Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Jehovan taivaallisen valtaistuimen loisto

Jehovan taivaallisen valtaistuimen loisto

Luku 14

Jehovan taivaallisen valtaistuimen loisto

Näky 2 – Ilmestys 4:1–5:14

Aihe: Kunnioittavaa pelkoa herättäviä tapahtumia Jumalan tuomarinistuimen edessä

Täyttymyksen aika: Tämä näky kertoo tapahtumista, jotka sattuvat vuodesta 1914 tuhatvuotiskauden loppuun ja sen jälkeiseen aikaan saakka, jolloin kaikki luomukset, jotka ovat taivaassa ja maan päällä, ylistävät Jehovaa. – Ilmestys 5:13

1. Miksi meidän pitäisi olla hyvin kiinnostuneita näyistä, joita Johannes kertoo meille?

 JOHANNES alkaa kertoa meille muita sykähdyttäviä näkyjä. Hän on henkeytyksen vaikutuksesta yhä Herran päivässä. Sillä, mitä hän kuvailee, on siis syvällinen merkitys meille, jotka todella elämme tuota päivää. Näiden näkyjen välityksellä Jehova kohottaa verhoa, joka estää näkemästä taivaassa olevia todellisuuksia, ja hän ilmaisee oman näkemyksensä tuomioistaan, jotka hän panee täytäntöön maan päällä. Lisäksi nämä ilmestykset auttavat meitä näkemään paikkamme Jehovan tarkoituksessa, onpa meillä taivaallinen tai maallinen toivo. Meidän kaikkien pitäisi siksi olla edelleen hyvin kiinnostuneita Johanneksen lausunnosta: ”Onnellinen on se, joka lukee ääneen, ja ne, jotka kuulevat tämän profetian sanat ja noudattavat sitä, mitä siihen on kirjoitettu.” – Ilmestys 1:3.

2. Mitä Johannes nyt kokee?

2 Se, mitä Johannes seuraavaksi näkee, vie voiton mistä tahansa, mitä näytetään television kuvaruudulla tämän vuosisadan ihmiselle! Hän kirjoittaa: ”Tämän jälkeen minä näin, ja katso: avattu ovi taivaassa, ja ensimmäinen ääni, jonka kuulin, oli kuin trumpetin, ja se puhui kanssani sanoen: ’Tule tänne ylös, niin näytän sinulle, mitä täytyy tapahtua.’” (Ilmestys 4:1) Johannes pääsee näyssä Jehovan läsnäolon näkymättömiin taivaisiin, jotka ovat paljon ylempänä nykyajan astronauttien tutkimaa kirjaimellista avaruutta, jopa paljon ylempänä aineellisen kaikkeuden galakseja. Johannesta kehotetaan ikään kuin astumaan sisään avatusta ovesta ja nauttimaan silmillään henkeäsalpaavasta näkymästä ylimpiin henkitaivaisiin, joissa Jehova itse istuu valtaistuimella. (Psalmi 11:4; Jesaja 66:1) Millainen etu se onkaan!

3. Mitä ääni, joka on ”kuin trumpetin”, tuo mieleen, ja kuka on epäilemättä sen Lähde?

3 Raamattu ei ilmaise, mikä tämä ”ensimmäinen ääni” on. Aiemmin kuullun Jeesuksen voimakkaan äänen tavoin sillä on käskevä, trumpetin kaltainen sävy. (Ilmestys 1:10, 11) Se tuo mieleen torven läpitunkevan äänen, joka oli merkki Jehovan läsnäolosta Siinainvuorella. (2. Mooseksen kirja 19:18–20) Epäilemättä Jehova on tuon kutsuhuudon majesteettinen Lähde. (Ilmestys 1:1) Hän on avannut oven, niin että Johannes voi näyssä mennä Jehovan suvereenisuuden suunnattoman valta-alueen pyhimpään paikkaan.

Jehovan loistava läsnäolo

4. a) Mitä merkitystä Johanneksen näyllä on voidelluille kristityille? b) Mitä merkitystä näyllä on niille, joilla on toivo elää ikuisesti maan päällä?

4 Mitä Johannes näkee? Kuuntele, kun hän kertoo nyt suurenmoisesta kokemuksestaan: ”Tämän jälkeen jouduin kohta hengen valtaan: ja katso, taivaassa sijaitsi valtaistuin, ja valtaistuimella oli istuja.” (Ilmestys 4:2) Silmänräpäyksessä Jumalan vaikuttava voima kuljettaa Johanneksen hengessä itse Jehovan valtaistuimen luo. Miten sykähdyttävää tämä onkaan Johannekselle! Hänelle annetaan tässä häikäisevä ennakkonäkymä juuri niistä taivaista, joissa hänelle ja muille voidelluille kristityille on varattuna ”turmeltumaton ja saastumaton ja kuihtumaton perintö”. (1. Pietari 1:3–5; Filippiläisille 3:20) Johanneksen näyllä on syvällinen merkitys myös niille, joilla on toivo elää ikuisesti maan päällä. Se auttaa heitä käsittämään Jehovan läsnäolon ja sen taivaallisen hallitusrakennelman kirkkauden, jota Jehova käyttää kansojen tuomitsemiseen ja sen jälkeen ihmisten elämän hallitsemiseen maan päällä. Jehova on tosiaan erinomaisen järjestön Jumala!

5. Minkä todellisuuden Johannes näkee, jota liiton arkin kansi vertauskuvasi?

5 Se, mitä Johannes panee merkille taivaassa, muistuttaa suuresti monia erämaassa olleen tabernaakkelin piirteitä. Se rakennettiin noin 1600 vuotta aiemmin tosi palvonnan pyhäköksi israelilaisille. Tuon tabernaakkelin kaikkein pyhimmässä oli liiton arkki, ja tuon arkin täyskultaisen kannen yläpuolelta Jehova itse puhui. (2. Mooseksen kirja 25:17–22; Heprealaisille 9:5) Siksi arkin kansi oli Jehovan valtaistuimen vertauskuva. Nyt Johannes näkee tuota vertauskuvallista esitystä vastaavan todellisuuden: Suvereeni Herra Jehova itse istuu ylhäisen taivaallisen valtaistuimensa suurenmoisessa loistossa!

6. Millaisen vaikutelman Jehovasta Johannes kertoo saaneensa, ja miksi se on sopivaa?

6 Toisin kuin Jehovan valtaistuimesta näkyjä nähneet aikaisemmat profeetat Johannes ei kuvaile yksityiskohtaisesti sillä istuvaa Pyhää. (Hesekiel 1:26, 27; Daniel 7:9, 10) Seuraavin sanoin Johannes kuitenkin kertoo, millaisen vaikutelman valtaistuimella istuva häneen teki: ”Ja istuja on ulkonäöltään jaspiskiven ja kallisarvoisen punavärisen kiven kaltainen, ja valtaistuimen ympärillä on sateenkaari, ulkonäöltään smaragdin kaltainen.” (Ilmestys 4:3) Millainen verraton loisto! Johannes havaitsee hohtavia, välkkyviä jalokiviä muistuttavan kirkkaan, säkenöivän kauneuden. Miten hyvin tämä sopiikaan yhteen sen kanssa, että opetuslapsi Jaakob kuvaili Jehovaa ”taivaan valojen Isäksi”. (Jaakob 1:17) Pian Ilmestyksen kirjoittamisen jälkeen Johannes itse sanoi: ”Jumala on valo eikä hänen yhteydessään ole lainkaan pimeyttä.” (1. Johannes 1:5) Miten häikäisevän loistava Persoona Jehova todellisuudessa onkaan!

7. Mitä voimme oppia siitä, että Jehovan valtaistuimen ympärillä on sateenkaari?

7 Huomaa, että Johannes näkee valtaistuimen ympärillä smaragdinvihreän sateenkaaren. Tässä sateenkaareksi käännetty kreikkalainen sana (iʹris) viittaa johonkin, mikä on täysin ympyrän muotoinen. Sateenkaari mainitaan Raamatussa ensi kerran Nooan päivien yhteydessä. Vedenpaisumuksen vesien laskeuduttua Jehova pani sateenkaaren ilmaantumaan pilviin, ja hän selitti seuraavin sanoin, mitä se vertauskuvasi: ”Minä panen kaareni pilviin, ja se on oleva liiton merkkinä minun ja maan välillä. [Minä] muistan – – liittoni, joka on minun ja teidän ja kaikkien elävien olentojen, kaiken lihan välillä, eikä vesi enää paisu tulvaksi hävittämään kaikkea lihaa.” (1. Mooseksen kirja 9:13, 15) Mitä sitten tuo taivaallinen näky mahtoi tuoda Johanneksen mieleen? Hänen näkemänsä sateenkaaren on täytynyt muistuttaa häntä siitä, miten tarpeellista on säilyttää rauhaisa suhde Jehovaan, samanlainen suhde kuin Johannes-luokalla on nykyään. Se saattoi tuoda hänen mieleensä myös Jehovan läsnäolon tyyneyden ja rauhan, tyyneyden, joka ulottuu kaikkiin tottelevaisiin ihmisiin, kun Jehova levittää telttansa ihmiskunnan ylle uuden maan yhteiskunnassa. – Psalmi 119:165; Filippiläisille 4:7; Ilmestys 21:1–4.

24 vanhimman tunnistaminen

8. Keiden Johannes näkee olevan valtaistuimen ympärillä, ja keitä he edustavat?

8 Johannes tiesi, että papit määrättiin palvelemaan muinaisessa tabernaakkelissa. Siksi hän saattoi hämmästyä nähdessään sen, mitä hän seuraavaksi kuvailee: ”Ja valtaistuimen ympärillä on kaksikymmentäneljä valtaistuinta, ja näillä valtaistuimilla näin istumassa kaksikymmentäneljä vanhinta puettuina valkoisiin päällysvaippoihin ja päässään kultaiset kruunut.” (Ilmestys 4:4) Pappien asemesta on siis 24 vanhinta, jotka istuvat valtaistuimilla ja joilla on kruunut kuin kuninkailla. Keitä nämä vanhimmat ovat? Eivät keitään muita kuin kristillisen seurakunnan voideltuja, jotka on herätetty kuolleista ja joilla on Jehovan heille lupaama taivaallinen asema. Mistä tiedämme sen?

9, 10. Mistä tiedämme, että 24 vanhinta edustavat voideltua kristillistä seurakuntaa loistoisassa taivaallisessa asemassaan?

9 Ensinnäkin heillä on kruunut päässään. Raamattu mainitsee voideltujen kristittyjen saavan ’turmeltumattoman kruunun’ ja loputtoman elämän – kuolemattomuuden. (1. Korinttolaisille 9:25; 15:53, 54) Mutta koska nämä 24 vanhinta istuvat valtaistuimilla, kultaiset kruunut edustavat tässä tekstiyhteydessä kuninkaallista valtaa. (Vrt. Ilmestys 6:2; 14:14.) Tämä tukee sitä johtopäätöstä, että nuo 24 vanhinta kuvaavat Jeesuksen voideltuja seuraajia heidän taivaallisessa asemassaan, sillä Jeesus teki heidän kanssaan liiton siitä, että he istuvat valtaistuimilla hänen Valtakunnassaan. (Luukas 22:28–30) Vain Jeesuksen ja näiden 24 vanhimman – ei edes enkelien – kuvaillaan hallitsevan taivaassa Jehovan läsnäolossa.

10 Tämä on sopusoinnussa sen lupauksen kanssa, jonka Jeesus antoi Laodikean seurakunnalle: ”Sen, joka voittaa, annan istua kanssani valtaistuimellani.” (Ilmestys 3:21) Noiden 24 vanhimman taivaallinen tehtävä ei kuitenkaan rajoitu hallitusvaltaan. Ilmestyskirjan johdannossa Johannes sanoi Jeesuksesta: ”Hän teki meidät valtakunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen.” (Ilmestys 1:5, 6) He ovat sekä kuninkaita että pappeja. ”He tulevat olemaan Jumalan ja Kristuksen pappeja ja tulevat hallitsemaan kuninkaina hänen kanssaan ne tuhat vuotta.” – Ilmestys 20:6.

11. Miksi on sopivaa, että vanhinten määrä on 24, ja mitä tuo luku merkitsee?

11 Mitä merkittävää on luvussa 24, jonka määrän vanhimpia Johannes näkee valtaistuimen ympärillä? Muinaisen Israelin uskolliset papit esikuvasivat näitä monessa suhteessa. Apostoli Pietari kirjoitti voidelluille kristityille: ”Te olette ’valittu heimo, kuninkaallinen papisto, pyhä kansa, erikoisomaisuudeksi otettu kansa’.” (1. Pietari 2:9) On kiinnostavaa, että muinainen juutalainen papisto jaettiin 24 osastoon. Kukin osasto määrättiin omina vuoden viikkoinaan palvelemaan Jehovan edessä, niin että pyhää palvelusta suoritettiin keskeytyksettä. (1. Aikakirja 24:5–19) Koska taivaallinen papisto palvelee Jehovaa jatkuvasti, lakkaamatta, on siis sopivaa, että Johanneksen siitä näkemässä näyssä kuvataan olevan 24 vanhinta. Täysilukuisena siinä tulee olemaan 24 osastoa, joista jokaisessa on 6000 voittajaa, sillä Ilmestyksen 14:1–4 kertoo, että 144000 (24 × 6000) ’ostetaan ihmisistä’ seisomaan taivaallisella Siioninvuorella Karitsan, Jeesuksen Kristuksen, kanssa. Koska luku 12 merkitsee jumalallisesti tasapainoista organisaatiota, 24 kaksinkertaistaa eli vahvistaa sellaisen järjestelyn.

Salamoita, ääniä ja ukkosenjyrinää

12. Mitä Johannes seuraavaksi näkee ja kuulee, ja mitä ”salamat ja äänet ja ukkosenjyrinä” tuovat mieleen?

12 Mitä Johannes seuraavaksi näkee ja kuulee? ”Ja valtaistuimesta lähtee salamoita ja ääniä ja ukkosenjyrinää.” (Ilmestys 4:5a) Miten suuresti se muistuttaakaan muita Jehovan taivaallisen voiman kunnioittavaa pelkoa herättäviä ilmauksia! Esimerkiksi Mooses kertoi tilanteesta, jossa Jehova ’astui alas’ Siinainvuorelle: ”Kolmantena päivänä, kun aamu oli tullut, alkoi jylistä ja salamoida, ja paksu pilvi laskeutui vuoren ylle, ja kuului ylen kova pasunan ääni – –. Ja pasunan ääni koveni kovenemistaan. Mooses puhui, ja Jumala vastasi hänelle jylinällä [”ääneen”, UM].” – 2. Mooseksen kirja 19:16–19.

13. Mitä kuvataan Jehovan valtaistuimesta lähtevillä salamoilla?

13 Herran päivänä Jehova tekee voimansa ja läsnäolonsa ilmeisiksi suurenmoisella tavalla. Ei, ei kirjaimellisten salamoiden avulla, sillä Johannes näkee tunnusmerkkejä. Mitä salamat sitten edustavat? Salamanleimahdukset voivat valaista, mutta ne voivat myös iskeä kuoliaaksi. Siksi nämä Jehovan valtaistuimesta lähtevät salamat kuvaavat hyvin niitä valistuksen leimahduksia, joita hän on jatkuvasti suonut kansalleen, ja – mikä vielä merkittävämpää – hänen tulisia tuomiosanomiaan. – Vrt. Psalmi 18:15; 144:5, 6; Matteus 4:14–17; 24:27.

14. Miten äänet ovat kaikuneet nykyään?

14 Entä äänet? Jehovan laskeutuessa Siinainvuorelle ääni puhui Moosekselle. (2. Mooseksen kirja 19:19) Taivaasta tulevat äänet lausuivat monia Ilmestyskirjan käskyjä ja julistuksia. (Ilmestys 4:1; 10:4, 8; 11:12; 12:10; 14:13; 16:1, 17; 18:4; 19:5; 21:3) Nykyäänkin Jehova on antanut kansalleen käskyjä ja julistuksia valaisten sen Raamatun profetioiden ja periaatteiden ymmärrystä. Valistavaa tietoa on usein paljastettu kansainvälisissä konventeissa, ja näitä Raamatun totuuksia on vuorostaan julistettu kautta maailman. Apostoli Paavali sanoi hyvän uutisen uskollisista saarnaajista: ”Todellisuudessahan ’heidän äänensä kulkeutui kaikkeen maahan ja heidän sanansa asutun maan ääriin’.” – Roomalaisille 10:18.

15. Mitä ukkosenjyrinää on lähtenyt valtaistuimesta Herran päivän tämän osan aikana?

15 Ukkosenjyrinä seuraa tavallisesti salamointia. Daavid viittasi kirjaimelliseen ukkosenjyrinään ”Herran äänenä”. (Psalmi 29:3, 4) Kun Jehova taisteli Daavidin puolesta tämän vihollisia vastaan, ukkosenjyrinän sanottiin tulevan Häneltä. (2. Samuelin kirja 22:14; Psalmi 18:14) Elihu sanoi Jobille, että Jehovan ääni kuului kuin ukkosenjyrinä Hänen tehdessään ”suuria tekoja, joita emme käsittää taida”. (Job 37:4, 5) Herran päivän tämän osan aikana Jehova on ’jylissyt’ varoittamalla suurista toimenpiteistä, jotka hän toteuttaa vihollisiaan vastaan. Tämä vertauskuvallinen ukkosenjyrinä on kaikunut yhä uudelleen joka puolella maailmaa. Olet onnellinen, jos olet kiinnittänyt huomiota näihin ukkosenjyrinän kaltaisiin julistuksiin ja käytät kieltäsi viisaasti voimistamalla niitä. – Jesaja 50:4, 5; 61:1, 2.

Tulilamput ja lasinen meri

16. Mitä ”seitsemän tulilamppua” merkitsevät?

16 Mitä muuta Johannes näkee? Seuraavaa: ”Ja valtaistuimen edessä palaa seitsemän tulilamppua, ja nämä tarkoittavat Jumalan seitsemää henkeä. Ja valtaistuimen edessä on ikään kuin lasinen meri, kristallin kaltainen.” (Ilmestys 4:5b, 6a) Johannes itse ilmaisee meille noiden seitsemän lampun merkityksen: ”Nämä tarkoittavat Jumalan seitsemää henkeä.” Luku seitsemän vertauskuvaa jumalallista täydellisyyttä; niin ollen niiden seitsemän lampun täytyy edustaa pyhän hengen valistavan voiman täyteyttä. Johannes-luokka on nykyään hyvin kiitollinen siitä, että sille on uskottu tämä valistus sekä myös vastuu jakaa sitä edelleen maanpiirin hengellisesti nälkäisille ihmisille. Me olemme hyvin iloisia siitä, että joka vuosi yli 200 miljoonaa Vartiotorni-lehteä säteilee edelleen tätä valoa yli sadalla kielellä. – Psalmi 43:3.

17. Mitä ”lasinen meri, kristallin kaltainen”, vertauskuvaa?

17 Johannes näkee myös ”lasisen meren, kristallin kaltaisen”. Mitä tämä vertauskuvaisi niiden suhteen, jotka kutsutaan Jehovan läheisyyteen taivaaseen? Paavali kirjoitti, että Jeesus pyhitti seurakunnan ”puhdistaen sen vedellä pesten sanalla”. (Efesolaisille 5:26) Jeesus sanoi ennen kuolemaansa opetuslapsilleen: ”Te olette jo puhtaat sen sanan takia, jonka olen puhunut teille.” (Johannes 15:3) Siksi tämän kristallin kaltaisen lasisen meren täytyy edustaa puhdistavaa, kirjoitettua Jumalan sanaa. Jehovan läsnäoloon tuleva kuninkaallinen papisto on täytynyt puhdistaa perusteellisesti hänen Sanallaan.

Katso: ”Neljä elävää luomusta”!

18. Mitä Johannes näkee valtaistuimen keskellä ja ympärillä?

18 Johannes huomaa nyt jotakin muuta kiinnostavaa. Hän kirjoittaa: ”Ja valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä on neljä elävää luomusta, jotka ovat täynnä silmiä edestä ja takaa.” – Ilmestys 4:6b.

19. Mitä neljä elävää luomusta kuvaavat, ja mistä tiedämme sen?

19 Mitä nämä luomukset kuvaavat? Toisen profeetan, Hesekielin, kertoma näky auttaa meitä saamaan selville vastauksen. Hesekiel näki Jehovan istuvan valtaistuimella taivaallisissa vaunuissa, joiden mukana kulkevilla elävillä luomuksilla oli samanlaisia piirteitä kuin Johanneksen kuvailemilla luomuksilla. (Hesekiel 1:5–11, 22–28) Myöhemmin Hesekiel näki jälleen nuo valtaistuinvaunut ja niiden yhteydessä olleet elävät luomukset. Tällä kertaa hän kuitenkin sanoi eläviä luomuksia kerubeiksi. (Hesekiel 10:9–15) Niiden neljän elävän luomuksen, jotka Johannes näkee, täytyy edustaa Jumalan monia kerubeja, luomuksia joilla on korkea asema Hänen henkijärjestössään. Johanneksesta ei tuntunut epätavalliselta nähdä kerubeja niin lähellä Jehovaa, sillä muinaisessa tabernaakkelijärjestelyssä oli kaksi kultaista kerubia Jehovan valtaistuinta edustavan liiton arkin kannen päällä. Näiden kerubien välistä Jehovan ääni esitti käskyjä kansalle. – 2. Mooseksen kirja 25:22; Psalmi 80:2.

20. Miksi voidaan sanoa, että neljä elävää luomusta ovat ”valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä”?

20 Nämä neljä elävää luomusta ovat ”valtaistuimen keskellä ja valtaistuimen ympärillä”. Mitä tämä oikeastaan merkitsee? Se voisi merkitä sitä, että ne ovat valtaistuimen ympärillä siten, että kukin seisoo keskellä omaa sivustaansa. Eräs nykykielinen käännös mukaileekin alkuperäistä kreikkalaista ilmausta seuraavasti: ”ympäröiden valtaistuinta kullakin sen sivustalla”. (Today’s English Version) Tuo ilmaus voisi toisaalta merkitä sitä, että neljä elävää luomusta ovat keskeisessä asemassa taivaassa, jossa valtaistuin on. Todennäköisesti juuri sen vuoksi The Jerusalem Bible kääntää kohdan: ”keskustassa, ryhmittyneenä itse valtaistuimen ympärille”. Tärkeää on se, että kerubit ovat lähellä Jehovan valtaistuinta, samoin kuin Hesekielin näkemät kerubit olivat Jehovan järjestövaunujen kussakin kulmassa. (Hesekiel 1:15–22) Kaikki tämä on sopusoinnussa Psalmin 99:1:n sanojen kanssa: ”Herra on kuningas, – – hän, jonka valtaistuinta kerubit kannattavat.”

21, 22. a) Miten Johannes kuvailee neljää elävää luomusta? b) Mitä neljästä elävästä luomuksesta kunkin ulkonäkö edustaa?

21 Johannes jatkaa: ”Ja ensimmäinen elävä luomus on leijonan kaltainen, ja toinen elävä luomus on nuoren sonnin kaltainen, ja kolmannella elävällä luomuksella on kuin ihmisen kasvot, ja neljäs elävä luomus on lentävän kotkan kaltainen.” (Ilmestys 4:7) Miksi nämä neljä elävää luomusta näyttävät niin erilaisilta, toisistaan poikkeavilta? Nämä toisistaan selvästi erottuvat elävät luomukset ilmeisesti korostavat nimenomaisia jumalisia ominaisuuksia. Ensin on leijona. Leijonaa käytetään Raamatussa rohkeuden vertauskuvana, varsinkin kun on kysymys oikeuden ja vanhurskauden tavoittelemisesta. (2. Samuelin kirja 17:10; Sananlaskut 28:1) Siten leijona hyvin edustaa rohkean oikeudenmukaisuuden jumalista ominaisuutta. (5. Mooseksen kirja 32:4; Psalmi 89:15) Toinen elävä luomus muistuttaa nuorta sonnia. Minkä ominaisuuden sonni tuo mieleesi? Israelilaisille sonni oli voimansa vuoksi arvokas omaisuus. (Sananlaskut 14:4; ks. myös Job 39:12–14.) Nuori sonni edustaa siis voimaa, dynaamista energiaa, jota Jehova antaa. – Psalmi 62:12; Jesaja 40:26.

22 Kolmannella elävällä luomuksella on kuin ihmisen kasvot. Tämän täytyy edustaa jumalallista rakkautta, koska maan päällä vain ihminen luotiin Jumalan kuvaksi, jolla on ylivertainen ominaisuus, rakkaus. (1. Mooseksen kirja 1:26–28; Matteus 22:36–40; 1. Johannes 4:8, 16) Epäilemättä kerubit osoittavat tätä ominaisuutta palvellessaan Jehovan valtaistuimen ympärillä. Mitä sitten on sanottava neljännestä elävästä luomuksesta? Se näyttää lentävältä kotkalta. Jehova itse kiinnittää huomion kotkan hyvään näkökykyyn: ”Kauas katsovat sen silmät.” (Job 39:32) Siksi kotka hyvin vertauskuvaa kaukonäköistä viisautta. Jehova on viisauden Lähde. Hänen kerubinsa ilmaisevat jumalallista viisautta totellessaan hänen käskyjään. – Sananlaskut 2:6; Jaakob 3:17.

Jehovan ylistystä kaiutetaan

23. Mitä vertauskuvataan sillä, että neljä elävää luomusta ovat ”täynnä silmiä”, ja mitä korostetaan sillä, että niillä on kolme paria siipiä?

23 Johannes jatkaa kuvaustaan: ”Ja näillä neljällä elävällä luomuksella on kullakin kuusi siipeä; ne ovat ympäriinsä ja alta täynnä silmiä. Eikä niillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, kun ne sanovat: ’Pyhä, pyhä, pyhä on Jehova Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tulee.’” (Ilmestys 4:8) Se, että neljä luomusta ovat täynnä silmiä, viittaa niiden täydelliseen ja kauaskantoiseen näkökykyyn. Ne käyttävät sitä taukoamatta, koska niiden ei tarvitse nukkua. Ne jäljittelevät Häntä, josta on kirjoitettu: ”Herran silmät tarkkaavat kaikkea maata, että hän voimakkaasti auttaisi niitä, jotka ovat ehyellä sydämellä antautuneet hänelle.” (2. Aikakirja 16:9) Koska kerubeilla on niin paljon silmiä, he voivat nähdä kaikkialle. Mikään ei jää heiltä huomaamatta. Näin he ovat hyvin varustettuja palvelemaan Jumalaa hänen tuomintatyössään. Hänestä sanotaan: ”Herran silmät ovat joka paikassa; ne vartioitsevat hyviä ja pahoja.” (Sananlaskut 15:3) Ja kolmella siipiparillaan – Raamatussa lukua kolme käytetään painokkuuden vuoksi – kerubit voivat liikkua salamannopeasti kaiuttamaan Jehovan tuomioita ja panemaan ne täytäntöön.

24. Miten kerubit ylistävät Jehovaa, ja mikä merkitys sillä on?

24 Kuuntele! Miten soinnukasta ja sykähdyttävää onkaan se ylistyslaulu, jota kerubit laulavat Jehovalle: ”Pyhä, pyhä, pyhä on Jehova Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tulee.” Jälleen esiintyvä kolminkertaisuus ilmaisee voimaa. Kerubit vakuuttavat voimakkaasti Jehova Jumalan pyhyyttä. Hän on pyhyyden Lähde ja korkein Mittapuu. Hän on myös ”ikuisuuden Kuningas”, alati ”Alfa ja Oomega, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu”. (1. Timoteukselle 1:17; Ilmestys 22:13) Kerubeilla ei ole lepotaukoja heidän julistaessaan Jehovan verrattomia ominaisuuksia koko luomakunnan edessä.

25. Miten elävät luomukset ja 24 vanhinta palvovat yhdessä Jehovaa?

25 Taivasten taivas kaikuu Jehovan ylistyksiä! Johanneksen kuvaus jatkuu: ”Ja aina kun elävät luomukset antavat kirkkauden ja kunnian ja kiitoksen valtaistuimella istuvalle, Hänelle joka elää aina ja ikuisesti, ne kaksikymmentäneljä vanhinta lankeavat valtaistuimella istuvan eteen ja palvovat Häntä, joka elää aina ja ikuisesti, ja he heittävät kruununsa valtaistuimen eteen sanoen: ’Sinä, Jehova, niin, meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan kirkkauden ja kunnian ja voiman, koska sinä loit kaikki ja sinun tahdostasi ne olivat olemassa ja luotiin.’” (Ilmestys 4:9–11) Tämä on koko Raamatun suurenmoisimpia kohtia, jossa julistetaan Jehovan, Jumalamme ja Suvereenin Herramme, kunniaa.

26. Miksi 24 vanhinta heittävät kruununsa Jehovan eteen?

26 Noilla 24 vanhimmalla on samanlainen asenne kuin Jeesuksella, niin että he jopa heittävät kruununsa Jehovan eteen. Heille ei tulisi mieleenkään korottaa itseään Jumalan ollessa läsnä. He tunnustavat nöyrästi, että heidän kuninkuutensa ainoa tarkoitus on tuottaa kunniaa ja kirkkautta hänelle, niin kuin Jeesus aina tuottaa. (Filippiläisille 2:5, 6, 9–11) He myöntävät alistuvaisesti oman huonommuutensa ja tunnustavat, että heidän hallitusvaltansa on riippuvainen Jehovan suvereenisuudesta. Siten he ovat sydämestään sopusoinnussa kerubien ja muiden uskollisten luomusten kanssa antaen ylistyksen ja kunnian Jumalalle, joka on luonut kaiken. – Psalmi 150:1–6.

27, 28. a) Miten Johanneksen tästä näystä antaman kuvauksen pitäisi vaikuttaa meihin? b) Mitä kysymyksiä herää sen johdosta, mitä Johannes seuraavaksi näkee ja kuulee?

27 Kuka voi pysyä kylmänä lukiessaan Johanneksen kertomusta tästä näystä? Se on häikäisevä, suurenmoinen! Mutta millainen mahtaakaan olla itse todellisuus? Epäilemättä Jehovan majesteettisuus kannustaa jokaista, jolla on arvostava sydän, liittymään neljän elävän luomuksen ja 24 vanhimman kanssa ylistämään Häntä sekä rukouksessa että julistamalla julkisesti Hänen nimeään. Tästä Jumalasta kristityillä on etu todistaa nykyään. (Jesaja 43:10) Muista, että Johanneksen näky soveltuu Herran päivään, jota me nyt elämme. ”Seitsemän henkeä” ovat aina käsillä opastamassa ja vahvistamassa meitä. (Galatalaisille 5:16–18) Saatavissamme on nykyään Jumalan sana, joka auttaa meitä olemaan pyhiä palvellessamme pyhää Jumalaa. (1. Pietari 1:14–16) Me olemme varmasti onnellisia lukiessamme ääneen tämän profetian sanoja. (Ilmestys 1:3) Miten ne kannustavatkaan olemaan uskollisia Jehovalle antamatta maailman kääntää huomiotamme pois hänen ylistystensä toimeliaasta laulamisesta! – 1. Johannes 2:15–17.

28 Tähän mennessä Johannes on kuvaillut, mitä hän näkee, kun häntä kehotetaan astumaan sisään taivaassa olevasta avatusta ovesta. Hän esittää hyvin merkityksellisen kuvauksen siitä, miten Jehova kaikessa majesteettisuutensa ja arvokkuutensa loistossa istuu taivaallisella valtaistuimellaan. Häntä ympäröi kaikista järjestöistä mahtavin – säteilevä loistossaan ja uskollisuudessaan. Jumalallinen oikeus on istunut tuomiolle. (Daniel 7:9, 10, 18) Näyttämö on valmiina johonkin tavallisuudesta poikkeavaan. Mitä se on, ja miten se vaikuttaa meihin nykyään? Tarkkailkaamme näytelmän kehittymistä!

[Tutkistelukysymykset]

[Kokosivun kuva s. 75]

[Kokosivun kuva s. 78]