87. luku

Turvaa tulevaisuus käytännöllistä viisautta osoittaen

JEESUS on saanut juuri kerrottua tuhlaajapojasta ihmisjoukolle, johon kuuluu hänen opetuslapsiaan, epärehellisiä veronkantajia ja muita syntisiksi tunnettuja sekä kirjanoppineita ja fariseuksia. Kohdistaen sanansa opetuslapsilleen hän kertoo nyt kuvauksen rikkaasta miehestä, joka on saanut kuulla huonoja uutisia taloudenhoitajastaan.

Jeesuksen kertoman mukaan rikas mies kutsuu taloudenhoitajansa ja sanoo hänelle aikovansa erottaa hänet palveluksestaan. ”Mitä minun on tehtävä, kun kerran isäntäni ottaa minulta taloudenhoidon pois?” taloudenhoitaja ihmettelee. ”Kaivaa en jaksa, kerjätä häpeän. Tiedänpä mitä teen, niin että ottavat minut koteihinsa, kun minut pannaan pois taloudenhoidosta.”

Millainen on taloudenhoitajan suunnitelma? Hän kutsuu luokseen ne, jotka ovat velkaa hänen isännälleen. ”Paljonko olet velkaa?” hän kysyy.

Ensimmäinen vastaa: ’2200 litraa oliiviöljyä.’

’Ota kirjallinen sopimuksesi takaisin ja istu ja kirjoita pian 1100’, taloudenhoitaja käskee häntä.

Hän kysyy toiselta: ’Entä sinä, paljonko olet velkaa?’

Hän sanoo: ’22000 litraa vehnää.’

’Ota kirjallinen sopimuksesi takaisin ja kirjoita 18000.’

Taloudenhoitajalla on oikeus pienentää isäntänsä saatavia, koska hän on yhä vastuussa isäntänsä raha-asioista. Alentamalla velkasummia hän tekee ystäviä niistä, jotka voivat tehdä hänelle vastapalveluksia sitten, kun hän todella menettää työpaikkansa.

Kun isäntä kuulee tapahtuneesta, se tekee häneen syvän vaikutuksen. Itse asiassa hän ”kehui taloudenhoitajaa, vaikka tämä oli epävanhurskas, koska hän oli toiminut osoittaen käytännöllistä viisautta”. Jeesus lisääkin: ”Tämän asiainjärjestelmän lapset ovat omaa sukupolveaan kohtaan käytännöllisellä tavalla viisaampia kuin valon lapset.”

Tuoden esiin opetuksen Jeesus kannustaa nyt opetuslapsiaan: ”Tehkää itsellenne ystäviä epävanhurskaalla rikkaudella, niin että kun se loppuu, he ottaisivat teidät ikuisiin asuinpaikkoihin.”

Jeesus ei kiitä taloudenhoitajaa hänen epävanhurskaudestaan vaan hänen kaukokatseisuudestaan, käytännöllisestä viisaudestaan. Usein ”tämän asiainjärjestelmän lapset” käyttävät taitavasti rahaansa tai asemaansa ystävystyäkseen niiden kanssa, jotka voivat tehdä heille vastapalveluksia. Niinpä Jumalan palvelijoidenkin, ”valon lasten”, täytyy käyttää aineellista omaisuuttaan, ’epävanhurskasta rikkauttaan’, viisaalla tavalla omaksi hyödykseen.

Mutta kuten Jeesus sanoo, heidän tulisi tällä rikkaudella tehdä ystäviä niistä, jotka voivat ottaa heidät ”ikuisiin asuinpaikkoihin”. Pienen lauman jäsenten paikat ovat taivaassa; ”muiden lampaitten” paikat ovat paratiisimaassa. Koska ainoastaan Jehova Jumala ja hänen Poikansa voivat ottaa ihmisiä näihin paikkoihin, meidän tulisi uutterasti kehittää ystävyyttä heidän kanssaan käyttämällä kaikkea meillä mahdollisesti olevaa ”epävanhurskasta rikkautta” Valtakunnan etujen tukemiseen. Kun aineellinen rikkaus sitten loppuu tai tuhoutuu, kuten sille varmasti käy, ikuinen tulevaisuutemme on turvattu.

Jeesus sanoo edelleen, että ne, jotka ovat uskollisia huolehtiessaan jopa näistä aineellisista eli vähimmistä asioista, ovat uskollisia myös huolehtiessaan tärkeämmistä asioista. Hän jatkaa: ”Sen tähden jos ette ole osoittautuneet uskollisiksi epävanhurskaassa rikkaudessa, kuka uskoo teille todellista [toisin sanoen hengellisiä eli Valtakuntaan liittyviä etuja]? Ja jos ette ole osoittautuneet uskollisiksi siinä, mikä on toisen [Valtakunnan edut, joita Jumala uskoo palvelijoilleen], kuka antaa teille sitä, mikä on teitä itseänne varten [elämän palkinto ikuisissa asuinpaikoissa]?”

Me emme yksinkertaisesti voi olla Jumalan tosi palvelijoita ja samalla epävanhurskaan rikkauden, aineellisen rikkauden, orjia. Jeesus toteaakin lopuksi: ”Kukaan palvelija ei voi olla kahden isännän orja, sillä hän tulee joko vihaamaan toista ja rakastamaan toista tai liittymään toiseen ja halveksimaan toista. Ette voi olla Jumalan ja rikkauden orjia.” Luukas 15:1, 2; 16:1–13; Johannes 10:16.

▪ Miten Jeesuksen kuvauksen taloudenhoitaja tekee ystäviä niistä, jotka voivat auttaa häntä myöhemmin?

▪ Mitä on ”epävanhurskas rikkaus”, ja miten voimme tehdä ystäviä sen avulla?

▪ Ketkä voivat ottaa meidät ”ikuisiin asuinpaikkoihin”, ja mitä paikkoja nämä ovat?