هوشَع ۱۱‏:‏۱‏-‏۱۲

  • محبت خدا به اسرائیل از کودکی ‏(‏۱-‏۱۲‏)‏

    • ‏«پسرم را از مصر فرا خواندم» ‏(‏۱‏)‏

۱۱  ‏«وقتی اسرائیل پسر کوچکی بود او را دوست داشتم؛‏من از پسرم خواستم که از مصر بیرون بیاید.‏ ۲  اسرائیلیان هر چه بیشتر از طرف آن‌ها* فرا خوانده شدند،‏بیشتر از آن‌ها دور شدند.‏ آن‌ها برای بت‌های بَعَل قربانی می‌کردند،‏و به مجسمه‌های تراشیده‌شده قربانی تقدیم می‌کردند.‏ ۳  من بودم که به اِفرایِم راه رفتن را یاد دادم و آن‌ها را در آغوش گرفتم؛‏اما آن‌ها نخواستند قبول کنند این من بودم که شفایشان دادم.‏ ۴  من آن‌ها را با بندهای مهربانی و طناب‌های عشق به طرف خودم می‌کشیدم.‏من یوغ را از گردنشان* برداشتم،‏و با ملایمت به هر کدام از آن‌ها غذا دادم.‏ ۵  آن‌ها به سرزمین مصر برنخواهند گشت،‏ ولی آشور پادشاهشان خواهد شد،‏چون نخواستند به طرف من برگردند.‏ ۶  به خاطر نقشه‌های شریرانه‌شان دشمن با شمشیر به شهرهایشان حمله خواهد کرد،‏پشت‌بند دروازه‌هایشان را خواهد شکست و مردم را نابود خواهد کرد.‏ ۷  قوم من اصلاً نمی‌خواهند به من وفادار باشند.‏ با این که به جایی بالاتر* فرا خوانده می‌شوند،‏ هیچ کس از جایش بلند نمی‌شود.‏ ۸  ای اِفرایِم،‏ چطور می‌توانم تو را ترک کنم؟‏ ای اسرائیل،‏ چطور می‌توانم تو را تسلیم کنم؟‏ چطور می‌توانم کاری را که با اَدمه کردم،‏ با تو بکنم؟‏ چطور می‌توانم کاری را که با صِبوئیم کردم،‏ با تو بکنم؟‏ نظرم را در مورد تو تغییر داده‌ام،‏و دلم برایت می‌سوزد.‏ ۹  آتش خشمم را بر سر تو نخواهم ریخت.‏ من اِفرایِم را دوباره نابود نخواهم کرد،‏چون من خدا هستم نه انسان.‏من همان خدای مقدّسی هستم که در میان شماست؛‏و با خشم سراغتان نخواهم آمد.‏ ۱۰  آن‌ها از یَهُوَه پیروی خواهند کرد و او مثل شیر غرّش خواهد کرد؛‏وقتی او غرّش کند،‏ فرزندانش در حالی که می‌لرزند از غرب خواهند آمد.‏ ۱۱  آن‌ها در حالی که می‌لرزند مثل پرنده‌ای از مصر بیرون خواهند آمد؛‏آن‌ها مثل کبوتری از سرزمین آشور بیرون خواهند آمد.‏من آن‌ها را در خانه‌هایشان ساکن خواهم کرد.‏» این گفتهٔ یَهُوَه است.‏ ۱۲  ‏«دروغ‌های اِفرایِم مرا احاطه کرده،‏و فریب‌های خاندان اسرائیل مرا محاصره کرده است.‏ اما یهودا هنوز با خدا راه می‌رود،‏و به خدای مقدّس وفادار است.‏»‏

پاورقی‌ها

منظور پیامبران و کسانی هستند که برای تعلیم دادن به قوم اسرائیل فرستاده شدند.‏
تحت‌اللفظی:‏ «فکشان.‏»‏
منظور پرستش حقیقی است که بالاتر از پرستش‌های دیگر است.‏