Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

On

On

Henkilön- ja paikannimi.

1. (’Suvunjatkamiskyky; dynaaminen energia’.) Peletin poika; Ruubenin heimon päämiehiä (4Mo 16:1). Hän oli niiden joukossa, jotka kapinoivat Moosesta ja Aaronia vastaan, mutta hänen nimeään ei mainita kapinoitsijoiden joukossa, kun nämä myöhemmin puhuivat Moosekselle ja kun Jehova rangaistukseksi tuhosi heidät (4Mo 16:2, 3, 12–14, 23–35). Tämä voi johtua siitä, ettei hänellä ollut kovinkaan merkittävää osuutta kapinaan, tai se voi viitata jopa siihen, että hän irrottautui kapinasta sen jälkeen kun Mooses oli ensimmäisen kerran nuhdellut salaliittolaisia.

2. Egyptin huomattava muinainen kaupunki. Se sijaitsi hieman Kairon koillispuolella Niilin itärannalla ja lähellä kohtaa, jossa Niilin vedet jakautuvat ja alkavat muodostaa sen suistoaluetta. Egyptiläisissä asiakirjoissa kaupungin nimi kirjoitettiin muodossa Junu, kun taas assyrialais-babylonialaisissa muistiinmerkinnöissä se on Ana tai Unu. Kaupungin egyptiläisen nimen arvellaan tarkoittavan ’pylväskaupunkia’, mikä viittaa ehkä obeliskeihin (korkeisiin, suippeneviin patsaisiin, joiden kärki oli pyramidin muotoinen), joista kaupunki oli kuuluisa, tai nimi saattaa liittyä pyhään kiveen (benben), joka yhdistettiin auringonjumala Ran (Re) palvontaan. Kreikkalaiset käyttivät kaupungista nimeä Heliopolis, joka merkitsee ’auringon kaupunkia’, koska se oli egyptiläisen auringonpalvonnan pääasiallisin keskuspaikka.

Ensimmäisen kerran On mainitaan Raamatussa kaupunkina, jonka papin Potiferan tytär Asenat annettiin vaimoksi Joosefille (1Mo 41:45, 50). Itse nimeen Potifera sisältyy auringonjumala Ran nimi.

Aikanaan Onin papistosta tuli hyvin vauras, se kilpaili tässä suhteessa Memfiksen papiston kanssa, ja sitä varakkaampi oli vain Theban (Raamatun No-Amon) papisto. Onissa oli auringolle omistettu temppeli, jonka yhteydessä toimi koulu pappien koulutusta ja lääketieteen opettamista varten. Kreikkalaiset filosofit ja oppineet halusivat päästä sinne oppimaan teologiaa, ja Onista tuli kuuluisa egyptiläisen viisauden keskus.

Profeetta Jeremia henkeytettiin ennustamaan, että kuningas Nebukadnessar valtaisi Egyptin ja ’särkisi kappaleiksi Bet-Semesin patsaat Egyptin maassa’ (Jer 43:10–13). Bet-Semes vastaa osittain kreikkalaista nimeä Heliopolis ja merkitsee ’auringon huonetta’. Todennäköisesti tässä tarkoitetaan siis Onin kaupunkia, ja ”patsaat”, jotka oli määrä särkeä, voivat hyvinkin viitata moniin auringon temppelin ympärillä olleisiin obeliskeihin.

Hesekielin profetiassa on samantapainen varoitus (Hes 30:10, 17). Siinä tuon nimen heprealaiset vokaalimerkit ovat erilaiset kuin 1. Mooseksen kirjassa, niin että nimi on kirjaimellisesti Aven (hepr. ʼaʹwen). Joidenkin tutkijoiden mukaan näin muodostettiin sanaleikki, koska Aven tarkoittaa ’vahingollisuutta, jotain vahingollista’ ja On oli epäjumalanpalveluksen keskus.

Näin saattaa olla myös Jesajan 19:18:ssa, jossa masoreettisen tekstin mukaan yhtä niistä ’viidestä Egyptin maan kaupungista, jotka puhuvat Kanaanin kieltä ja vannovat Jehovalle’ sanotaan ”Repimäkaupungiksi [hepr. ʽIr ha-Heʹres]”. Kuolleenmeren kirjakääröihin kuuluvassa Jesaja-käärössä lukee ʽIr ha-Ḥeʹres, mikä merkitsee ’auringon kaupunkia’ ja viittaa siis Oniin (Heliopolis). Tässäkin saattaa olla kyse tahallisesta sanaleikistä, jossa sanan Ḥeʹres (huomaa piste H:n alla; toinen ’aurinkoa’ tarkoittava heprean sana, joka ei ole yhtä yleinen kuin šeʹmeš) tilalle on pantu sana Heʹres (repiminen), koska Jehovan tarkoitus oli tuhota Onin kaupunki, jossa palvottiin epäjumalia. Aramealaisissa targumeissa kyseisen jakeen tämän osan parafraasi kuuluu: ”Auringon huone(en kaupunki), joka on määrä tuhota.”

Nebukadnessarin ennustetun tuhoisan valloituksen lisäksi On (Heliopolis) kukistettiin ilmeisesti myös silloin, kun Kambyses II valloitti Egyptin (kreikkalaisen maantieteilijän Strabonin mukaan, joka eli ajanlaskumme alun aikoihin) (Geography, 17, I, 27). Strabonin päivinä Heliopolis oli jo menettänyt tärkeän asemansa ja se oli osittain autioitunut. Nykyään tuolla muinaisella paikalla on Al-Matariya-niminen kylä ja muinaisesta loistosta on jäljellä vain yksi ainoa punaisesta graniitista tehty obeliski, joka on peräisin Sesostris I:n hallituskaudelta. Muita Heliopoliista lähtöisin olevia obeliskeja on nykyisin New Yorkissa, Lontoossa ja Roomassa.