(’isä[ni] on Jumala’).

1. Serorin poika sekä Bekoratin ja Afiahin jälkeläinen, Benjaminin heimoa. 1. Aikakirjan 8:29–33:n ja 9:35–39:n vertaaminen 1. Samuelin kirjan 9:1, 2:een ja 14:50, 51:een antaa syyn uskoa, että Abielista käytetään Aikakirjojen kertomuksessa nimeä ”Jeiel”, koska Jeielin osoitetaan siinä olevan Nerin, Saulin isän Kisin isän, isä. Myös 1. Samuelin kirjan 14:50, 51:ssä osoitetaan, että Abiel (eli Jeiel) oli Nerin isä. Aikakirjojen kertomus viittaa siihen, että Jeielillä (eli Abielilla) oli yhdeksän muuta poikaa, joista yhden nimi oli Kis. Näin ollen tämä vanhempi Kis oli Nerin samannimisen pojan setä.

Jos oletamme, että Abiel ja Jeiel olivat saman henkilön nimiä, päädymme seuraavassa kaaviossa esitettyyn sukupuuhun.

Se 1. Samuelin kirjan 9:1:n toteamus, jonka mukaan Kis (ts. nuorempi Kis, Saulin isä) oli ”Abielin poika”, merkitsee siis ilmeisesti sitä, että hän oli Abielin pojanpoika; tämä on tavallista Raamatun sukuluetteloissa, kun yksi tai useampia sukuluettelon renkaita jätetään yksinkertaisesti mainitsematta. (Niinpä vaikka 1. Samuelin kirjan 10:21:ssä sanotaan Kisin ja Saulin kuuluneen ”matrilaisten sukuun”, nimeä Matri ei esiinny tässä käsitellyissä kertomuksissa eikä muuallakaan Raamatussa.)

Ensimmäisen aikakirjan (8:33; 9:39) kertomus tuntuu varsin yksiselitteisesti esittävän, että Ner oli nuoremman Kisin todellinen isä, ja tämä on selvästikin täsmällisempi näistä kahdesta kertomuksesta. (Ks. KIS nrot 2 ja 3.)

2. Myös eräs benjaminilainen (ks. ABI-ALBON).