Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Jeesuksen ihmeet – totta vai tarua?

Jeesuksen ihmeet – totta vai tarua?

Jeesuksen ihmeet – totta vai tarua?

”HÄNEN [Jeesuksen Kristuksen] luokseen tuotiin monia demonien riivaamia, ja hän ajoi henget ulos sanalla, ja hän paransi kaikki huonokuntoiset.” (Matteus 8:16.) ”Hän [Jeesus] havahtui ja nuhteli tuulta ja sanoi merelle: ’Vaikene! Ole hiljaa!’ Ja tuuli laantui, ja tuli aivan tyyni.” (Markus 4:39.) Miten sinä suhtaudut näihin selostuksiin? Uskotko, että ne kuvailevat todellisia, historiallisia tapahtumia, vai ajatteletko niiden olevan vertauskuvallisia kertomuksia, pelkkiä myyttejä?

Monet epäilevät nykyään vahvasti Jeesuksen ihmeiden historiallisuutta. Näyttää siltä, että tällä teleskooppien ja mikroskooppien, avaruustutkimuksen ja geenimanipulaation aikakaudella ei ole sijaa tiedoille ihmeistä ja yliluonnollisista tapahtumista.

Joidenkuiden mielestä kertomukset ihmeistä ovat joko mielikuvituksellisia tai vertauskuvallisia. Erään kirjoittajan mukaan, joka väittää tarkastelevansa kirjassaan ”todellista” Jeesusta, kertomukset hänen ihmeistään eivät ole muuta kuin ”markkinointikeinoja” kristillisyyden levittämiseksi.

Toiset pitävät Jeesuksen ihmeitä suoranaisina petoksina. Joskus pettämisestä syytetään itse Jeesusta. Toisella vuosisadalla eläneen Justinus Marttyyrin mukaan Jeesuksen parjaajat ”jopa rohkenivat sanoa häntä taikuriksi ja kansan pettäjäksi”. Jotkut väittävät, että Jeesus ”ei tehnyt ihmeitään juutalaisena profeettana, vaan taikurina, pakanatemppelien kasvattina”.

Mikä on mahdotonta?

Ehkä ajattelet tällaisten epäilysten johtuvan siitä, että ihmiset ovat yleensäkin haluttomia uskomaan ihmeisiin. Heidän on vaikeaa tai suorastaan mahdotonta hyväksyä sellaista ajatusta, että yliluonnollisilla voimilla olisi osuutta asiaan. ”Ihmeitä ei yksinkertaisesti tapahdu – piste”, sanoi eräs agnostikkona itseään pitävä nuori. Sitten hän lainasi 1700-luvulla elänyttä skotlantilaista filosofia David Humea, joka kirjoitti: ”Ihme on luonnonlakien kumous.” (Tutkimus inhimillisestä ymmärryksestä.)

Monet eivät kuitenkaan kovin herkästi väittäisi jotakin ilmiötä mahdottomaksi. Tietosanakirjassa The World Book Encyclopedia ihmettä sanotaan ”tapahtumaksi, jota ei voida selittää tunnettujen luonnonlakien avulla”. Tämän määritelmän mukaan avaruusmatkailu, langaton viestintä ja satelliittinavigointi olisivat olleet useimmista ihmisistä ”ihmeitä” vain sata vuotta sitten. Ei varmastikaan ole viisasta väittää ihmeitä mahdottomiksi vain siksi, ettemme pysty selittämään niitä nykyisen tietämyksemme perusteella.

Jos tarkastelemme raamatullista todistusaineistoa, joka liittyy Jeesuksen Kristuksen tekeminä pidettyihin ihmeisiin, niin mitä saamme selville? Ovatko Jeesuksen ihmeet totta vai tarua?