Raamatun 37. kirja: Haggai

Kirjoittaja: Haggai

Kirjoituspaikka: Jerusalem

Kirjoitus päättyi: 520 eaa.

Tapahtumien aika: 112 päivää (520 eaa.)

1, 2. Mitä tietoja esitetään profeetta Haggaista, ja mikä oli hänen kaksipuolinen sanomansa?

 HÄNEN nimensä oli Haggai, hän oli profeetta ja ”Jehovan sanansaattaja”, mutta mikä oli hänen syntyperänsä? (Hagg. 1:13, UM) Kuka hän oli? Haggai on kymmenes niin sanotuista pienistä profeetoista, ja hän oli ensimmäinen niistä kolmesta, jotka palvelivat profeettoina juutalaisten palattua kotimaahansa vuonna 537 eaa.; muut kaksi olivat Sakarja ja Malakia. Haggain nimen (hepreaksi Ḥag·gajʹ) merkitys on ’juhla[n aikaan syntynyt]’. Tämä saattaa viitata siihen, että hän syntyi jonakin juhlapäivänä.

² On järkevää päätellä juutalaisen perimätiedon mukaisesti, että Haggai syntyi Babylonissa ja palasi Jerusalemiin Serubbaabelin ja ylimmäisen papin Joosuan mukana. Haggai palveli rinta rinnan profeetta Sakarjan kanssa, ja Esran 5:1:ssä ja 6:14:ssä noiden kahden osoitetaan kannustaneen pakkosiirtolaisia ryhtymään uudelleen temppelin rakennustyöhön. Hän oli Jehovan profeetta kahdessa suhteessa: sekä kehottaessaan juutalaisia täyttämään velvollisuutensa Jumalaa kohtaan että ennustaessaan muun muassa kaikkien kansakuntien horjuttamisen. – Hagg. 2:6, 7, UM.

3. Mitä juutalaiset eivät olleet käsittäneet pakkosiirtolaisuudesta palaamisensa tarkoitukseksi?

³ Miksi Jehova valtuutti Haggain tehtävään? Seuraavasta syystä: Kyyros oli antanut vuonna 537 eaa. säädöksen, joka salli juutalaisten palata kotimaahansa rakentamaan uudelleen Jehovan huonetta. Nyt oli kuitenkin vuosi 520 eaa., eikä temppeli ollut läheskään valmis. Kaikkien näiden vuosien kuluessa juutalaiset olivat antaneet vihollisen vastustuksen sekä oman apatiansa ja materialismin estää heitä panemasta täytäntöön paluunsa varsinaista tarkoitusta. – Esra 1:1–4; 3:10–13; 4:1–24; Hagg. 1:4.

4. Mikä oli estänyt temppelin rakennustyötä, mutta miten asiat kehittyivät, kun Haggai alkoi profetoida?

⁴ Kuten kertomus osoittaa, temppelin perustus oli tuskin laskettu (vuonna 536 eaa.), kun ”maan kansa sai Juudan kansan kädet herpoamaan ja pelotti heidät rakentamasta. Ja ne palkkasivat heitä vastaan neuvonantajia, jotka tekivät heidän hankkeensa tyhjäksi.” (Esra 4:4, 5) Lopulta vuonna 522 eaa. nämä ei-juutalaiset vastustajat onnistuivat hankkimaan virallisen kiellon työlle. Haggai alkoi profetoida Persian kuninkaan Dareios Hystaspeen hallituskauden toisena vuonna eli vuonna 520 eaa., ja se kannusti juutalaisia ryhtymään jälleen temppelin rakennustyöhön. Tällöin lähialueiden käskynhaltijat lähettivät Dareiokselle kirjeen ja pyysivät päätöstä asiassa; Dareios saattoi jälleen voimaan Kyyroksen säädöksen ja tuki juutalaisia heidän vihollisiaan vastaan.

5. Mikä todistaa Haggain kirjan kuuluvan Raamatun kaanoniin?

⁵ Juutalaisten keskuudessa ei ole koskaan ollut epäilystäkään siitä, että Haggain profetia kuuluu  heprealaiseen kaanoniin, ja tätä tukee myös se, että hänen sanotaan Esran 5:1:ssä ennustaneen ”Israelin Jumalan nimeen”, ja häneen viitataan myös Esran 6:14:ssä. Hänen profetiansa kuuluu ’Jumalan henkeyttämään koko Raamattuun’, mistä on todisteena se, että Paavali lainaa sitä Heprealaiskirjeen 12:26:ssa: ”Nyt hän on luvannut sanoen: ’Vielä kerran minä panen liikkeelle, en ainoastaan maata, vaan myös taivaan.’” – Hagg. 2:6.

6. Mistä Haggain profetia koostuu, ja miten Jehovan nimeä korostetaan?

⁶ Haggain profetia käsittää neljä 112 päivän kuluessa esitettyä sanomaa. Hänen tyylinsä on yksinkertaista ja suoraa, ja hän korostaa erittäin huomattavalla tavalla Jehovan nimeä. Hän mainitsee 38 jakeessaan Jehovan nimen 35 kertaa (UM), joista 14 kertaa ilmauksessa ”armeijoiden Jehova”. Hän ei jätä pienintäkään epäilystä siitä, että hänen sanomansa on Jehovalta: ”Haggai, Jehovan sanansaattaja, sanoi edelleen kansalle Jehovalta saamansa sanansaattajanvaltuutuksen mukaisesti: ’”Minä olen teidän kanssanne”, lausuu Jehova.’” – 1:13, UM.

7. Mitä Haggai kannusti juutalaisia tekemään, ja mikä oli hänen sanomansa pääajatus?

⁷ Elettiin hyvin tärkeää aikaa Jumalan kansan historiassa, ja Haggain työ osoittautui erittäin hyödylliseksi. Hän ei ollut vähimmässäkään määrin vastahakoinen suorittamaan tehtäväänsä profeettana, eikä hän kaunistellut juutalaisille osoittamiaan sanoja. Hän sanoi heille kiertelemättä, että oli aika lakata vitkastelemasta ja tarttua toimeen. Oli aika rakentaa uudelleen Jehovan huone ja ennallistaa puhdas palvonta, mikäli he halusivat iloita Jehovan kädestä tulevasta menestyksestä. Koko Haggain sanoman pääajatuksena on se, että jos joku haluaa saada siunauksia Jehovalta, hänen on palveltava tosi Jumalaa ja tehtävä se työ, jonka Jehova käskee tehdä.

HAGGAIN KIRJAN SISÄLTÖ

8. Miksi Jehova ei siunaa juutalaisia aineellisesti?

⁸ Ensimmäinen sanoma (1:1–15). Tämä kohdistetaan käskynhaltija Serubbaabelille ja ylimmäiselle papille Joosualle, mutta kansan kuullen. Ihmiset ovat sanoneet: ”Aika ei ole tullut rakentaa Herran huonetta.” Haggain kautta Jehova tekee tutkivan kysymyksen: ”Onko sitten aika teidän asua panelilla kaunistetuissa huoneissanne, kun tämä huone on rauniona?” (1:2, 4) He ovat kylväneet paljon aineellisesti, mutta se on tuonut heille vain vähän ruokaa, juomaa ja vaatteita. ”Kohdistakaa sydämenne teihinne”, kehottaa Jehova. (1:7, UM) On korkea aika tuoda hirsiä ja rakentaa temppeli, jotta Jehova tulisi kirkastetuksi. Juutalaiset pitävät hyvää huolta omista taloistaan, mutta Jehovan huone on autiona. Sen vuoksi Jehova on pidättänyt taivaan kasteen ja pellon kasvun ja siunauksensa ihmiseltä ja hänen uurastukseltaan.

9. Miten Jehova herättää juutalaiset ryhtymään työhön?

⁹ He tosiaan oivaltavat asian ytimen! Haggai ei ole profetoinut turhaan. Hallitsijat ja kansa alkavat ”kuunnella Jehovan, Jumalansa, ääntä”. Jehovan pelko syrjäyttää ihmispelon. Jehova vakuuttaa sanansaattajansa Haggain kautta: ”Minä olen teidän kanssanne.” (1:12, 13, UM) Jehova itse herättää käskynhaltijan hengen, ylimmäisen papin hengen ja kansansa jäännöksen hengen. He ryhtyvät työhön täsmälleen 23 päivää Haggain profetoimisen alusta laskien välittämättä Persian hallituksen virallisesta kiellosta.

10. Mitä mieltä jotkut juutalaiset ovat siitä temppelistä, jota he ovat rakentamassa, mutta mitä Jehova lupaa?

¹⁰ Toinen sanoma (2:1–9). Vajaan kuukauden kuluttua rakennustoiminnan elpymisestä Haggai esittää toisen henkeytetyn sanomansa. Se osoitetaan Serubbaabelille, Joosualle ja jäljellä olevalle kansalle. Ilmeisesti joistakuista pakkosiirtolaisuudesta palanneista juutalaisista, jotka olivat nähneet aikaisemman Salomon temppelin, tuntui siltä, ettei tämä temppeli olisi mitään siihen verrattuna. Mutta mitä armeijoiden Jehova lausuu? ’Olkaa lujat ja tehkää työtä, sillä minä olen teidän kanssanne.’ (2:4, UM) Jehova muistuttaa heitä heidän kanssaan tekemästään liitosta ja kieltää heitä pelkäämästä. Hän vahvistaa heitä sillä lupauksella, että hän järkyttää kaikki kansakunnat ja saa niiden halutut tulemaan ja että hän täyttää huoneensa kunnialla. Tämän myöhemmän huoneen kunnia tulee vielä suuremmaksi kuin aikaisemman huoneen, ja hän antaa tässä paikassa rauhan.

11. a) Mitä vertauskuvaa käyttäen Haggai osoittaa pappien laiminlyönnin? b) Mitä siitä on seurannut?

¹¹ Kolmas sanoma (2:10–19). Kaksi kuukautta ja kolme päivää myöhemmin Haggai puhuu papeille. Hän käyttää vertauskuvaa tehdäkseen asiansa selväksi. Jos pappi kantaa pyhää lihaa ja koskettaa jotakin muuta ruokaa, tuleeko se siitä pyhäksi? Vastaus on kielteinen. Tekeekö jonkin epäpuhtaan, esimerkiksi ruumiin, koskettaminen sitä koskettavan epäpuhtaaksi? Vastaus on myönteinen. Sitten Haggai soveltaa tämän vertauskuvan. Maan kansa on epäpuhdas, koska se on laiminlyönyt puhtaan palvonnan. Kaikki, mitä he uhraavat, on epäpuhdasta Jehova Jumalan silmissä. Sen vuoksi Jehova ei ole siunannut heidän työtään ja on lisäksi lähettänyt heille paahtavan kuumuuden, viljaruosteen ja raesateen. Muuttakoot he tiensä. Silloin Jehova siunaa heitä.

12. Minkä sanoman Haggai lopuksi kohdistaa Serubbaabelille?

¹² Neljäs sanoma (2:20–23). Haggai esittää tämän sanoman samana päivänä kuin kolmannen sanoman, mutta se kohdistetaan Serubbaabelille. Jälleen Jehova puhuu ’taivaiden ja maan järkyttämisestä’, mutta tällä kertaa hän menee pitemmälle puhuen kansojen valtakuntien täydellisestä tuhosta. Monia syöstään maahan, ”kukin veljensä miekkaan”. (2:21, 22, UM) Haggai päättää profetiansa vakuuttaen Jehovan suosion olevan Serubbaabelin yllä.

 MIKSI HYÖDYLLINEN

13. Mitä välitöntä hyötyä oli Haggain profetoimisesta?

¹³ Haggain kautta välitetyt Jehovan neljä sanomaa olivat hyödyllisiä tuon ajan juutalaisille. Heitä rohkaistiin tarttumaan heti työhön, ja neljässä ja puolessa vuodessa temppeli saatiin valmiiksi tosi palvonnan edistämiseksi Israelissa. (Esra 6:14, 15) Jehova siunasi heidän innokasta toimintaansa. Tänä temppelin rakentamisaikana Persian kuningas Dareios tutki valtion asiakirjoja ja vahvisti uudelleen Kyyroksen säädöksen. Temppelityö saatettiin siksi päätökseen Dareioksen tukiessa sitä virallisesti. – Esra 6:1–13.

14. Mitä viisaita neuvoja Haggai esittää meidän ajallemme?

¹⁴ Profetia sisältää viisaita neuvoja myös meidän ajallemme. Miten niin? Ensinnäkin siinä korostetaan sitä, miten tarpeellista ihmisen on panna Jumalan palvonnan edut omien henkilökohtaisten etujensa edelle. (Hagg. 1:2–8; Matt. 6:33) Siinä tehdään selväksi myös se, että itsekkyys on itsensä tuhoamista, että on turhaa tavoitella aineellista; vain Jehovan suoma rauha ja siunaus tekevät rikkaaksi. (Hagg. 1:9–11; 2:9; Sananl. 10:22) Siinä tähdennetään myös sitä, että Jumalan palveleminen ei itsessään tee ketään puhtaaksi, jollei se ole nuhteetonta ja kokosieluista, ja että sitä ei saa saastuttaa epäpuhtaalla käytöksellä. (Hagg. 2:10–14; Kol. 3:23; Room. 6:19) Siinä osoitetaan, että Jumalan palvelijat eivät saa olla pessimistejä, jotka katselevat taakseen ”vanhoihin hyviin aikoihin”, vaan heidän tulee katsoa eteenpäin, ’kohdistaa sydämensä teihinsä’ ja pyrkiä tuottamaan kunniaa Jehovalle. Silloin Jehova on heidän kanssaan. – Hagg. 2:3, 4; 1:7, 8, 13, UM; Fil. 3:13, 14; Room. 8:31.

15. Mitä Haggain kirja osoittaa innokkaan tottelevaisuuden seurauksista?

¹⁵ Kun juutalaiset pääsivät vauhtiin temppelin rakennustyössä, Jehova osoitti heille suopeutta, ja he menestyivät. Esteet poistuivat. Työ saatiin valmiiksi ripeästi. Peloton, innokas toiminta Jehovan puolesta palkitaan aina. Vaikeudet, niin todelliset kuin kuvitellutkin, voidaan voittaa ilmaisemalla pelotonta uskoa. ”Jehovan sanan” totteleminen tuottaa tuloksia. – Hagg. 1:1, UM.

16. Mikä suhde Haggain profetialla on Valtakunnan toivoon, ja mihin palvelukseen sen tulisi kannustaa meitä nykyään?

¹⁶ Mitä on sanottava siitä ennustuksesta, että Jehova ’järkyttää taivaat ja maan’? Apostoli Paavali soveltaa Haggain 2:6:n (UM) seuraavasti: ”Mutta nyt hän [Jumala] on luvannut sanoen: ’Vielä kerran minä panen liikkeelle, en ainoastaan maata, vaan myös taivaan.’ Mutta ilmaus ’vielä kerran’ merkitsee sen poistamista, mikä tehtynä järkkyy, jotta se, mikä ei järky, pysyisi. Siksi, koska me saamme valtakunnan, joka ei voi järkkyä, olkoon meillä jatkuvasti ansaitsematon hyvyys, jonka välityksellä voimme otollisesti suorittaa Jumalalle pyhää palvelusta jumalanpelossa ja pelonomaisessa kunnioituksessa. Sillä meidän Jumalamme on myös kuluttava tuli.” (Hepr. 12:26–29) Haggai osoittaa, että tämä järkyttäminen tapahtuu ’valtakuntien valtaistuimen kukistamiseksi ja kansojen valtakuntien voiman tuhoamiseksi’. (Hagg. 2:21, 22, UM) Lainatessaan ennustusta Paavali puhuu vastakohtana Jumalan valtakunnasta, ”joka ei voi järkkyä”. Tarkastellessamme tätä Valtakunnan toivoa olkaamme siis ’lujia ja tehkäämme työtä’ suorittaen Jumalalle pyhää palvelusta. Muistakaamme myös, että ennen kuin Jehova kukistaa maan kansakunnat, saatetaan jotakin kallisarvoista liikkeelle tulemaan ulos niiden keskeltä elossa säilymistä varten: ”’Minä järkytän kaikki kansakunnat, ja kaikkien kansakuntien haluttujen täytyy tulla, ja minä täytän tämän huoneen kunnialla’, on armeijoiden Jehova sanonut.” – 2:4, 7, UM.

[Tutkistelukysymykset]