Tutkiminen – palkitsevaa ja nautittavaa

”Jos etsit sitä jatkuvasti – – löydät Jumalan tuntemuksen.” (SANANLASKUT 2:4, 5)

1. Miten ajanvietelukemisto voi tuoda meille paljon iloa?

MONET lukevat vain huvin vuoksi. Jos aineisto on tervehenkistä, lukeminen voi sopivasti rentouttaa. Jotkut kristityt lukevat säännöllisen raamatunlukuohjelmansa ohessa omaksi ilokseen kohtia sieltä täältä Psalmeista, Sananlaskuista, evankeliumeista tai muista Raamatun osista. He saavat syvää mielihyvää silkasta kielen ja ajatusten kauneudesta. Toiset lukevat aikansa kuluksi Jehovan todistajien vuosikirjaa, Herätkää!-lehteä, tässä lehdessä julkaistuja elämäkertoja tai julkaisuja, joissa käsitellään historiaa, maantiedettä tai luonnontieteitä.

2, 3. a) Millä tavoin syvällistä hengellistä aineistoa voidaan verrata vahvaan ruokaan? b) Mitä sisältyy tutkimiseen?

² Viihteekseen lukeminen voi rentouttaa, mutta tutkiminen vaatii henkistä ponnistelua. Englantilainen filosofi Francis Bacon kirjoitti: ”Joitakin kirjoja tulee maistaa, toiset ahmaista sisäänsä ja joitakin harvoja pureskella ja sulatella.” Raamattu kuuluu nimenomaan viimeksi mainittuihin. Apostoli Paavali kirjoitti: ”Hänestä [Kristuksesta, jonka esikuva oli kuningas-pappi Melkisedek] meillä on paljon sanottavaa ja vaikeasti selitettävää, koska olette tulleet hitaiksi kuulemaan. Mutta vahva ruoka kuuluu kypsille ihmisille, niille joiden havaintokyky on käytössä valmentunut erottamaan sekä oikean että väärän.” (Heprealaisille 5:11, 14.) Vahvaa ruokaa täytyy pureskella, ennen kuin sen pystyy nielemään ja sulattamaan. Vastaavasti syvällinen hengellinen aineisto vaatii miettimistä, ennen kuin sen voi omaksua ja muistaa.

³ Erään sanakirjan mukaan tutkiminen tarkoittaa mielen käyttämistä tiedon ja ymmärryksen hankkimiseen, esimerkiksi lukemalla ja ottamalla selvää asioista. Siihen liittyy siis enemmän kuin vain jonkin aineiston pikainen lukeminen ja ehkä muutaman sanan alleviivaaminen. Tutkiminen merkitsee työtä, henkistä ponnistelua ja havaintokyvyn käyttöä. Vaikka tutkiminen kysyy voimia, se voi silti olla nautittavaa.

Tee tutkimisesta miellyttävää

4. Miten Jumalan sanan tutkiminen voi psalmistan mukaan olla virkistävää ja palkitsevaa?

⁴ Jumalan sanan lukeminen ja tutkiminen voi olla virkistävää ja innostavaa. Psalmista julisti: ”Jehovan laki on täydellinen, se virvoittaa sielun. Jehovan muistutus on luotettava, se tekee kokemattomasta viisaan. Jehovan määräykset ovat oikeat, ne saavat sydämen iloitsemaan; Jehovan käsky on puhdas, se saa silmät loistamaan.” (Psalmit 19:7, 8.) Jehovan lait  ja muistutukset elähdyttävät sieluamme, kohentavat hengellistä hyvinvointiamme, tuovat meille sisäistä iloa ja saavat silmämme loistamaan siksi, että ymmärrämme selvästi Jehovan suurenmoiset tarkoitukset. Miten ihastuttavaa se onkaan!

5. Millä tavoin tutkiminen voi tuoda meille paljon mielihyvää?

⁵ Kun näemme työmme tuottavan hyviä tuloksia, yleensä nautimme sen tekemisestä. Tehdäksemme tutkimisesta miellyttävää meidän tulisi siis nopeasti käyttää vasta hankkimaamme tietoa. Jaakob kirjoitti: ”Joka kiinnittää katseensa vapauteen kuuluvaan täydelliseen lakiin ja pysyy siinä, se tulee olemaan onnellinen tekemisessään, koska hänestä ei ole tullut unohtavaa kuulijaa, vaan työn tekijä.” (Jaakobin kirje 1:25.) Opittujen asioiden soveltaminen heti omaan elämään saa aikaan suurta tyytyväisyyttä. Saamme paljon iloa myös tutkiessamme nimenomaan siinä tarkoituksessa, että pystyisimme vastaamaan johonkin saarnaamis- ja opetustyössämme meille esitettyyn kysymykseen.

Kehitä mieltymystä Jumalan sanaan

6. Miten psalmin 119 kirjoittaja ilmaisi mieltymyksensä Jehovan sanaan?

⁶ Psalmin 119 kirjoittaja, kenties nuori Hiskia ennen kuninkaaksi tuloaan, ilmaisi mieltymyksensä Jehovan sanaan. Hän sanoi runokielellä: ”Sinun säädöksiisi minä osoitan mieltymystä. En unohda sanaasi. Myös sinun muistutuksiisi olen mieltynyt – – minä osoitan mieltymystä käskyihisi, joita olen rakastanut. Tulkoot armonosoituksesi osakseni, että pysyisin elossa, sillä sinun lakiisi olen mieltynyt. Olen kaivannut pelastustasi, oi Jehova, ja sinun lakiisi olen mieltynyt.” (Psalmit 119:16, 24, 47, 77, 174.)

7, 8. a) Mitä erään hakuteoksen mukaan merkitsee se, että ’osoittaa mieltymystä’ Jumalan sanaan? b) Miten voimme osoittaa rakkautemme Jehovan sanaan? c) Miten Esra valmensi itseään, ennen kuin hän luki Jehovan lakia?

⁷ Selittäessään sanaa, joka psalmissa 119 on käännetty vastineella ”osoitan mieltymystä”, eräs Raamatun heprealaisten kirjoitusten sanakirja sanoo: ”Jakeessa 16 käytetään rinnakkain verbejä, jotka merkitsevät iloitsemista – – ja mietiskelyä – –. Ne esiintyvät tässä järjestyksessä: iloita, mietiskellä, saada mielihyvää jostakin – –. Tämä yhdistelmä voi viitata siihen, että määrätietoinen mietiskely on keino, jonka avulla ihminen alkaa saada mielihyvää Jahven sanasta. – – Tähän merkitykseen sisältyy tunnepuoli.” *

⁸ Rakkautemme Jehovan sanaa kohtaan pitäisi siis tulla sydämestämme, tunteiden tyyssijasta. Meidän tulisi saada mielihyvää siitä, että viivymme juuri lukemissamme jakeissa. Meidän pitäisi syventyä syvällisiin hengellisiin ajatuksiin, uppoutua niihin ja mietiskellä niitä. Tämä vaatii kiireetöntä pohdiskelua ja rukousta. Esran tavoin meidän täytyy valmentaa sydämemme Jumalan sanan lukemiseen ja tutkimiseen. Hänestä kirjoitettiin: ”Esra näet oli valmentanut sydämensä kysyäkseen Jehovan lain neuvoa ja tehdäkseen sen mukaan ja opettaakseen Israelissa säännöksiä ja oikeutta.” (Esra 7:10.) Huomaa kolme tarkoitusta, joiden vuoksi Esra valmensi sydämensä: tutkiakseen, soveltaakseen oppimaansa henkilökohtaisesti ja  opettaakseen. Meidän tulee noudattaa hänen esimerkkiään.

Tutkiminen palvontatekona

9, 10. a) Millä tavoin psalmista osoitti kiinnostusta Jehovan sanaa kohtaan? b) Mitä merkitsee heprealainen verbi, joka on käännetty ”antaa ajatusten askarrella”? c) Miksi meidän on tärkeää pitää Raamatun tutkimista ”palvontatekona”?

⁹ Psalmista sanoi, että hän osoitti kiinnostusta Jehovan lakeja, käskyjä ja muistutuksia kohtaan. Hän lauloi: ”Sinun määräyksissäsi tahdon antaa ajatusteni askarrella ja tahdon katsella polkujasi. Ja minä kohotan käteni käskyjesi puoleen, joita olen rakastanut, ja tahdon antaa ajatusteni askarrella säännöksissäsi. Kuinka rakastankaan sinun lakiasi! Se on kiinnostukseni kohde kaiken päivää. Olen saanut enemmän ymmärtäväisyyttä kuin kaikki opettajani, sillä sinun muistutuksesi ovat kiinnostukseni kohde.” (Psalmit 119:15, 48, 97, 99.) Mitä se, että ”antaa ajatusten askarrella” Jehovan sanassa, tarkoittaa?

¹⁰ Heprealainen verbi, joka on käännetty ”antaa ajatusten askarrella”, merkitsee myös ’mietiskellä, syventyä johonkin’, ’käydä jotakin asiaa mielessään läpi’. ”Sitä käytetään puhuttaessa Jumalan töiden – – ja Jumalan sanan hiljaisesta mietiskelystä.” (Theological Wordbook of the Old Testament.) Substantiivimuoto ”kiinnostukseni kohde” viittaa ”psalmistan mietiskelyyn”, Jumalan lain ”rakkauden innoittamaan tutkimiseen” ”palvontatekona”. Se, että pidämme Jumalan sanan tutkimista osana hänen palvontaansa, saa meidät suhtautumaan siihen vakavammin. Meidän tulee siksi harrastaa sitä tunnollisesti ja rukoillen. Tutkiminen on osa Jumalan palvontaa, ja tutkimme edistääksemme tuota palvontaa.

Kaivaudu syvemmälle Jumalan sanaan

11. Miten Jehova paljastaa syvällisiä hengellisiä ajatuksia kansalleen?

¹¹ Psalmista huudahti kunnioittavan ihailun vallassa: ”Kuinka suuret ovatkaan sinun tekosi, oi Jehova! Sinun ajatuksesi ovat hyvin syvät.” (Psalmit 92:5.) Myös apostoli Paavali puhui ’Jumalan syvistä asioista’, syvällisistä ajatuksista, joita Jehova paljastaa kansalleen. Hän tekee tämän uskolliseen ja ymmärtäväiseen orjaan vaikuttavan ”henkensä välityksellä” (1. Korinttilaisille 2:10; Matteus 24:45). Orjaluokka toimittaa uutterasti hengellistä ravintoa kaikille: uusille ”maitoa”, mutta ”kypsille ihmisille” ”vahvaa ruokaa” (Heprealaisille 5:11–14).

12. Mainitse esimerkki ’Jumalan syvistä asioista’, joita orjaluokka on selittänyt.

¹² Voidakseen käsittää sellaisia ’Jumalan syviä asioita’ on tutkittava rukoillen hänen Sanaansa ja mietiskeltävä sitä. Erinomaista aineistoa on julkaistu esimerkiksi siitä, miten Jehova voi olla samalla kertaa sekä oikeudenmukainen että armollinen. Se että Jumala osoittaa armoa, ei vesitä hänen oikeudenmukaisuuttaan; hänen armonsa on sen sijaan ilmaus hänen oikeudenmukaisuudestaan ja rakkaudestaan. Tuomitessaan syntistä Jehova ratkaisee ensin, onko mahdollista osoittaa armoa hänen Poikansa lunastusuhrin perusteella. Jos syntinen on katumaton tai kapinallinen, Jumala antaa oikeuden toteutua osoittamatta armoa, koska sille ei ole perusteita. Kummassakin tapauksessa hän on uskollinen yleville periaatteilleen. * (Roomalaisille 3:21–26.) ’Oi sitä Jumalan viisauden syvyyttä!’ (Roomalaisille 11:33.)

13. Miten meidän pitäisi osoittaa arvostusta tähän mennessä paljastettujen hengellisten totuuksien ”kokonaismäärää” kohtaan?

¹³ Psalmistan tavoin olemme hyvin iloisia siitä, että Jehova ilmaisee meille monia ajatuksiaan. Daavid kirjoitti: ”Kuinka kallisarvoiset – – ovatkaan minulle sinun ajatuksesi! Oi Jumala, kuinka suureksi nouseekaan niiden kokonaismäärä! Jos koettaisin laskea ne, niitä olisi enemmän kuin konsanaan hiekkajyväsiä.” (Psalmit 139:17, 18.) Vaikka nykyinen  tietomme edustaa vain murto-osaa niistä lukemattomista ajatuksista, jotka Jehova tulee paljastamaan kautta ikuisuuden, arvostamme syvästi niiden kallisarvoisten hengellisten totuuksien ”kokonaismäärää”, jotka on paljastettu tähän mennessä, ja kaivaudumme yhä syvemmälle Jumalan sanan ytimeen eli pääsisältöön (Psalmit 119:160, engl. viitelaitoksen alaviite).

Tarvitaan ponnistelua ja tehokkaita välineitä

14. Miten Sananlaskujen 2:1–6 korostaa sitä, että Jumalan sanaa tutkittaessa täytyy ponnistella?

¹⁴ Syvällinen Raamatun tutkiminen vaatii ponnistelua. Tämä ilmenee hyvin selvästi, kun luetaan huolellisesti Sananlaskujen 2:1–6. Huomaa toimintaa painottavat verbit, joilla viisas kuningas Salomo korosti sitä, että jumalallisen tiedon, viisauden ja tarkkanäköisyyden hankkimiseksi tarvitaan ponnisteluja. Hän kirjoitti: ”Poikani, jos otat vastaan sanani ja talletat itsellesi minun käskyni, niin että tarkkaat korvallasi viisautta, jotta taivuttaisit sydämesi tarkkanäköisyyteen, jos lisäksi kutsut ymmärrystä ja korotat äänesi saadaksesi tarkkanäköisyyttä, jos etsit sitä jatkuvasti kuin hopeaa ja haet sitä herkeämättä kuin kätkettyjä aarteita, silloin tulet ymmärtämään Jehovan pelon ja löydät Jumalan tuntemuksen. Sillä Jehova itse antaa viisautta, hänen suustaan tulee tieto ja tarkkanäköisyys.” Palkitseva tutkiminen vaatii tosiaankin työtä, kaivamista, ikään kuin etsisi kätkettyä aarretta.

15. Mikä raamatullinen kuvaus korostaa hyvien tutkimismenetelmien tärkeyttä?

¹⁵ Hengellisesti rikastuttava tutkiminen vaatii myös hyviä tutkimismenetelmiä. Salomo kirjoitti: ”Jos rautainen työkalu on tylsynyt eikä kukaan ole teroittanut sen terää, on ponnistettava omia elinvoimiaan.” (Saarnaaja 10:10.) Jos työmies käyttää tylsää leikkuuvälinettä tai jos hän käyttää sitä taitamattomasti, hän tuhlaa energiaansa ja hänen työnsä jälki on kehnoa. Samoin voi tutkimiseen käytetystä ajasta saatava hyöty vaihdella suuresti sen mukaan, millaisia ovat tutkimismenetelmämme. Teokraattisen palveluskoulun ohjekirjan 7. tutkielmassa on hyviä käytännön ehdotuksia siitä, miten voi parantaa tutkimistapojaan. *

16. Mistä käytännön ehdotuksista voi olla hyötyä, kun tutkitaan syvällistä aineistoa?

¹⁶ Kun ammattimies ryhtyy työhönsä, hän ottaa esille tarvitsemansa työkalut. Samoin kun me alamme tutkia, meidän pitäisi valita henkilökohtaisesta kirjastostamme tarvittavat tutkimisvälineet. Totesimme myös, että tutkiminen on työtä, joka vaatii henkistä ponnistelua, joten on lisäksi hyvä ottaa sopiva asento. Jos haluamme pysyä henkisesti vireessä, voi olla parempi istua tuolilla pöydän tai kirjoituspöydän ääressä kuin maata vuoteessa tai istua mukavassa nojatuolissa. Kun olet tutkinut keskittyneesti jonkin aikaa, voit havaita hyödylliseksi hiukan venytellä tai käväistä ulkona haukkaamassa raitista ilmaa.

17, 18. Mainitse esimerkkejä siitä, miten käyttää saatavissa olevia erinomaisia tutkimisvälineitä.

¹⁷ Käytössämme on myös monia verrattomia tutkimisvälineitä. Tärkein näistä on Raamatun Uuden maailman käännös, joka on nyt saatavissa kokonaan tai osittain 37 kielellä. Uuden maailman käännöksen normaalipainoksessa on rinnakkaispaikkaviitteitä ja ”Taulukko Raamatun kirjoista”, jossa esitetään kirjoittajan nimi, kirjoituspaikka ja tapahtumien aika. Siinä on myös Raamatun sanojen hakemisto, liitteitä ja karttoja. Joillakin kielillä tästä Raamatusta on painettu suurempikokoinen, erityinen viitelaitos. Siinä on kaikkien edellä olevien piirteiden lisäksi paljon muuta, muun muassa monia alaviitteitä, ja niistäkin on laadittu hakemisto. Käytätkö täysin hyödyksesi kaikkea, mitä on saatavissa omalla kielelläsi, voidaksesi kaivautua syvemmälle Jumalan sanaan?

¹⁸ Yksi verrattoman arvokas tutkimisväline on kaksiosainen Raamatun tietosanakirja Insight on the Scriptures. Jos pystyt lukemaan sitä jollakin niistä kielistä, joilla se on julkaistu, sen pitäisi olla tutkiessasi alituinen kumppanisi. Se antaa sinulle taustatietoa useimmista Raamatun  aiheista. Paljon apua voit saada myös kirjasta ”Koko Raamattu on Jumalan henkeyttämä ja hyödyllinen”. Kun alat lukea jotakin uutta Raamatun kirjaa, on hyvä tarkastella vastaavaa tutkielmaa ”Koko Raamattu” -kirjasta, jotta saisit maantieteellisiä ja historiallisia taustatietoja tuosta Raamatun kirjasta sekä tiivistelmän sen sisällöstä ja arvosta meille. Sen lisäksi, että käytössämme on monia painetussa muodossa olevia tutkimisvälineitä, on viime aikoina valmistettu Watchtower Library -tietokonelevyke, joka on nyt saatavissa yhdeksällä kielellä.

19. a) Miksi Jehova on antanut meille erinomaisia välineitä Raamatun tutkimiseen? b) Mitä tarvitaan, jotta voitaisiin asianmukaisesti lukea ja tutkia Raamattua?

¹⁹ Jehova on antanut kaikki nämä välineet ”uskollisen ja ymmärtäväisen orjan” välityksellä, jotta hänen maan päällä olevat palvelijansa ’etsisivät Jumalan tuntemusta ja löytäisivät sen’ (Sananlaskut 2:4, 5). Hyvät tutkimistavat auttavat meitä tuntemaan paremmin Jehovan ja saamaan läheisemmän suhteen häneen (Psalmit 63:1–8). Tutkiminen merkitsee tosiaan työtä, mutta se on nautittavaa ja palkitsevaa työtä. Se vie kuitenkin aikaa, ja saatat pohtia, mistä saat riittävästi aikaa Raamatun lukemiseen ja henkilökohtaiseen tutkimiseen. Tätä piirrettä tarkastellaan tämän sarjan viimeisessä kirjoituksessa.

[Alaviitteet]

Kertauskysymyksiä

• Miten voimme tehdä henkilökohtaisesta tutkimisestamme virkistävää ja palkitsevaa?

• Miten voimme psalmistan tavoin osoittaa ”mieltymystä” Jehovan sanaan ja pitää sitä ’kiinnostuksemme kohteena’?

• Miten Sananlaskujen 2:1–6 osoittaa, että Jumalan sanan tutkiminen vaatii ponnistelua?

• Mitä erinomaisia apuvälineitä Jehova on antanut tutkimista varten?

[Tutkistelukysymykset]

[Kuva s. 14]

Kiireetön miettiminen ja rukous auttavat meitä kehittämään rakkautta Jumalan sanaa kohtaan

[Kuvat s. 17]

Käytätkö täysin hyödyksesi saatavilla olevia tutkimisvälineitä kaivautuaksesi syvemmälle Jumalan sanaan?