Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Plovdiv – moderni kaupunki jolla on pitkä historia

Plovdiv – moderni kaupunki jolla on pitkä historia

Plovdiv – moderni kaupunki jolla on pitkä historia

HERÄTKÄÄ!-LEHDEN KIRJOITTAJALTA BULGARIASTA

PLOVDIV on vanhempi kuin Rooma, Karthago tai Konstantinopoli. Kaupungissa on nykyään noin 350000 asukasta, ja se on levittäytynyt seitsemälle kukkulalle Etelä-Bulgarian keskiosassa.

Kaupungin ikivanhoilla kaduilla näkyy runsaasti merkkejä sen loistavasta mutta myös myrskyisästä historiasta. Siellä on satoja vuosia ennen ajanlaskun alkua eläneiden pelättyjen traakialaisten suuria rakennelmia sekä kreikkalaisia pylväitä, roomalaisia teattereita ja turkkilaisia minareetteja.

”Viehättävin kaikista kaupungeista”

Kaupungissa ja sen ympäristössä tehdyt arkeologiset löydöt osoittavat, että alueella asuttiin jo pitkälti yli kolmetuhatta vuotta sitten. Roomalaisen historioitsijan Ammianus Marcellinuksen mukaan Plovdivin paikalla oli ennen 300-lukua eaa. traakialainen linnoitettu asuinpaikka Eumolpias. Vuonna 342 eaa. Makedonian kuningas Filippos II, Aleksanteri Suuren isä, valloitti sen ja vaihtoi sen nimeksi Philippopolis.

Roomalaiset saivat kaupungin haltuunsa vuonna 46 jaa. He nimesivät sen Trimontiumiksi ja tekivät siitä Traakian pääkaupungin. Kaupunki oli heille tärkeä, sillä sen kautta kulki Balkanin niemimaata halkonut tie Via Diagonalis. He rakensivat sinne stadionin, amfiteatterin (kuva yllä), lukuisia kylpylöitä ja monia muita tyypillisiä roomalaisia rakennuksia.

Lukianos Samosatalainen kuvaili tämän kaupungin luonnollista kauneutta. Tuolloin se sijaitsi kolmella kukkulalla Rodopivuorten juurella (ks. tekstiruutu  ”Seitsemän kukkulan kaupunki” s. 18). Sen lähellä virtasi Maritsajoki ja edustalla levittäytyi hedelmällinen Traakian tasanko. Lukianos kirjoitti, että Trimontium oli ”suurin ja viehättävin kaikista kaupungeista”.

Rooman valtakunnan hajottua alueelle asettui varhaiskeskiajalla slaavilaisia kansoja. Seuraavina vuosisatoina ristiretkeläiset ryöstivät kaupungin neljä kertaa. 1300-luvulla turkkilaiset valloittivat sen ja antoivat sille nimen Filibe. Se pysyi heidän hallinnassaan vuoteen 1878. Tuosta ajasta muistuttaa edelleen Džumaja-moskeija minareetteineen ja aurinkokelloineen.

Kun Turkki hävisi sodan Venäjää vastaan vuonna 1878, kaupungin nimi muutettiin Plovdiviksi. Talouselämä sai vauhtia kaupungissa vuonna 1892 pidetyistä messuista. Sen jälkeen Plovdivista on tullut Bulgarian kaupankäynnin keskus. Toisen maailmansodan aikana se oli vähän aikaa saksalaisten hallinnassa, mutta neuvostojoukot karkottivat heidät vuonna 1944. Vuonna 1989 Plovdiv irtosi toisen mahtavan valtakunnan vaikutuspiiristä, kun Neuvostoliitto romahti. Jotkut Plovdivin menneistä valtiaista saattoivat vilpittömästi pyrkiä hyvään, mutta ihmishallintoa leimaava vajavaisuus esti heitä onnistumasta.

Hyvä uutinen tulee Plovdiviin

Jo vuonna 1938 perustettiin ja rekisteröitiin paikallinen yhdyskunta nimeltä Nabljudatelna Kula (Vartiotorni), joka painoi ja levitti Raamattuja ja Raamattua selittävää kirjallisuutta Bulgariassa. Vaikka kommunistihallinto yritti vaientaa Jehovan todistajat, he kertoivat edelleen Plovdivin asukkaille hyvää uutista täydellisestä taivaallisesta hallituksesta (Matteus 24:14). Jotkut osoittivat vastakaikua. Nykyään Plovdivissa on yli 200 Jehovan puolelle asennoitunutta ihmistä, ja he toimivat kahdessa seurakunnassa.

Suurin osa näistä todistajista on bulgarialaisia, mutta kuten kaupungin värikkääseen historiaan sopii, heidän joukossaan on edustettuna monia muitakin kansallisuuksia: amerikkalaisia, brittejä, italialaisia, kanadalaisia, moldovalaisia ja puolalaisia. Yhdessä he kertovat lähimmäisilleen ajasta, jolloin ihmiset elävät täydellisen hallinnon alaisuudessa. Silloin Plovdivin lisäksi myös kaikkialla muualla maailmassa ihmiset saavat nauttia turvallisuudesta ”kukin viiniköynnöksensä ja viikunapuunsa alla eikä kukaan saata heitä vapisemaan” (Miika 4:4).

[Tekstiruutu/Kuva s. 18]

”SEITSEMÄN KUKKULAN KAUPUNKI”

  Nykyään voi olla vaikea paikantaa Plovdivin seitsemää kuuluisaa kukkulaa eli tepeä, kuten niitä kutsutaan bulgariaksi. Sata vuotta sitten yksi niistä, Markovo, tasoitettiin laajenevan kaupungin tieltä. Jäljellä olevat kuusi kukkulaa todistavat ääneti kaupungin muinaishistoriasta.

Kolme niistä on helppo havaita: Bunardžik, Džendem ja Sahat, jonka turkkilaiset nimesivät kukkulalle rakennetun kellotornin mukaan. Trimontium, Rooman aikainen osa Plovdivia, käsittää loput kolme kukkulaa, jotka ovat Džambaz (suurin ja korkein näistä kolmesta), Taksim ja Nebet (juontuu turkin kielen ’vartiovuorta’ merkitsevästä sanasta).

Kävely Trimontiumissa vie kulkijan keskelle Plovdivin historiaa. Vastaan voi tulla niin muinaisen Philippopoliksen raunioita ja muureja kuin roomalainen teatterikin, joka on yhä käytössä. Mielenkiintoisia ovat myös Bulgarian kansallisen heräämisen ajalta säilyneet hyväkuntoiset talot, jotka reunustavat kapeita mukulakivikatuja.

[Lähdemerkintä]

© Caro/Andreas Bastian

[Kartta s. 16]

(Ks. painettu julkaisu)

BULGARIA

SOFIA

Plovdiv

[Kuvien lähdemerkinnät s. 17]

Ylhäällä: © Wojtek Buss/age fotostock; alhaalla: David Ewing/Insadco Photography/age fotostock