99. luku

Jeesus opettaa Jerikossa

PIAN Jeesus ja hänen kanssaan matkustavat ihmisjoukot saapuvat Jerikon kaupunkiin, joka sijaitsee noin päivän matkan päässä Jerusalemista. Jeriko on nähtävästi kaksoiskaupunki; vanha juutalainen kaupunki sijaitsee noin puolentoista kilometrin päässä uudemmasta roomalaisesta kaupungista. Ihmisjoukkojen suunnatessa kulkunsa pois vanhasta kaupungista ja lähestyessä uutta kaupunkia kaksi sokeaa kerjäläistä kuulee hälinää. Heistä toisen nimi on Bartimeus.

Saatuaan tietää, että itse Jeesus on kulkemassa ohi, Bartimeus ja hänen toverinsa rupeavat huutamaan: ”Herra, ole meille armollinen, Daavidin Poika!” Kun ihmisjoukko nuhtelee heitä, jotta he pysyisivät hiljaa, he huutavat vielä enemmän ja kovemmalla äänellä: ”Herra, ole meille armollinen, Daavidin Poika!”

Kohun kuullessaan Jeesus pysähtyy. Hän pyytää mukanaan olevia kutsumaan nämä huutajat hänen luokseen. He menevät sokeiden kerjäläisten luo ja sanovat toiselle heistä: ”Rohkaise mielesi, nouse, hän kutsuu sinua.” Suunnattoman innoissaan sokea mies heittää pois päällysvaippansa, hypähtää jaloilleen ja menee Jeesuksen luo.

”Mitä tahdotte minun tekevän teille?” Jeesus kysyy.

”Herra, anna silmiemme aueta”, anovat nämä kaksi sokeaa miestä.

Säälistä liikuttuneena Jeesus koskettaa heidän silmiään. Markuksen kertomuksen mukaan Jeesus sanoo toiselle heistä: ”Mene, uskosi on tehnyt sinut terveeksi.” Heti sokeat kerjäläiset saavat näkönsä, ja epäilemättä he molemmat alkavat kirkastaa Jumalaa. Kun kaikki kansa näkee, mitä on tapahtunut, sekin antaa ylistyksen Jumalalle. Viivyttelemättä Bartimeus ja hänen toverinsa rupeavat seuraamaan Jeesusta.

Jeesuksen kulkiessa Jerikon läpi saapuvilla on valtavasti väkeä. Kaikki haluavat nähdä sen miehen, joka on parantanut nämä sokeat. Ihmiset tungeksivat Jeesusta kohti joka puolelta, ja niinpä jotkut eivät pysty näkemään hänestä vilaustakaan. Yksi näistä on Sakkeus, Jerikon ja sen ympäristön veronkantajien päämies. Hän on liian lyhyt nähdäkseen, mitä tapahtuu.

Niinpä Sakkeus juoksee edeltä ja kiipeää metsäviikunapuuhun, joka on Jeesuksen kulkureitin varrella. Tästä tähystyspaikasta hän voi nähdä kaiken hyvin. Ihmisjoukkojen lähestyessä Jeesus huutaa ylös puuhun: ”Sakkeus, tule kiireesti alas, sillä tänään minun täytyy majailla sinun talossasi.” Sakkeus kapuaa iloiten alas puusta ja kiirehtii kotiin tehdäkseen valmisteluja huomattavaa vierastaan varten.

Mutta kun ihmiset näkevät, mitä tapahtuu, he kaikki rupeavat nurisemaan. Heidän mielestään Jeesuksen ei ole sopivaa mennä sellaisen miehen vieraaksi. Sakkeus on näet rikastunut kiristämällä epärehellisesti rahaa veronkantajana.

Monet ihmiset seuraavat Jeesusta, ja kun hän menee Sakkeuksen kotiin, he valittavat: ”Syntisen miehen luo hän meni majoittumaan.” Jeesus kuitenkin näkee, että Sakkeuksella olisi kaikki mahdollisuudet katua. Eikä Jeesus pety, sillä Sakkeus nousee seisomaan ja ilmoittaa: ”Katso! Puolet omaisuudestani, Herra, minä annan köyhille, ja jos olen joltakulta kiristänyt jotakin väärällä syytöksellä, sen minä palautan nelinkertaisena.”

Sakkeus osoittaa katumuksensa olevan aitoa antamalla puolet omaisuudestaan köyhille ja käyttämällä toisen puolen varoistaan maksaakseen takaisin niille, joita hän petti. Nähtävästi hän pystyy veroluetteloistaan laskemaan tarkalleen, kuinka paljon hän on velkaa näille ihmisille. Niinpä hän lupaa antaa heille nelinkertaisen hyvityksen sopusoinnussa sen Jumalan lain kanssa, joka sanoo: ’Jos joku varastaa lampaan, antakoon neljä lammasta yhdestä lampaasta.’

Jeesus on tyytyväinen siihen tapaan, jolla Sakkeus lupaa jakaa omaisuutensa, sillä Hän sanoo: ”Tänä päivänä on pelastus tullut tälle talolle, koska hänkin on Aabrahamin poika. Sillä Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastamaan sitä, mikä oli kadonnut.”

Äskettäin Jeesus oli valaissut ’kadonneiden’ tilaa kertomalla tuhlaajapojasta. Tässä meillä on nyt todellinen esimerkki kadonneesta, joka on löytynyt. Vaikka uskonnolliset johtajat ja heidän seuraajansa mutisevat ja valittavat sen vuoksi, että Jeesus kiinnittää huomiota Sakkeuksen kaltaisiin ihmisiin, niin Jeesus edelleen etsii tällaisia Aabrahamin kadonneita poikia ja palauttaa heidät oikealle tielle. Matteus 20:29–34; Markus 10:46–52; Luukas 18:35 – 19:10; 2. Mooseksen kirja 22:1.

▪ Missä Jeesus nähtävästi tapaa sokeat kerjäläiset, ja mitä hän tekee heidän hyväkseen?

▪ Kuka on Sakkeus, ja miksi hän kiipeää puuhun?

▪ Miten Sakkeus todistaa katumuksensa?

▪ Minkä läksyn voimme oppia siitä, miten Jeesus kohtelee Sakkeusta?