Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

”Koskaan ei kukaan toinen ihminen ole puhunut sillä tavoin”

”Koskaan ei kukaan toinen ihminen ole puhunut sillä tavoin”

”Koskaan ei kukaan toinen ihminen ole puhunut sillä tavoin”

”He kaikki alkoivat antaa hänestä suotuisaa todistusta ja ihmetellä niitä miellyttäviä sanoja, joita lähti hänen suustaan.” (LUUKAS 4:22)

1, 2. a) Miksi virkailijat, jotka oli lähetetty pidättämään Jeesusta, palasivat tyhjin käsin? b) Mikä osoittaa, että nuo virkailijat eivät olleet ainoita, joihin Jeesuksen opetus teki vaikutuksen?

VIRKAILIJAT eivät olleet hoitaneet heille määrättyä tehtävää. Heidät oli lähetetty pidättämään Jeesusta Kristusta, mutta he palasivat tyhjin käsin. Ylipapit ja fariseukset vaativat selitystä: ”Minkä vuoksi ette tuoneet häntä tänne?” Niin, miksi virkailijat eivät olleet pidättäneet miestä, joka ei olisi ryhtynyt minkäänlaiseen fyysiseen vastarintaan? Virkailijat selittivät: ”Koskaan ei kukaan toinen ihminen ole puhunut sillä tavoin.” Jeesuksen opetus oli tehnyt heihin niin suuren vaikutuksen, että he eivät voineet pakottautua vangitsemaan tätä rauhallista miestä. * (Johannes 7:32, 45, 46.)

2 Nuo virkailijat eivät olleet ainoita, joihin Jeesuksen opetus teki vaikutuksen. Raamatussa kerrotaan, että paljon ihmisiä kokoontui vain kuuntelemaan hänen puhettaan. Hänen kotikaupunkinsa asukkaat ihmettelivät ”niitä miellyttäviä sanoja, joita lähti hänen suustaan” (Luukas 4:22). Useammin kuin kerran hän puhui veneestä lukuisille ihmisille, jotka olivat kokoontuneet Galileanmeren rannalle (Markus 3:9; 4:1; Luukas 5:1–3). Erään kerran ”suuri joukko ihmisiä” viipyi hänen luonaan päiväkausia edes syömättä mitään (Markus 8:1, 2).

3. Ennen kaikkea miksi Jeesus oli erittäin huomattava opettaja?

3 Mikä teki Jeesuksesta huomattavan opettajan? Tärkein asia oli rakkaus. * Jeesus rakasti totuuksia, joita hän teki tunnetuksi, ja ihmisiä, joita hän opetti. Mutta hän hallitsi myös opetusmenetelmät poikkeuksellisen hyvin. Käsittelemme tämän lehden tutkittavissa kirjoituksissa joitakin hänen käyttämiään tehokkaita menetelmiä ja sitä, miten me voimme jäljitellä niitä.

Yksinkertaisuus ja selvyys

4, 5. a) Miksi Jeesus käytti opettaessaan helppotajuista kieltä, ja mikä tässä on ainutlaatuista? b) Miten vuorisaarna antaa hyvän kuvan siitä, kuinka yksinkertaisesti Jeesus opetti?

4 Ei ole epätavallista, että korkeasti oppineiden ihmisten kieli menee yli heidän kuulijoittensa ymmärryksen. Mutta jos toiset eivät ymmärrä puhettamme, miten he voivat hyötyä tiedoistamme? Jeesuksen opetus ei koskaan mennyt yli toisten ymmärryksen. Kuvittele, miten suuri sanavarasto hänellä on voinut olla. Tietojensa valtavuudesta huolimatta hän kuitenkin ajatteli kuulijoitaan, ei itseään. Hän tiesi, että monet heistä olivat ”koulunkäymättömiä ja tavallisia ihmisiä” (Apostolien teot 4:13). Tavoittaakseen noiden ihmisten sydämen hän käytti kieltä, jota he pystyivät ymmärtämään. Sanat saattoivat olla yksinkertaisia, mutta niiden välittämät totuudet olivat syvällisiä.

5 Ajatellaanpa vaikka vuorisaarnaa, joka on Matteuksen 5:3–7:27:ssä. Tuon saarnan esittäminen vei Jeesukselta ehkä vain parikymmentä minuuttia. Silti sen opetukset ovat syvällisiä ja menevät aivan asian ytimeen esimerkiksi aviorikosta, avioeroa ja materialismia koskevissa kysymyksissä (Matteus 5:27–32; 6:19–34). Siinä ei kuitenkaan ole monimutkaisia eikä korkealentoisia ilmauksia. Koko saarnassa on tuskin ainoatakaan niin vaikeatajuista sanaa, ettei lapsikin pystyisi heti ymmärtämään sitä! Ei ihme, että kun Jeesus lopetti, ihmisjoukot – joissa oli todennäköisesti monia maanviljelijöitä, paimenia ja kalastajia – ”olivat perin pohjin hämmästyneitä hänen opetustavastaan”! (Matteus 7:28.)

6. Mainitse esimerkki Jeesuksen opetuksista, jotka olivat yksinkertaisia mutta täynnä asiaa.

6 Vaikka Jeesus esitti asiansa yksinkertaisesti käyttäen usein selviä ja lyhyitä lauseita, hänen sanansa olivat täynnä asiaa. Näin hän jo ennen kirjapainotaidon keksimistä painoi sanomansa lähtemättömästi kuulijoittensa mieleen ja sydämeen. Pane merkille muutamia esimerkkejä: ”Kukaan ei voi olla kahden isännän orja – –. Ette voi olla Jumalan ja rikkauden orjia.” ”Lakatkaa tuomitsemasta, jottei teitä tuomittaisi.” ”Heidän hedelmistään te tunnette heidät.” ”Eivät terveet tarvitse lääkäriä, vaan sairaat.” ”Kaikki, jotka miekan ottavat, ne miekkaan tuhoutuvat.” ”Maksakaa takaisin keisarille, mikä on keisarin, mutta Jumalalle, mikä on Jumalan.” ”Onnellisempaa on antaa kuin saada.” * (Matteus 6:24; 7:1, 20; 9:12; 26:52; Markus 12:17; Apostolien teot 20:35.) Vielä nykyäänkin, lähes 2000 vuotta sen jälkeen kun Jeesus esitti nuo voimakkaat sanat, ne on helppo palauttaa mieleen.

Kysymysten käyttö

7. Miksi Jeesus teki kysymyksiä?

7 Jeesus käytti erittäin taitavasti kysymyksiä. Hän teki usein niin silloinkin, kun olisi vienyt vähemmän aikaa sanoa kuulijoille asia suoraan. Miksi hän sitten teki kysymyksiä? Toisinaan hän teki purevia kysymyksiä paljastaakseen vastustajiensa vaikuttimet, ja näin hän vaiensi heidät (Matteus 12:24–30; 21:23–27; 22:41–46). Monesti Jeesus kuitenkin käytti aikaa kysymysten tekemiseen välittääkseen totuuksia, saadakseen kuulijansa ilmaisemaan, mitä oli heidän sydämessään, ja herättääkseen ja valmentaakseen opetuslasten ajattelukykyä. Tarkastellaanpa kahta esimerkkiä, jotka kumpikin koskevat apostoli Pietaria.

8, 9. Miten Jeesus käytti kysymyksiä auttaakseen Pietaria tekemään oikean päätelmän temppeliveron maksua koskevassa asiassa?

8 Palautetaanpa ensin mieleen tapaus, jossa veronkantajat kysyivät Pietarilta, maksaako Jeesus temppeliveroa. * Pietari, joka toimi toisinaan hetken mielijohteesta, vastasi: ”Maksaa.” Vähän myöhemmin Jeesus kuitenkin kysyi häneltä: ”’Mitä arvelet, Simon? Keiltä maan kuninkaat saavat tulleja tai henkilöveroa? Pojiltaan vai vierailta?’ Kun hän sanoi: ’Vierailta’, niin Jeesus sanoi hänelle: ’Niinpä siis pojat ovat verosta vapaat.’” (Matteus 17:24–27.) Sen, mihin Jeesus kysymyksillään tähtäsi, olisi pitänyt olla Pietarille ilmeistä. Minkä vuoksi?

9 Jeesuksen päivinä kuninkaiden perheenjäsenten tiedettiin olevan verosta vapaita. Koska temppelissä palvottiin taivaallista Kuningasta, Hänen ainosyntyisellä Pojallaan, Jeesuksella, ei olisi pitänyt olla velvollisuutta maksaa veroa. Huomaa, että Jeesus ei vain esittänyt Pietarille oikeaa vastausta vaan käytti tehokkaasti mutta lempeästi kysymyksiä auttaakseen Pietaria oikeaan päätelmään – ja kenties ymmärtämään, että asioita on ajateltava huolellisemmin ennen kuin avaa suunsa.

10, 11. Miten Jeesus menetteli, kun Pietari iski eräältä mieheltä korvan irti pesah-yönä vuonna 33, ja miten tämä osoittaa, että Jeesus ymmärsi kysymysten arvon?

10 Toinen esimerkki koskee sitä, mitä tapahtui pesah-yönä vuonna 33, kun väkijoukko tuli pidättämään Jeesusta. Opetuslapset kysyivät Jeesukselta, pitikö heidän taistella hänen puolestaan (Luukas 22:49). Odottamatta vastausta Pietari iski eräältä mieheltä korvan irti miekalla (vaikka tarkoitus oli ehkä aiheuttaa vakavampaa vahinkoa). Pietari toimi herransa tahdon vastaisesti, sillä tämä oli täysin valmis antautumaan. Miten Jeesus menetteli? Edelleenkin kärsivällisenä hän esitti Pietarille kolme kysymystä: ”Eikö minun tule toki juoda se malja, jonka Isä on minulle antanut?” ”Luuletko, etten voi vedota Isääni, niin että hän toimittaisi minulle heti paikalla enemmän kuin kaksitoista legioonaa enkeleitä? Kuinka siinä tapauksessa täyttyisivät Raamatun kirjoitukset, joiden mukaan näin täytyy tapahtua?” (Johannes 18:11; Matteus 26:52–54.)

11 Pohditaanpa hiukan tätä kertomusta. Vihaisen väkijoukon piirittämä Jeesus tiesi, että hän kuolisi pian ja että hänen Isänsä nimen kunniaan saattaminen ja ihmissuvun pelastuminen lepäsi hänen harteillaan. Silti hän käytti tuolla kriittisellä hetkellä aikaa painaakseen tärkeitä totuuksia Pietarin mieleen kysymysten avulla. Eikö olekin ilmeistä, että Jeesus ymmärsi kysymysten arvon?

Eloisa hyperbola

12, 13. a) Mitä tarkoitetaan hyperbolalla? b) Miten Jeesus korosti hyperbolan avulla sen typeryyttä, että arvostelemme veljiemme vähäisiä puutteita?

12 Jeesus käytti sananpalveluksessaan usein myös sellaista tehokasta opetusmenetelmää, jota sanotaan hyperbolaksi. Sillä tarkoitetaan korostuksen vuoksi käytettävää tahallista liioittelua. Jeesus loi hyperbolan avulla mielikuvia, joita oli vaikea unohtaa. Tarkastellaanpa joitakin esimerkkejä.

13 Korostaessaan vuorisaarnassa sen tarpeellisuutta, että ’lakkaa tuomitsemasta’ toisia, Jeesus sanoi: ”Miksi sitten katsot kortta, joka on veljesi silmässä, mutta et ota huomioon hirttä, joka on omassa silmässäsi?” (Matteus 7:1–3.) Pystytkö kuvittelemaan tilanteen? Joku, joka on taipuvainen arvostelemaan toisia, tarjoutuu ottamaan pois mitättömän korren veljensä ”silmästä”. Arvostelija väittää, että hänen veljensä ei voi nähdä kyllin selvästi pystyäkseen tuomitsemaan oikeudenmukaisesti. Mutta arvostelijan omaa tuomintakykyä heikentää ”hirsi” – mahdollisesti katon tukemiseen käytettävä tukki tai palkki. Miten unohtumaton tapa korostaa sen typeryyttä, että arvostelemme veljiemme vähäisiä puutteita, kun meillä saattaa omasta takaa olla suuriakin puutteita!

14. Miksi Jeesuksen viittaus sääsken siivilöintiin ja kamelin nielemiseen oli erityisen voimakas hyperbola?

14 Eräässä toisessa tilanteessa Jeesus tuomitsi fariseukset ’sokeiksi oppaiksi, jotka siivilöivät sääsken, mutta nielevät kamelin’ (Matteus 23:24). Miksi tämä oli erityisen tehokasta hyperbolan käyttöä? Sääski oli pikkuriikkinen verrattuna kameliin, joka kuului suurimpiin eläimiin, mitä Jeesuksen kuulijat tiesivät. Keskikokoinen kameli painaa niin paljon, että sitä vastaamaan tarvittaisiin arviolta 70 miljoonaa sääskeä! Lisäksi Jeesus tiesi, että fariseukset siivilöivät viininsä kankaan läpi. Nuo pykäläintoilijat tekivät niin, jotteivät he olisi nielleet sääskiä ja siten tulleet palvontamenojen mukaan epäpuhtaiksi. Silti he kuvaannollisesti puhuen nielivät kamelin, joka sekin oli epäpuhdas (3. Mooseksen kirja 11:4, 21–24). Jeesuksen opetus oli selvä. Fariseukset noudattivat säntillisesti Lain pienimpiä vaatimuksia, mutta jättivät huomiotta painavammat asiat, ”oikeuden ja armon ja uskollisuuden” (Matteus 23:23). Miten selvästi Jeesus paljastikaan heidän todellisen luonteensa!

15. Millaisia asioita Jeesus opetti käyttämällä hyperbolaa?

15 Jeesus käytti hyperbolaa pitkin matkaa sananpalveluksessaan. Mietihän joitakin esimerkkejä. Jos jollakulla on ”uskoa [pikkuruisen] sinapinsiemenenkään verran”, hän voisi siirtää vuoren – Jeesus olisi tuskin voinut löytää tehokkaampaa keinoa korostaa sitä, että vähäinenkin usko voi saada aikaan paljon (Matteus 17:20). Suunnaton kameli yrittämässä ahtautua ompeluneulan silmän läpi – miten hyvin tämä valaiseekaan vaikeuksia, joita rikas kohtaa yrittäessään palvella Jumalaa ja samalla jatkaa materialistista elämäntapaa! (Matteus 19:24.) Eivätkö Jeesuksen värikkäät kielikuvat ja hänen kykynsä vaikuttaa mahdollisimman vähin sanoin mahdollisimman tehokkaasti herätäkin sinussa ihailua?

Vastaansanomaton johdonmukaisuus

16. Millä tavoin Jeesus aina hyödynsi erinomaisia kykyjään?

16 Koska Jeesuksella oli täydelliset henkiset kyvyt, hän oli hyvin taitava perustelemaan asioita johdonmukaisesti. Hän ei kuitenkaan koskaan käyttänyt tätä kykyä väärin. Opetuksessaan hän aina hyödynsi erinomaisia kykyjään totuuden edistämiseen. Toisinaan hän vakuuttavan logiikan avulla kumosi uskonnollisten vastustajiensa väärät syytökset. Monissa tapauksissa hän käytti johdonmukaista perustelua opettaakseen tärkeitä asioita opetuslapsilleen. Tarkastellaanpa Jeesuksen mestarillista kykyä vedota johdonmukaisuuteen.

17, 18. Miten Jeesus kumosi vakuuttavan logiikan avulla fariseusten väärän syytöksen?

17 Ajattele tapausta, jossa Jeesus paransi demonin riivaaman miehen, joka oli sokea ja kyvytön puhumaan. Kuullessaan tästä fariseukset sanoivat: ”Tämä ei aja ulos demoneja muun kuin Beelsebubin [Saatanan], demonien hallitsijan, avulla.” Fariseukset siis kyllä tunnustivat, että Saatanan demonien karkottamiseen tarvittiin yli-inhimillistä voimaa. Mutta estääkseen ihmisiä uskomasta Jeesukseen he väittivät hänen voimansa olevan lähtöisin Saatanasta. Jeesus osoitti, että he eivät olleet miettineet väitettään johdonmukaisesti loppuun saakka, kun hän vastasi: ”Jokainen valtakunta, joka on jakautunut itseään vastaan, autioituu, eikä yksikään kaupunki tai talo, joka on jakautunut itseään vastaan, pysy pystyssä. Samoin jos Saatana ajaa ulos Saatanan, niin hän on jakautunut itseään vastaan; kuinka siis hänen valtakuntansa pysyy pystyssä?” (Matteus 12:22–26.) Jeesus siis ikään kuin sanoi: ”Jos olisin teidän väitteenne mukaisesti Saatanan asiamies ja tekisin tyhjäksi sen, mitä Saatana on tehnyt, niin Saatana toimisi omien etujensa vastaisesti ja kokisi pian tappion.” Vakuuttavaa logiikkaa, vai mitä?

18 Sitten Jeesus perusteli asiaa edelleen. Hän tiesi, että jotkut fariseusten omasta keskuudesta olivat karkottaneet demoneja. Siksi hän esitti yksinkertaisen mutta musertavan kysymyksen: ”Jos minä ajan demonit ulos Beelsebubin avulla, niin kenen avulla teidän poikanne [tai opetuslapsenne] ajavat niitä ulos?” (Matteus 12:27.) Jeesus siis todisteli: ”Jos minä karkotan demoneja Saatanan voimalla, niin teidän omien opetuslastenne täytyy toimia saman voiman vaikutuksessa.” Mitäpä fariseukset saattoivat sanoa? He eivät olisi koskaan tunnustaneet, että heidän opetuslapsensa toimivat Saatanan voimassa. Vastaansanomattoman johdonmukaisesti Jeesus osoitti, miten naurettava heidän syytöksensä oli.

19, 20. a) Millä myönteisellä tavalla Jeesus käytti loogista perustelua? b) Miten Jeesus käytti perustelussaan sanoja ”kuinka paljon ennemmin”, kun opetuslapset pyysivät häntä opettamaan heitä rukoilemaan?

19 Sen lisäksi, että Jeesus vaiensi loogisen perustelun avulla vastustajansa, hän käytti johdonmukaista, vakuuttavaa todistelua opettaakseen myönteisiä, sydäntä lämmittäviä totuuksia Jehovasta. Hän käytti toistuvasti perustelussaan sanoja ”kuinka paljon ennemmin”, kun hän jonkin tunnetun totuuden nojalla auttoi kuulijoitaan vakuuttumaan jostakin asiasta. Tarkastellaanpa vain kahta esimerkkiä.

20 Kun opetuslapset pyysivät Jeesusta opettamaan heitä rukoilemaan, hän kertoi heille kuvauksen miehestä, jonka ”rohkea hellittämättömyys” sai haluttoman ystävän lopulta suostumaan hänen pyyntöönsä. Jeesus kuvaili myös vanhempien halukkuutta antaa lapsilleen ”hyviä lahjoja”. Sitten hän sanoi lopuksi: ”Jos siis te, vaikka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljon ennemmin Isä, joka on taivaassa, antaa pyhää henkeä niille, jotka pyytävät häneltä!” (Luukas 11:1–13.) Jeesuksen sanojen ydin ei tässä perustu samanlaisuuteen vaan vastakohtaisuuteen. Jos penseä ystävä voitiin lopulta suostutella täyttämään lähimmäisensä tarpeet ja jos epätäydelliset ihmisvanhemmat huolehtivat lastensa tarpeista, niin kuinka paljon ennemmin rakkaudellinen taivaallinen Isämme antaakaan pyhää henkeä uskollisille palvelijoilleen, jotka rukoilevat häntä nöyrästi!

21, 22. a) Millaista perustelua Jeesus käytti antaessaan neuvoja, jotka koskivat aineellisesta huolehtimista? b) Mihin tulokseen tulemme tarkasteltuamme joitakin Jeesuksen opetusmenetelmiä?

21 Jeesus käytti samanlaista perustelua antaessaan neuvoja, jotka koskivat aineellisesta huolehtimista. Hän sanoi: ”Pankaa merkille, että korpit eivät kylvä eivätkä leikkaa, eikä niillä ole aittaa eikä varastohuonetta, ja kuitenkin Jumala ruokkii ne. Kuinka paljon arvokkaampia te olettekaan kuin linnut? Pankaa merkille, kuinka liljat kasvavat; ne eivät uurasta eivätkä kehrää – –. Jos nyt Jumala vaatettaa näin kedon kasvillisuuden, joka tänään on olemassa ja huomenna heitetään uuniin, niin kuinka paljon ennemmin teidät, te vähäuskoiset!” (Luukas 12:24, 27, 28.) Jos Jehova tosiaankin huolehtii linnuista ja kukista, niin kuinka paljon ennemmin hän huolehtiikaan palvelijoistaan! Tällainen lempeä mutta vakuuttava perustelu epäilemättä kosketti Jeesuksen kuulijoiden sydäntä.

22 Tarkasteltuamme joitakin Jeesuksen opetusmenetelmiä meidän on helppo ymmärtää, miksi virkailijat, jotka eivät pystyneet pidättämään häntä, eivät suinkaan liioitelleet sanoessaan: ”Koskaan ei kukaan toinen ihminen ole puhunut sillä tavoin.” Mutta Jeesuksen opetusmenetelmistä kenties parhaiten tunnetaan kuvausten, muun muassa vertausten, käyttö. Miksi hän käytti tätä menetelmää? Ja mikä teki hänen kuvauksistaan niin tehokkaita? Näitä kysymyksiä käsitellään seuraavassa kirjoituksessa.

[Alaviitteet]

^ kpl 1 Virkailijat olivat todennäköisesti sanhedrinin asiamiehiä ja ylipappien vallan alaisuudessa.

^ kpl 3 Ks. Vartiotornin 15.8.2002 kirjoituksia ”Minä annoin teille mallin” ja ”Seuratkoon minua jatkuvasti”.

^ kpl 6 Viimeksi mainittuja sanoja, jotka ovat Apostolien tekojen 20:35:ssä, lainaa vain apostoli Paavali, mutta sama ajatus löytyy evankeliumeista. Paavali oli voinut kuulla ne suusanallisesti (joko joltakin opetuslapselta, joka oli kuullut Jeesuksen esittävän ne, tai ylösnousseelta Jeesukselta) tai Jumalan antaman ilmestyksen välityksellä (Apostolien teot 22:6–15; 1. Korinttilaisille 15:6, 8).

^ kpl 8 Juutalaisia vaadittiin maksamaan kahden drakhman (noin kahden päivän palkan) suuruinen vuotuinen temppelivero. Sillä kustannettiin temppelin kunnossapito, siellä suoritettava palvelus ja kansan puolesta uhrattavat jokapäiväiset teurasuhrit.

Muistatko?

• Mitkä esimerkit osoittavat, että Jeesus opetti yksinkertaisesti ja selvästi?

• Miksi Jeesus käytti opetuksessaan kysymyksiä?

• Mikä on hyperbola, ja miten Jeesus käytti tätä opetusmenetelmää?

• Miten Jeesus käytti johdonmukaista perustelua opettaakseen opetuslapsilleen sydäntä lämmittäviä totuuksia Jehovasta?

[Tutkistelukysymykset]

[Kuva s. 9]

Jeesus käytti helppotajuista kieltä, jota tavalliset ihmiset pystyivät ymmärtämään

[Kuva s. 10]

Fariseukset ’siivilöivät sääsken mutta nielivät kamelin’