زَکَریا ۴‏:‏۱‏-‏۱۴

  • رؤیای پنجم:‏ چراغدان و دو درخت زیتون ‏(‏۱-‏۱۴‏)‏

    • ‏«نه با قدرت انسان،‏ بلکه به وسیلهٔ روح من» ‏(‏۶‏)‏

    • روزی را که شروعی کوچک داشت حقیر نشمارید ‏(‏۱۰‏)‏

۴  فرشته‌ای که با من صحبت کرده بود پیش من برگشت و مرا مثل شخصی که خوابیده باشد بیدار کرد.‏ ۲  او از من پرسید:‏ «چه می‌بینی؟‏»‏ گفتم:‏ «چراغدانی می‌بینم که کاملاً از طلاست و کاسه‌ای روی آن است.‏ همچنین روی آن چراغدان هفت چراغ وجود دارد،‏ بله هفت چراغ که به هفت لوله وصل هستند.‏ ۳  در کنار آن چراغدان،‏ دو درخت زیتون وجود دارد،‏ یکی در طرف راست کاسه و یکی در طرف چپ آن.‏»‏ ۴  بعد،‏ از فرشته‌ای که با من صحبت می‌کرد پرسیدم:‏ «سَرورم،‏ معنی این‌ها چیست؟‏» ۵  فرشته‌ای که با من صحبت می‌کرد گفت:‏ «آیا نمی‌دانی معنی این‌ها چیست؟‏»‏ جواب دادم:‏ «نه سَرورم.‏»‏ ۶  آن فرشته به من گفت:‏ «این گفتهٔ یَهُوَه به زَروبّابِل است:‏ ‹یَهُوَه خدای لشکرها چنین می‌گوید،‏ «نه با نیروی نظامی و نه با قدرت انسان،‏ بلکه به وسیلۀ روح من همهٔ این‌ها اتفاق خواهد افتاد.‏» ۷  ای کوه بزرگ،‏ تو کیستی؟‏ تو در مقابل زَروبّابِل زمینی هموار* خواهی شد.‏ او سنگ بالای* معبد را خواهد آورد و مردم فریاد خواهند زد:‏ «چه زیبا!‏ چه زیبا!‏»›»‏ ۸  پیام دیگری از طرف یَهُوَه به من رسید.‏ او گفت:‏ ۹  ‏«زَروبّابِل با دست‌های خود پی این خانه را گذاشته است و با همین دست‌ها این کار را تمام خواهد کرد.‏ آن وقت می‌فهمید که یَهُوَه خدای لشکرها مرا پیش شما فرستاده است.‏ ۱۰  چه کسی روزی را که شروع کوچکی* داشت حقیر شمرده است؟‏ مردم شادی خواهند کرد و شاقول* را در دست زَروبّابِل خواهند دید.‏ این هفت چراغ،‏* چشمان یَهُوَه هستند که همه جای زمین را زیر نظر دارند.‏»‏ ۱۱  بعد،‏ از او پرسیدم:‏ «معنی این دو درخت زیتون که در سمت راست و چپ چراغدان هستند چیست؟‏» ۱۲  دوباره از او پرسیدم:‏ «معنی شاخه‌های* دو درخت زیتون که از آن‌ها مایعی طلایی در دو لولهٔ طلایی ریخته می‌شود چیست؟‏»‏ ۱۳  او گفت:‏ «آیا نمی‌دانی معنی این‌ها چیست؟‏»‏ جواب دادم:‏ «نه سَرورم.‏»‏ ۱۴  او گفت:‏ «این‌ها دو مسح‌شده‌ای هستند که در کنار خداوندِ تمام زمین ایستاده‌اند.‏»‏

پاورقی‌ها

یا:‏ «دشت.‏»‏
یا:‏ «سنگ سر طاق؛‏ سرسنگ.‏»‏
یا:‏ «چیزهای کوچکی.‏»‏
منظور وزنه‌ای است که به یک ریسمان وصل شده و برای تراز کردن سطح‌های عمودی استفاده می‌شود.‏
یا احتمالاً:‏ «چشم.‏»‏
منظور شاخه‌های میوه‌دار درخت است.‏