Raamatun näkökanta

Tulisiko Neitsyt Mariaa rukoilla?

MARIA on tuttu henkilö useimmille, jotka tietävät jotain kristillisyydestä. Raamattu kertoo, että Kaikkivaltias Jumala siunasi tätä nuorta naista poikkeuksellisella tavalla valitsemalla hänet Jeesuksen äidiksi. Jeesuksen syntymä oli ainutlaatuinen, sillä Maria oli neitsyt, kun Jeesus sikisi hänen kohdussaan. Eräät kristikunnan kirkot ovat jo kauan osoittaneet Mariaa kohtaan erityistä kunnioitusta. Vuonna 431 hänet julistettiin Efesoksen kirkolliskokouksessa ”Jumalan äidiksi”, ja nykyään monia ihmisiä opetetaan rukoilemaan häntä. *

Vilpittömät palvojat tietävät, että rukoukset on osoitettava oikealle persoonalle. Mitä Raamattu opettaa tästä asiasta? Tulisiko kristittyjen rukoilla Neitsyt Mariaa?

”Opeta meitä rukoilemaan”

Luukkaan evankeliumissa kerrotaan, miten eräs Jeesuksen opetuslapsi pyysi: ”Herra, opeta meitä rukoilemaan.” Vastaukseksi Jeesus sanoi aluksi: ”Aina kun rukoilette, sanokaa: ’Isä, olkoon sinun nimesi pyhitetty.’” Vuorisaarnassaan Jeesus neuvoi seuraajiaan rukoilemaan samalla tavoin: ”Meidän Isämme taivaissa, olkoon sinun nimesi pyhitetty.” (Luukas 11:1, 2; Matteus 6:9.)

Opimme siis ensinnäkin, että rukoukset – jotka ovat palvontaa – tulee osoittaa Jeesuksen Isälle, Jehovalle. Raamatussa ei missään kehoteta  rukoilemaan ketään muuta. Se onkin johdonmukaista, sillä kuten Moosekselle sanottiin hänen ottaessaan vastaan kymmenen käskyä, Jehova on ”yksinomaista antaumusta vaativa Jumala” (2. Mooseksen kirja 20:5).

Ruusukkorukous

Monille Mariaa rukoileville ihmisille on opetettu, että he voivat saada siunauksia toistamalla eräitä rukouskaavoja, esimerkiksi Ave Mariaa (Enkelin tervehdys eli Terve Maria) tai Isä meidän -rukousta. Katolilaisille ”kaikkein yleisin tapa kunnioittaa Mariaa on epäilemättä ruusukkorukous”, sanotaan kirjassa Symbols of Catholicism. Siinä käytetään helmistä koostuvaa rukousnauhaa, jonka avulla voidaan laskea toistettujen rukousten määrä. Samassa kirjassa selitetään: ”Viisi kymmenen helmen sarjaa, joiden välissä on aina yksi helmi, – – kannustavat lausumaan 50 kertaa Ave Marian, viisi kertaa Isä meidän -rukouksen ja viisi kertaa Kunnia Isälle -rukouksen.” Kuunteleeko Jumala suosiollisesti harrasta ruusukkorukousta?

Saamme arvovaltaisen vastauksen jälleen niistä neuvoista, joita Jeesus antoi opetuslapsilleen. ”Rukoillessanne älkää kuitenkaan hokeko samoja asioita niin kuin kansakuntien ihmiset”, hän sanoi, ”sillä he kuvittelevat, että heitä kuullaan, kun he käyttävät paljon sanoja.” (Matteus 6:7.) Jeesus siis nimenomaan varoitti seuraajiaan toistamasta tiettyjä rukouksia kaavamaisesti.

Mutta eikö Jeesus kuitenkin opettanut seuraajiaan toistamaan Isä meidän -rukousta, joka sisältyy ruusukkoon? On tärkeää huomata, että Jeesus antoi sen mallirukoukseksi. Hän esitti sen heti sen jälkeen, kun oli varoittanut ”hokemasta samoja asioita”. Se ettei mallirukousta ollut tarkoitus toistaa mekaanisesti ulkoa, ilmenee myös siitä, että hän käytti eri sanoja niissä kahdessa muistiin merkityssä tilanteessa, joissa hän opetti seuraajiaan rukoilemaan (Matteus 6:9–15; Luukas 11:2–4). Ajatukset olivat samoja mutta sanat eivät. Tästä voidaan tehdä sellainen päätelmä, että Jeesus tarjosi vain mallin tai esimerkin siitä, millä tavoin opetuslapset voisivat rukoilla ja mitä asioita olisi sopivaa rukoilla. Mikä tärkeintä, hänen sanansa ilmaisevat, kenelle rukoukset tulee osoittaa.

Kunnioitus Mariaa kohtaan

Vaikka Raamattu ei opeta kristittyjä rukoilemaan Mariaa, tämä ei missään nimessä tarkoita sitä, etteikö Marialla olisi ollut kunnioitettava osa Jumalan tarkoitusten toteutumisessa. Marian pojan välityksellä tulevat siunaukset koituvat koko tottelevaisen ihmiskunnan ikuiseksi hyödyksi. Maria itse sanoi: ”Tästä lähtien kaikki sukupolvet sanovat minua onnelliseksi.” Hänen serkkunsa Elisabet puolestaan totesi, että Maria oli ”siunattu – – naisten joukossa”. Ja niin hän olikin. Oli suuri kunnia tulla valituksi Messiaan äidiksi. (Luukas 1:42, 48, 49.)

Maria ei kuitenkaan ole ainoa nainen, jota Raamatussa sanotaan siunatuksi. Esimerkiksi Jaelia kuvailtiin ”siunatuimmaksi naisten joukossa”, koska hän ryhtyi toimiin muinaisen Israelin kansan hyväksi (Tuomarit 5:24). Jael, Maria ja monet muut Raamatussa mainitut uskolliset, jumaliset naiset ovat varmasti jäljittelemisen arvoisia esimerkkejä, mutta he eivät ansaitse palvovaa kunnioitusta.

Maria oli Jeesuksen uskollinen seuraaja. Hän oli läsnä monissa eri tilanteissa Jeesuksen maanpäällisen palveluksen aikana ja seisoi lähettyvillä myös tämän kuollessa. Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen hän pysyi ”hellittämättä – – rukouksessa” Jeesuksen veljien kanssa. Voimme tämän perusteella uskoa, että hänetkin voideltiin heidän rinnallaan pyhällä hengellä helluntaina vuonna 33 ja hänellä oli siten toivo kuulua morsianluokkaan, joka tulee hallitsemaan taivaassa Kristuksen kanssa. (Matteus 19:28; Apostolien teot 1:14; 2:1–4; Ilmestys 21:2, 9.)

Mikään näistä seikoista ei kuitenkaan anna aihetta rukoilla Mariaa. Sydämestä lähtevä rukous on erottamaton osa palvontaa, ja kristittyjä kehotetaan olemaan siinä hellittämättömiä (Roomalaisille 12:12). Kaikki rukoukset tulee kuitenkin osoittaa yksinomaan Jehovalle Jeesuksen Kristuksen välityksellä (Matteus 4:10; 1. Timoteukselle 2:5).

[Alaviite]