(’Edomin palvelija’).

1. Gatilainen, jonka kotona liiton arkkua säilytettiin kolme kuukautta sen jälkeen, kun se oli ollut vähällä pudota ja Ussa oli sen vuoksi kuollut. Arkun ollessa Obed-Edomin kotona Jehova siunasi häntä ja hänen huonekuntaansa, ja kun Daavid sai tietää siitä, hän katsoi sen osoittavan, että Jehova suhtautui suopeasti tuon pyhän arkun tuomiseen Jerusalemiin. (2Sa 6:10–12; 1Ai 13:13, 14; 15:25.)

Obed-Edom oli ”gatilainen”. Normaalisti tämä sana tarkoitti Gatista kotoisin olevaa filistealaista, mutta se voi tarkoittaa myös jotakuta, joka oli kotoisin Gat-Rimmonista, Danin alueella sijainneesta, kehatilaisille määrätystä leeviläiskaupungista (Jos 21:20, 23, 24). Koska hänelle oli uskottu liiton arkusta huolehtiminen, hänen täytyi olla leeviläinen ja näin ollen gatilainen, joka oli kotoisin Gat-Rimmonista, eikä filistealainen gatilainen, joka oli kotoisin Gatista.

Obed-Edomin nimi mainitaan useita kertoja Daavidin ajan leeviläisten muusikkojen ja portinvartijoiden joukossa. Viittauksia on ainakin kahteen eri henkilöön (1Ai 15:21, 24; 16:38), mutta sen lisäksi on mahdotonta sanoa, tarkoitetaanko muissa raamatunkohdissa jompaakumpaa näistä kahdesta vai joitakuita muita heidän aikalaisiaan. Näin ollen gatilainen Obed-Edom voi olla sama henkilö kuin nro 2 tai nro 3.

2. Muusikko ja portinvartija kulkueessa, jossa liiton arkku tuotiin Jerusalemiin (1Ai 15:18, 21). Hän oli todennäköisesti se muusikko, joka jatkoi palvelustaan liiton arkun edessä Jerusalemissa (1Ai 16:4, 5, 37, 38a). Mahdollisesti sama kuin nro 1.

3. Portinvartija tuossa samassa kulkueessa (1Ai 15:24). Hän on saattanut olla myös ”Jedutunin poika” (1Ai 16:38b). Mahdollisesti sama kuin nro 1 tai nro 4.

4. Portinvartijoiden pysyvään osastoon kuuluva korahilainen, joka 62 sukulaisensa kanssa määrättiin vartioimaan pyhäkköalueen eteläpuolta Jerusalemissa (1Ai 26:1, 4–8, 13, 15; ks. nro 3).

5. Jehovan huoneen kullan, hopean ja esineiden hoitaja kuningas Amasjan hallituskaudella. Kun Israelin kuningas Joas tunkeutui Jerusalemiin jolloinkin vuosien 858 ja 844 eaa. välisenä aikana, nämä tavarat ja mahdollisesti Obed-Edom itsekin vietiin Samariaan. (2Ai 25:23, 24.)