانه در بیش از ۲۳۹ سرزمین خدمت می‌کنند؛‏ در ۱۴ کشور،‏ تعداد اعضای فعال آنها بیش از ۱۵۰٬۰۰۰ نفر است.‏ —‏ به کادر «‏ شاهدان یَهُوَه یک دین بین‌المللی‏» رجوع کنید.‏

تعدد اَعمال دینی محلی می‌تواند معلّم را با مشکلاتی مواجه کند،‏ به عنوان مثال ممکن است سؤال‌های مهمی در مورد اعیاد و جشن‌های رایج مطرح شوند:‏ آیا باید همه اعیاد و جشن‌ها را بر هر شاگردی صرف‌نظر از مذهبش تحمیل کرد؟‏ شاید به نظر اکثر مردم هیچ چیز اشتباهی در چنین اعیاد و جشن‌هایی نباشد.‏ با این حال،‏ آیا نباید به نظر خانواده‌هایی که به یک گروه اقلیت تعلّق دارند،‏ احترام گذاشت؟‏ و عامل دیگری را نیز باید در نظر گرفت:‏ در کشورهایی که قانون،‏ امور مذهبی را از امور دولتی جدا کرده است و تعلیمات دینی در برنامهٔ تحصیلی گنجانده نشده‌اند،‏ آیا به نظر بعضی افراد اجباری کردن چنین اعیاد و جشن‌هایی در مدرسه نقض قانون نیست؟‏

جشن تولد

سوءتفاهمات ممکن است حتی در مورد جشن‌هایی که ظاهراً هیچ ارتباطی به دین ندارند نیز بروز کنند.‏ این در مورد جشن‌های تولد،‏ که در بسیاری از مدارس برگزار می‌شوند صدق می‌کند.‏ با وجودی که شاهدان یَهُوَه به حق دیگران برای گرفتن جشن تولد احترام می‌گذارند،‏ در چنین جشن‌هایی شرکت نمی‌کنند.‏ شما حتماً بخوبی از این موضوع آگاه هستید.‏ اما احتمالاً از دلایل اینکه چرا آنها و فرزندانشان تصمیم گرفته‌اند در این جشن‌ها شرکت نکنند آگاه نیستند.‏

لُو لیوْر دِ رُلیژیون ‏(‏ کتاب مذاهب)‏،‏ دایرة‌المعارفی که به صورت گسترده در فرانسه توزیع شده است،‏ این رسم را یک آیین می‌نامد و آن را در فهرست «مناسک دنیوی» قرار می‌دهد.‏ با اینکه جشن تولد امروزه به عنوان یک رسم دنیوی بی‌ضرر در نظر گرفته می‌شود،‏ اما در واقع از کفر یا بت‌پرستی سرچشمه گرفته است.‏

دایرة‌المعارف آمریکانا ‏(‏ چاپ ۱۹۹۱)‏ می‌گوید:‏ «در دنیای قدیم،‏ در مصر،‏ یونان،‏ روم و پارس روزهای تولد خدایان،‏ پادشاهان و بزرگان را جشن می‌گرفتند.‏ رالف و آدلین لینتُن علت اصلی این امر را روشن ساختند.‏ آنها در کتابشان به نام «دانستنی‌های جشن تولد» (‏ انگل‍.‏)‏ می‌نویسند:‏ «بین‌النهرین و مصر،‏ گاهواره‌های تمدن،‏ اوّلین کشورهایی بودند که در آنها مردان روز تولدشان را به یاد آوردند و آن را محترم شمردند.‏ ثبت روز تولد در دوران باستان مهم بود زیرا برای طالع‌بینی استفاده می‌شد.‏» ارتباط مستقیم با ستاره‌خوانی برای هر کس که بر طبق دلایل کتاب مقدّس از ستاره‌خوانی اجتناب می‌کند دلیلی برای نگرانی است.‏ —‏ اِشَعْیا ۴۷:‏۱۳-‏۱۵‏.‏

پس جای تعجب نیست که در «دایرة‌المعارف کتاب جهان» (‏ انگل‍.‏)‏ می‌خوانیم:‏ «مسیحیان اوّلیه روز تولد او [مسیح] را جشن نمی‌گرفتند زیرا آنها جشن گرفتن روز تولد هر کسی را یک رسم کافرانه یا بت‌پرستی می‌دانستند.‏» —‏ جلد ۳،‏ صفحهٔ ۴۱۶.‏

شاهدان از گذراندن اوقاتی خوش با یکدیگر لذت می‌برند

با توجه به آنچه گفته شد،‏ شاهدان یَهُوَه تصمیم گرفته‌اند در جشن‌های تولد شرکت نکنند.‏ مسلّماً تولد کودک یک رویداد شاد و باشکوهی است.‏ طبیعتاً،‏ والدین هنگامی که فرزندانشان با گذشت هر سال بزرگ‌تر می‌شوند و رشد می‌کنند خوشحال می‌شوند.‏ شاهدان یَهُوَه نیز از نشان دادن محبت به خانواده و دوستانشان با دادن هدایا و گذراندن اوقات خوش،‏ بسیار لذت می‌برند.‏ لیکن با در نظر گرفتن منشأ جشن تولد،‏ آنها ترجیح می‌دهند به طور کلّی جشن گرفتن را در زمان‌های دیگری از طول سال انجام دهند.‏ —‏ لوقا ۱۵:‏۲۲-‏۲۵؛‏ اَعمال ۲۰:‏۳۵‏.‏

کریسمس

کریسمس را در سرتاسر جهان و حتی در بسیاری از کشورهای غیرمسیحی جشن می‌گیرند.‏ از آنجایی که اکثر مذاهب جهان مسیحیت این عید را قبول دارند،‏ شاید تا حدودی عجیب به نظر برسد که شاهدان یَهُوَه آن را جشن نمی‌گیرند.‏ چرا این طور است؟‏

همانطور که بسیاری از دایرة‌المعارف‌ها بوضوح اظهار می‌دارند روز تولد عیسی را دلبخواهی ۲۵ دسامبر انتخاب کردند تا با جشن غیرمسیحی رومی همزمان باشد.‏ به اظهارات زیر که از مراجع متفاوت گرفته شده‌اند،‏ توجه کنید:‏

‏«تاریخ تولد مسیح معلوم نیست.‏ انجیل به روز و ماه آن اشاره‌ای نمی‌کند.‏» —‏ «دایرة‌المعارف جدید کاتولیک» انگلیسی،‏ جلد۳ ،‏ صفحهٔ ۶۵۶.‏

‏«ساتورنالیا در روم نمونه‌ای برای اکثر جشن‌های شاد زمان کریسمس فراهم کرد.‏» ‏—‏ «دایرة‌المعارف دین و اخلاق» (‏انگل‍.‏)‏

‏«اکثر رسوم کریسمس که اکنون در اروپا رواج دارند،‏ و یا از زمان‌های قبل گزارش شده‌اند،‏ رسوم اصیل مسیحی نیستند،‏ بلکه رسوم کافرانه‌ای هستند که کلیسا آنها را جذب یا تحمل کرده است.‏ .‏ .‏ .‏ ساتورنالیا در روم نمونه‌ای برای اکثر جشن‌های شاد زمان کریسمس فراهم کرد.‏» —‏ «دایرة‌المعارف دین و اخلاق» انگلیسی،‏ ادینبورگ،‏ ۱۹۱۰،‏ تألیف جِیمز هَستینگز،‏ جلد ۳،‏ صفحه‌های ۶۰۸-‏۶۰۹.‏

‏«همه کلیساهای جهان مسیحیت از قرن چهارم به بعد کریسمس را در روز ۲۵ دسامبر جشن گرفته‌اند.‏ در آن زمان،‏ این جشن انقلاب زمستانی کافرانه‌ای موسوم به ‹تولد (‏ لاتین،‏ ناتاله ‏)‏ خورشید› بود،‏ زیرا به نظر می‌رسید که چون روزها بار دیگر بلندتر می‌شوند خورشید دوباره متولد می‌شود.‏ در روم،‏ کلیسا این رسم فوق‌العاده محبوب را .‏ .‏ .‏ با دادن معنایی جدید به آن پذیرفت.‏» —‏ دایرة‌المعارف یونیورسالیس ‏(‏ فرانس‍.‏)‏ ۱۹۶۸،‏ جلد ۱۹،‏ صفحه ۱۳۷۵.‏

‏«به وجود آمدن جشن کریسمس تحت تأثیر اعیاد کافرانه سول اینویکتوس (‏ میترا )‏ بود.‏ از سوی دیگر،‏ ۲۵ دسامبر که روز انقلاب زمستانی بود،‏ روز نوری که به وسیله مسیح به جهان تابید در نظر گرفته شد،‏ و نمادگری سول اینویکتوس به مسیح منتقل شد.‏» —‏ دایرة‌المعارف بروک هاوس،‏ ‏(‏ آلم‍.‏)‏ جلد ۲۰،‏ صفحه ۱۲۵.‏

هنگامی که بعضی‌ها حقایق را در مورد کریسمس فهمیدند چه عکس‌العملی نشان دادند؟‏ دایرة‌المعارف بریتانیکا ‏(‏ انگل‍.‏)‏ می‌گوید:‏ «در سال ۱۶۴۴ پیوریتان‌های انگلیس،‏ بر این اساس که آن [کریسمس] یک جشن کافرانه است از طریق مجلس هر گونه جشن گرفتن یا خدمات مذهبی را ممنوع کردند و دستور دادند که آن را یک عمل قبیح به شمار آورند.‏ چارلز دوّم این جشن را اِحیا کرد،‏ اما اسکاتلندی‌ها نظر پیوریتان‌ها را حفظ کردند.‏» مسیحیان اوّلیه کریسمس را جشن نمی‌گرفتند،‏ و شاهدان یَهُوَه نیز امروزه آن را جشن نمی‌گیرند و در فعالیت‌هایی که مربوط به کریسمس هستند شرکت نمی‌کنند.‏

به هر حال،‏ کتاب مقدّس با دادن هدایا به افراد خانواده و دوستان یا دعوت کردن آنها برای صرف غذا و گذراندن اوقاتی خوش با هم در زمانی دیگر کاملاً موافق است.‏ همچنین والدین را تشویق می‌کند تا به فرزندانشان تعلیم دهند صمیمانه سخاوتمند باشند،‏ نه اینکه فقط زمانی هدیه بدهند که از نظر اجتماعی از آنها انتظار این کار می‌رود.‏ (‏ متّیٰ ۶:‏۲،‏ ۳‏)‏ به فرزندان شاهدان یَهُوَه یاد داده می‌شود که صبور و مؤدب باشند،‏ و این شامل تشخیص دادن حق دیگران برای جشن گرفتن کریسمس می‌شود.‏ در عوض،‏ هنگامی که به تصمیم آنان مبنی بر شرکت نکردن در جشن‌های کریسمس احترام گذاشته می‌شود،‏ آنان از این عمل دیگران قدردانی می‌کنند.‏

اعیاد دیگر

شاهدان یَهُوَه همین نظر را در مورد اعیاد مذهبی یا نیمه‌مذهبی دیگر دارند که طی سال تحصیلی در کشورهای مختلف جشن گرفته می‌شوند.‏ از این نوع جشن‌ها می‌توان به جشن‌های ژوئن در برزیل،‏ اپیفانی در فرانسه،‏ کارناوال در آلمان،‏ ستسوبان در ژاپن و هالووین در ایالات متحده اشاره کرد.‏ در مورد این جشن‌ها یا جشن‌های خاص دیگری که از آنها در اینجا نام برده نشده‌اند،‏ والدین شاهد یا بچه‌های آنها به طور حتم خوشحال خواهند شد که به پرسش‌های شما پاسخ دهند.‏