Nooan jälkeläinen; Jafetin pojanpoika ja Gomerin poika (1Mo 10:2, 3; 1Ai 1:4–6). Masoreettisessa heprealaisessa tekstissä lukee 1. Aikakirjan 1:6:ssa ”Difat”, mutta kreikkalaisessa Septuagintassa, latinalaisessa Vulgatassa ja noin 30 heprealaisessa käsikirjoituksessa on muoto ”Rifat” (ks. Rbi8, alav.). Oikeinkirjoituksen ero voi johtua siitä, että jäljentäjä on kirjoittanut heprean daʹletin (ד) heprean rēšin (ר) sijasta, koska kirjaimet näyttävät hyvin samanlaisilta.

Rifat luetellaan niiden joukossa, joista eri kansakunnat ja kansat levisivät maassa maailmanlaajuisen vedenpaisumuksen jälkeen (1Mo 10:32). Ainoan historiallisen maininnan hänen  jälkeläisistään esittää ensimmäisellä vuosisadalla elänyt Josefus, joka väittää, että Paflagonian (sijaitsi Mustanmeren eteläpuolella Vähän-Aasian luoteisosassa) varhaisia asukkaita sanottiin muinoin rifalaisiksi. Jotkut tutkijat yhdistävät nimen mielellään Rhebas-nimiseen jokeen, joka virtaa tuolla seudulla, mutta joidenkin toisten mielestä se liittyy kauempana lännessä olevalla Bosporin seudulla sijainneeseen Rhebantian alueeseen. Varma tunnistaminen ei ole mahdollista, koska Rifatista kerrotaan Raamatussa niin vähän ja koska nimeä ei mainita muinaisaikojen maallisessa historiassa.