Mitä Raamattu kertoo meille?
”Tämä on kertomus siitä ajasta, jolloin taivas ja maa luotiin.” (1. Mooseksen kirja 2:4.) Näillä sanoilla Raamattu tiivistää kertomuksensa siitä, miten maapallo tuli olemassaoloon. Onko se, mitä Raamattu sanoo, sopusoinnussa tieteellisten tosiasioiden kanssa? Otetaan muutama esimerkki.
Onko maailmankaikkeus ollut aina olemassa?
1. Mooseksen kirjan 1:1:ssä sanotaan: ”Alussa Jumala loi taivaan ja maan.”
1900-luvun puoliväliin asti monet huomattavat tutkijat ajattelivat, että universumi on ollut aina olemassa. Viimeaikaisten havaintojen perusteella useimmat tutkijat ovat kuitenkin nykyään sitä mieltä, että maailmankaikkeudella on ollut alku.
Miltä maapallo alun perin näytti?
1. Mooseksen kirjan 1:2, 9:ssä sanotaan, että maa oli alussa ”vailla muotoa ja autio” ja että se oli veden peitossa.
Raamatun kuvaus on sopusoinnussa nykytieteen havaintojen kanssa. Biologi Patrick Shih sanoo, että aluksi maapallon ilmakehässä ”ei ollut hengityksen mahdollistavaa happea” ja ”maisema oli lähinnä kuin tieteiselokuvasta”. Astronomy-lehdessä sanotaan: ”Tuoreet tutkimukset viittaavat siihen, että maapallo oli muinoin veden peitossa ja maata oli näkyvissä vain vähän jos lainkaan.”
Millainen muutos ilmakehässä tapahtui?
1. Mooseksen kirjan 1:3–5 osoittaa, että kun valoa alkoi tulla ilmakehään, sen lähdettä ei olisi pystytty havaitsemaan maan pinnalla. Vasta myöhemmin aurinko ja kuu olisi voitu nähdä maasta käsin (1. Mooseksen kirja 1:14–18).
Raamattu ei sano, että kaikki elämä maapallolla on luotu kuudessa 24-tuntisessa päivässä.
Smithsonian-ympäristöntutkimuskeskuksen mukaan ilmakehän läpi maan pinnalle pääsi aluksi vain hajavaloa. Keskuksen tutkijat sanovat: ”Nuorta Maata verhosi kauttaaltaan metaanipisaroista muodostunut usvakerros.” Myöhemmin ”metaaniusva hälveni ja näkyviin tuli sininen taivas”.
Missä järjestyksessä elämä ilmaantui maan päälle?
1. Mooseksen kirjan 1:20–27:ssä sanotaan, että maapallolle luotiin kalat, linnut, maaeläimet ja lopulta ihminen. Tutkijat uskovat, että ensimmäinen kala ilmaantui paljon ennen ensimmäisiä nisäkkäitä ja että vasta paljon myöhemmin ilmaantui ihminen.
Raamattu ei sano, että elolliset eivät voi muuntua ajan kuluessa.
Mitä Raamattu ei sano?
Jotkut sanovat, että Raamattu on ristiriidassa nykyisten tieteellisten havaintojen kanssa. Tällaisten väitteiden taustalla on kuitenkin usein se, että ihmisillä on vääriä käsityksiä siitä, mitä Raamattu sanoo.
Raamattu ei sano, että maailmankaikkeus tai maapallo on vain 6 000 vuotta vanha. Raamatussa sanotaan vain, että maa ja maailmankaikkeus luotiin ”alussa” (1. Mooseksen kirja 1:1). Siinä ei määritellä, kuinka kauan sitten se tapahtui.
Raamattu ei sano, että kaikki elämä maapallolla on luotu kuudessa 24-tuntisessa päivässä. Sanalla ”päivä” viitataan luomiskertomuksessa ajanjaksoihin. Esimerkiksi 1. Mooseksen kirjan 1. luvussa kerrotaan, että maapallon ja sillä olevan elämän luominen tapahtui kuuden ”päivän” kuluessa. Toisaalta koko tuota ajanjaksoa kutsutaan Raamatussa ”päiväksi, jona Jehova * Jumala teki maan ja taivaan” (1. Mooseksen kirja 2:4). Niinpä jokainen kuudesta ”päivästä”, joina Jumala valmisti maapalloa elämää varten ja loi tänne elämää, voi tarkoittaa äärimmäisen pitkää ajanjaksoa.
Raamattu ei sano, että elolliset eivät voi muuntua ajan kuluessa. 1. Mooseksen kirjassa sanotaan, että eläimet luotiin ”lajeittain” (1. Mooseksen kirja 1:24, 25). Raamatussa sana ”laji” ei ole tieteellinen termi, vaan sitä käytetään laajemmassa merkityksessä. Näin ollen yksi 1. Mooseksen kirjassa mainittu ”laji” voi sisältää useita biologisen määritelmän mukaisia lajeja. Raamatun sanamuoto jättää tilaa sille mahdollisuudelle, että ajan kuluessa ”lajin” sisällä voi tapahtua muuntelua, esimerkiksi samassa yhdyskunnassa elävissä eliölajeissa.
Mitä sinä ajattelet?
Raamatussa siis kuvaillaan yksinkertaisesti mutta täsmällisesti, miten maailmankaikkeus on saanut alkunsa, millainen maapallo oli alussa ja miten elämä on ilmaantunut maapallolle. Voisiko näin ollen Raamatussa olla täsmällinen kuvaus myös Hänestä, joka on luonut tuon kaiken? Tietosanakirja Encyclopædia Britannican mukaan ajatus siitä, että elämä on saanut alkunsa jonkin yliluonnollisen tapahtuman seurauksena, ”ei laajasti ymmärrettynä ole ristiriidassa tämänhetkisen tieteellisen tiedon kanssa”. *