Muistatko?

Oletko hyötynyt viimeaikaisten Vartiotornien lukemisesta? Katsopa, osaatko vastata seuraaviin kysymyksiin:

• Mikä uskontoa koskeva oikeusvoitto saavutettiin Saksan liittovaltion valtiosääntötuomioistuimessa?

Tuo tuomioistuin kumosi erään toisen tuomioistuimen kielteisen päätöksen, joka koski Jehovan todistajia ja heidän tunnustamistaan julkisoikeudelliseksi yhteisöksi. Voitokkaassa päätöksessä todettiin, että uskonnonvapauden rajoissa ihmisen voitaisiin antaa joissakin tilanteissa noudattaa uskonkäsityksiään ennemmin kuin valtion asettamia vaatimuksia. (15.8.2001 s. 8.)

• Kuinka kauan aikaa Job kärsi?

Jobin kirja ei kerro, että hän olisi kärsinyt useita vuosia. Jobin kärsimyksiin ja niiden päättymiseen on voinut kulua muutama kuukausi, kenties alle vuosi. (15.8.2001 s. 31.)

• Miksi voimme olla varmat siitä, ettei Paholainen ole pelkkää taikauskoa?

Jeesus Kristus tiesi, että Paholainen on todellinen. Jeesusta kiusasi todellinen persoona, ei jokin hänessä itsessään oleva paha. (Matteus 4:1–11; Johannes 8:44; 14:30.) (1.9.2001 s. 5, 6.)

• Sananlaskujen 10:15:ssä sanotaan: ”Rikkaan kalleudet ovat hänen vahva kaupunkinsa. Alhaisten turmio on heidän köyhyytensä.” Miten tämä osoittautuu todeksi?

Rikkaudet voivat antaa suojaa joitakin elämän epävarmuustekijöitä vastaan, aivan niin kuin linnoitettu kaupunki antaa jonkin verran turvaa siinä asuville. Köyhyys voi puolestaan olla tuhoisaa, kun tapahtuu jotakin odottamatonta. (15.9.2001 s. 24.)

• Missä mielessä Enosin päivinä ”ruvettiin huutamaan avuksi Jehovan nimeä”? (1. Mooseksen kirja 4:26.)

Jumalan nimeä oli käytetty ihmishistorian alusta pitäen, joten se, mikä alkoi Enosin päivinä, ei merkinnyt Jehovaan turvautumista uskossa. Ihmiset ovat saattaneet käyttää häpäisevästi Jumalan nimeä itsestään tai muista ihmisistä, joiden välityksellä he olivat palvovinaan Jumalaa. (15.9.2001 s. 29.)

• Mitä sana ”kuri” tarkoittaa Raamatussa?

Sanaan ei sisälly ajatusta minkäänlaisesta väkivallasta eikä julmuudesta (Sananlaskut 4:13; 22:15). ”Kuria” tarkoittava kreikkalainen sana liittyy ensisijaisesti ohjeisiin, opetukseen, oikaisuun ja toisinaan lujaan mutta rakkaudelliseen kuritukseen. Yksi tärkeä tapa, jolla vanhemmat voivat jäljitellä Jehovaa, on se, että he pyrkivät pitämään viestintäyhteydet lapsiinsa avoinna. (Heprealaisille 12:7–10.) (1.10.2001 s. 8, 10.)

• Miten nykyajan tosi kristityt osoittavat kannattavansa Jumalan hallitusvaltaa?

Puolustaessaan Jumalan valtakuntaa Jehovan todistajat eivät sotkeudu politiikkaan eivätkä lietso kapinaa, eivät edes maissa, joissa heidän toimintansa on kielletty (Titukselle 3:1). Jeesuksen ja hänen varhaisten opetuslastensa tavoin he vaikuttavat yhteiskuntaan myönteisesti ja koettavat auttaa ihmisiä omaksumaan terveitä raamatullisia arvoja, esimerkiksi olemaan rehellisiä, säilyttämään moraalisen puhtauden ja ylläpitämään hyvää työmoraalia. (15.10.2001 s. 6.)

• Miten elämänvedet virtaavat Andeilla?

Siellä asuvat Jehovan todistajat ponnistelevat kertoakseen Raamatun totuutta ihmisille myös kahdella paikallisella kielellä, ketšuaksi ja aimaraksi. Todistajat käyvät Titicacajärven saarissa, joihin kuuluvat myös järvessä kasvavasta kaislasta valmistetut ”kelluvat” saaret. (15.10.2001 s. 8–10.)

• Mitä sellaista Jumala on antanut oppaaksemme, mitä voitaisiin verrata nykyisten matkustajakoneiden ohjausjärjestelmään?

Jumala on antanut ihmisille synnynnäisen moraalioppaan, sisäisen moraalitajun eli omantunnon (Roomalaisille 2:14, 15). (1.11.2001 s. 3, 4.)

• Miksi Jeesuksen kuolemalla on suuri arvo?

Kun täydellinen mies, Aadam, teki syntiä, hän menetti oman ja jälkeläistensä elämän (Roomalaisille 5:12). Täydellisenä ihmisenä Jeesus uhrasi ihmiselämänsä ja tarjosi näin lunnaat, joiden ansiosta uskolliset ihmiset voivat saada ikuisen elämän. (15.11.2001 s. 5, 6.)

• Keitä olivat Kolossalaiskirjeen 3:11:ssä mainitut skyyttalaiset?

Skyyttalaiset olivat paimentolaiskansa, joka hallitsi Euraasian aroja noin vuosina 700–300 eaa. He olivat erinomaisia ratsumiehiä ja sotureita. Kolossalaiskirjeen 3:11:ssä ei kenties viitata mihinkään tiettyyn kansaan, vaan sivistymättömistä ihmisistä pahimpiin. (15.11.2001 s. 24, 25.)

• Miksi voidaan sanoa, että kultainen sääntö on opetus, joka ansaitsee jatkuvan huomiomme?

Tämä eettinen periaate esiintyy eri muodoissa juutalaisuudessa, buddhalaisuudessa, kreikkalaisessa filosofiassa ja kungfutselaisuudessa. Kuitenkin se, mitä Jeesus opetti vuorisaarnassa, vaatii myönteistä toimintaa, ja se on koskettanut ihmisten elämää kaikkialla ja kaikkina aikoina (Matteus 7:12). (1.12.2001 s. 3.)