Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Mikä on kristillinen näkemys hypnoosin käytöstä?

Mikä on kristillinen näkemys hypnoosin käytöstä?

Raamatun näkökanta

Mikä on kristillinen näkemys hypnoosin käytöstä?

”Keskuudestasi ei saa löytyä ketään, – – joka kietoo toisia loitsulla.” (5. MOOSEKSEN KIRJA 18:10, 11)

HYPNOOSI on hyvin kiistanalainen ilmiö. * Jopa asiantuntijoiden on vaikea selittää sitä. Hypnoosia pidetään yleisesti unen kaltaisena, muuntuneen tajunnan tilana. Useimmat ihmiset ovat kuitenkin kiinnostuneempia siitä, mitä hypnoosin avulla voidaan tehdä, kuin siitä, mitä se on.

Viime aikoina joissakin maissa on tullut yleiseksi suositella hypnoosia hoitona terveysongelmiin. Esimerkiksi Psychology Today -lehdessä sanotaan: ”Hypnoterapia voi hoitaa päänsärkyä, lievittää synnytyskipuja, helpottaa tupakoinnin lopettamista, korvata anestesian ja parantaa opiskelutottumuksia – ilman sivuvaikutuksia.” Toisaalta monet yhdistävät hypnoosin spiritismiin ja okkultismiin.

Mikä on Raamatun näkökanta? Raamattu ei tietenkään ole terveysalan oppikirja eikä siinä puhuta suoraan hypnoosista. Jumalan sanassa esitetyt periaatteet auttavat kuitenkin saamaan selville Jumalan näkemyksen.

Liittyykö hypnoosiin okkultismia?

Jotkut väittävät, että hypnoosiin liittyisi okkultismia. Ajatusta hypnoosin ja spiritismin välisestä yhteydestä ovat saattaneet osaltaan ruokkia elokuvien ja romaanien mielikuvitustarinat, mutta se ei ole pelkästään mielikuvitusta, vaan perustuu todellisuuspohjalle. Tietosanakirjassa Encyclopedia of Occultism and Parapsychology sanotaan hypnoosista: ”Sen historia kietoutuu erottamattomasti okkultismiin.” Eräänä hypnoosin muotona pidetään yleisesti transsitilaa, jota on kautta historian käytetty osana noituutta ja magiaa. Esimerkiksi muinaisen Egyptin ja Kreikan papit johdattivat ihmisiä hypnoosin kaltaiseen tilaan yrittäessään parantaa heidän sairauksiaan väärien jumaliensa nimessä.

Edellä mainitussa tietosanakirjassa todetaan: ”Vielä nykyäänkin suuri osa hypnoottisista ilmiöistä luokitellaan ’spiritistisiksi’.” Vaikka on vaikea sanoa, missä määrin johonkin tiettyyn hypnoosin käyttötapaan liittyy okkultismia, selvää on, että Jumala tuomitsee jyrkästi kaikenlaisen spiritismin (5. Mooseksen kirja 18:9–12; Ilmestys 21:8). Siksi kristitty ei voi jättää huomiotta niitä hypnoosiin liittyviä puolia, jotka ovat selvästi ristiriidassa Raamatun kanssa.

Vaikutus käytökseen

Entä hypnoosin vaikutus ihmisen mieleen ja käytökseen? Liittyykö tähän joitakin riskejä? Yksi varteenotettava seikka on, ettei ihminen hypnoosin alaisena välttämättä hallitse täysin omaa käyttäytymistään. Tätä ominaisuutta käyttävät hyväkseen lavahypnotisoijat, jotka panevat ihmiset tekemään asioita, joita nämä eivät normaalioloissa tekisi, vaikkapa esittämään juopunutta.

Tietosanakirjassa The Encyclopedia Americana sanotaan tällaisista julkisista hypnoosinäytöksistä: ”Hypnotisoitu ihminen saattaa olla hyvin vastaanottavainen epäsuorillekin suggestioille *, hänelle saattaa aueta ovi tiedostamattomiin vietteihin, jotka ovat tavallisesti täysin piilossa, ja hän voi hypnoosissa tuntea, että kaikki hänen käyttäytymistään ohjaavat sosiaaliset ja henkilökohtaiset pidäkkeet on poistettu.” Collier’s Encyclopedia -tietosanakirjan mukaan ”hypnotisoitava keskittyy herpaantumatta omiin kykyihinsä, mikä saa hänet kuuntelemaan erittäin tarkkaavaisesti hypnotisoijan suggestioita ja toteuttamaan niitä yhteistoiminnallisesti”.

Kuulostaako vaarattomalta? Olisiko tosi kristityn järkevää antaa toisten vaikuttaa omaan mieleensä hypnoottisten suggestioiden avulla? Tämä olisi ristiriidassa seuraavan apostoli Paavalin esittämän kehotuksen kanssa: ”Pyydän teitä, veljet, antamaan ruumiinne eläväksi, pyhäksi, Jumalalle otolliseksi uhriksi, mikä on pyhää palvelusta järjenkykyinenne. Ja älkää enää muovautuko tämän asiainjärjestelmän mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistamisen avulla voidaksenne koettelemalla todeta Jumalan hyvän ja otollisen ja täydellisen tahdon.” (Roomalaisille 12:1, 2.)

Voisiko kristitty ’säilyttää hyvän omantunnon’, jos hän antaisi vaivuttaa itsensä tilaan, jossa hän ei pysty täysin hallitsemaan ajatuksiaan, halujaan tai edes tekojaan? (1. Pietarin kirje 3:16.) Raamatun mukaan kunkin meistä tulee ”tietää, miten saada hallintaan oma astiansa pyhityksessä ja kunniassa” (1. Tessalonikalaisille 4:4). On selvää, että kun ihminen on hypnoosissa, hänen on vaikea noudattaa tätä neuvoa.

Toiveena täydellinen terveys

Edellä esitettyjen Raamatun periaatteiden perusteella Jehovan todistajat karttavat menetelmiä, joissa käytetään hypnoosia tai itsehypnoosia. He noudattavat 5. Mooseksen kirjan 18:10, 11:ssä olevaa käskyä: ”Keskuudestasi ei saa löytyä ketään, – – joka kietoo toisia loitsulla.” Terveysongelmista kärsiville on tarjolla monia muita hoitomenetelmiä, joihin ei liity okkultismin vaaroja tai joissa ei anneta toisten manipuloida omaa mieltä.

Kun kristityt karttavat Raamatun periaatteiden vastaisia tapoja, heillä voi olla toiveenaan ikuinen elämä Jumalan vanhurskaassa uudessa maailmassa. Silloin ihmiskunta nauttii täydellisestä fyysisestä ja henkisestä terveydestä tarvitsematta turvautua hypnoosiin (Ilmestys 21:3, 4).

[Alaviitteet]

^ kpl 4 Suomalaisen tietosanakirjan mukaan hypnoosi on ”jännityksetön, unta muistuttava tila, jonka aikana hypnotisoitu ottaa vastaan hypnotisoijan antamia kehotuksia muista ärsykkeistä välittämättä”.

^ kpl 12 Suomen kielen perussanakirjan mukaan ”suggestio” on ”henkilöön vaikuttamista siten, että hän (tiedostamattaan) alkaa käyttäytyä määrätavalla tai omaksuu tietyn ajatuksen t. asenteen”.