”Sinun täytyy tulla pelkästään iloiseksi”

”Sinun tulee viettää juhlaa Jehovan, sinun Jumalasi, kunniaksi – –, ja sinun täytyy tulla pelkästään iloiseksi.” (5. MOOSEKSEN KIRJA 16:15)

1. a) Mitkä kiistakysymykset Saatana herätti? b) Mitä Jehova ennusti Aadamin ja Eevan kapinan jälkeen?

KUN Saatana houkutteli Aadamin ja Eevan kapinoimaan Luojaansa vastaan, hän herätti kaksi erittäin tärkeää kiistakysymystä. Ensiksi hän kiisti Jehovan totuudellisuuden ja hänen hallitsemistapansa oikeellisuuden. Toiseksi Saatana antoi ymmärtää, että ihmiset palvelisivat Jumalaa vain itsekkäistä syistä. Jälkimmäinen kiistakysymys esitettiin selvästi Jobin päivinä. (1. Mooseksen kirja 3:1–6; Job 1:9, 10; 2:4, 5.) Jehova toimi kuitenkin nopeasti tilanteen selvittämiseksi. Kun Aadam ja Eeva olivat vielä Eedenin puutarhassa, Jehova ennusti, miten hän tulisi ratkaisemaan nämä kiistakysymykset. Hän kertoi, että tulisi ”siemen”, jonka kantapää murskattaisiin mutta joka sen jälkeen murskaisi lopullisesti Saatanan pään. (1. Mooseksen kirja 3:15.)

2. Miten Jehova auttoi ymmärtämään sitä, millä tavoin hän toteuttaisi 1. Mooseksen kirjan 3:15:n ennustuksen?

² Ajan mittaan Jehova auttoi ymmärtämään tätä ennustusta yhä selvemmin ja osoitti samalla, että se toteutuu varmasti. Hän kertoi esimerkiksi Abrahamille, että ”siemen” ilmaantuisi tämän jälkeläisten joukosta (1. Mooseksen kirja 22:15–18). Abrahamin pojanpojasta Jaakobista syntyi Israelin 12 heimoa. Kun noista heimoista tuli vuonna 1513 eaa. * kansakunta, Jehova antoi heille lakikokoelman, johon sisältyi lakeja erilaisista vuotuisista juhlista. Apostoli Paavali sanoi, että nämä juhlat olivat ”tulevaisten varjo” (Kolossalaisille 2:16, 17; Heprealaisille 10:1). Niihin sisältyi ennakkovälähdyksiä siitä, miten Jehova toteuttaisi Siementä koskevaa tarkoitustaan. Nämä juhlat olivat Israelissa suuri ilonaihe. Meidän uskomme Jehovan lupausten luotettavuuteen vahvistuu, kun luomme nyt niihin katsauksen.

Siemen ilmaantuu

3. Kuka oli luvattu Siemen, ja miten hänen kantapäänsä murskattiin?

³ Luvattu Siemen ilmaantui yli 4000 vuoden kuluttua siitä, kun Jehova oli alun perin ennustanut hänen tulonsa. Tuo Siemen oli Jeesus. (Galatalaisille 3:16.) Täydellisenä ihmisenä Jeesus säilytti nuhteettomuutensa kuolemaan saakka ja osoitti näin Saatanan syytökset valheiksi. Lisäksi koska Jeesus oli synnitön, hänen kuolemansa oli hyvin suuriarvoinen uhri. Sen välityksellä hän vapautti Aadamin ja Eevan uskolliset jälkeläiset synnistä ja kuolemasta. Kun Jeesus kuoli kidutuspaalussa, luvatun Siemenen kantapää murskattiin. (Heprealaisille 9:11–14.)

4. Millä Jeesuksen uhria esikuvattiin?

⁴ Jeesus kuoli 14. nisankuuta * vuonna 33. Israelissa nisankuun 14. päivä oli iloinen päivä, jona vietettiin pesahia. Joka vuosi tuona päivänä perheet söivät aterian, johon sisältyi nuori virheetön karitsa. Näin muisteltiin sitä osaa, joka karitsan verellä oli Israelin esikoisten pelastumisessa, kun kuoleman enkeli löi egyptiläisten esikoiset 14. nisankuuta vuonna 1513  eaa. (2. Mooseksen kirja 12:1–14.) Pesah-karitsalla esikuvattiin Jeesusta, josta apostoli Paavali sanoi: ”Onhan Kristus, meidän pesah-uhrimme, uhrattu.” (1. Korinttilaisille 5:7.) Pesah-karitsan veren tavoin Jeesuksen vuodatettu veri pelastaa monia (Johannes 3:16, 36).

”Ensi hedelmä niistä, jotka ovat nukahtaneet pois”

5, 6. a) Milloin Jeesus herätettiin kuolleista, ja millaisen esikuvan Laki sisälsi tästä tapahtumasta? b) Miten Jeesuksen ylösnousemus mahdollisti 1. Mooseksen kirjan 3:15:n toteutumisen?

⁵ Kolmantena päivänä Jeesus herätettiin eloon, jotta hän olisi voinut esittää uhrinsa arvon Isälleen (Heprealaisille 9:24). Hänen ylösnousemuksestaan saatiin esikuva erään toisen juhlan aikana. Nisankuun 14:nnen jälkeisenä päivänä alkoi happamattomien leipien juhla. Seuraavana päivänä, 16. nisankuuta, israelilaiset toivat lyhteen ohrasadon, Israelissa ensimmäisenä kypsyvän sadon, ensi hedelmistä, jotta pappi heiluttaisi sitä Jehovan edessä. (3. Mooseksen kirja 23:6–14.) Eikö ollutkin sopivaa, että juuri samana päivänä vuonna 33 Jehova teki tyhjäksi Saatanan pahansuovat yritykset vaientaa iäksi hänen ”uskollinen ja totuudellinen todistajansa”! Nisankuun 16. päivänä vuonna 33 Jehova herätti Jeesuksen kuolleista kuolemattomaksi henkiolennoksi. (Ilmestys 3:14; 1. Pietarin kirje 3:18.)

⁶ Jeesuksesta tuli ”ensi hedelmä niistä, jotka ovat nukahtaneet pois” (1. Korinttilaisille 15:20). Toisin kuin ne, jotka oli herätetty kuolleista aiemmin, Jeesus ei kuollut enää uudelleen. Sen sijaan hän nousi taivaaseen Jehovan oikealle puolelle odottamaan Jehovan taivaallisen valtakunnan Kuninkaaksi asettamista. (Psalmit 110:1; Apostolien teot 2:32, 33; Heprealaisille 10:12, 13.) Jeesus on nyt asetettu Kuninkaaksi, ja hän pystyy murskaamaan suuren vihollisen, Saatanan, pään iäksi ja tuhoamaan hänen siemenensä (Ilmestys 11:15, 18; 20:1–3, 10).

Lisää Abrahamin siemenen jäseniä

7. Millainen oli viikkojuhla?

⁷ Jeesus oli se Siemen, joka luvattiin Eedenissä ja jonka välityksellä Jehova ”murskaisi Panettelijan työt” (1. Johanneksen kirje 3:8). Puhuessaan Abrahamille Jehova kuitenkin osoitti, että Abrahamin ”siemeneen” kuuluisi myös muita. Se olisi ”kuin taivaiden tähdet ja kuin hiekkajyväset, jotka ovat meren rannalla” (1. Mooseksen kirja 22:17). ”Siemenen” muidenkin jäsenten ilmaantumista esikuvattiin erään iloisen juhlan välityksellä. Viidentenäkymmenentenä päivänä nisanin 16. päivästä Israel vietti viikkojuhlaa. Sitä koskevassa laissa sanottiin: ”Teidän tulee laskea seitsemännen sapatin jälkeiseen päivään asti, viisikymmentä päivää, ja teidän on esitettävä Jehovalle uusi viljauhri. Asuinpaikoistanne teidän pitää tuoda kaksi leipää heilutusuhriksi. Niihin tulee käyttää kaksi eefan kymmenesosaa hienoja jauhoja. Ne tulee leipoa hapatettuina, kypsiksi ensi hedelmiksi Jehovalle.” * (3. Mooseksen kirja 23:16, 17, 20.)

8. Mitä huomattavaa tapahtui vuoden 33 helluntaina?

⁸ Jeesuksen ollessa maan päällä viikkojuhla tunnettiin kreikkalaisella nimellä pen·tē·kos·tēʹ (’viideskymmenes [päivä]’). Suomessa  siitä käytetään nimitystä helluntai. Vuoden 33 helluntaina suurempi Ylimmäinen Pappi, kuolleista herätetty Jeesus Kristus, vuodatti pyhää henkeä pieneen 120 opetuslapsen ryhmään, joka oli koolla Jerusalemissa. Näin noista opetuslapsista tuli Jumalan voideltuja poikia ja Jeesuksen Kristuksen veljiä. (Roomalaisille 8:15–17.) Heistä tuli uusi kansa, ”Jumalan Israel” (Galatalaisille 6:16). Pienestä alusta tuon kansan lukumäärä kasvaisi lopulta 144000:een (Ilmestys 7:1–4).

9, 10. Miten voideltujen kristittyjen seurakuntaa esikuvattiin helluntaina?

⁹ Voideltujen kristittyjen seurakuntaa esikuvasi kaksi hapatettua leipää, joita heilutettiin Jehovan edessä joka helluntai. Se että leivät olivat hapatettuja, osoitti, että voidelluissa kristityissä olisi edelleen perisynnin hapatetta. He saattoivat kuitenkin lähestyä Jehovaa Jeesuksen lunastusuhrin perusteella (Roomalaisille 5:1, 2). Miksi leipiä oli kaksi? Se saattoi viitata siihen, että Jumalan voidellut pojat otettaisiin lopulta kahdesta ryhmästä: ensin luonnollisista juutalaisista ja myöhemmin ei-juutalaisista (Galatalaisille 3:26–29; Efesolaisille 2:13–18).

¹⁰ Nämä kaksi leipää, jotka uhrattiin helluntaina, oli valmistettu vehnäsadon ensi hedelmistä. Vastaavasti hengestä siinneitä kristittyjä sanotaan ”erääksi hänen luomustensa ensi hedelmäksi” (Jaakobin kirje 1:18). He ovat ensimmäisiä, joiden synnit annetaan anteeksi Jeesuksen vuodatetun veren perusteella, ja sen ansiosta he voivat saada elämän kuolemattomina taivaassa, missä he hallitsevat Jeesuksen kanssa hänen Valtakunnassaan (1. Korinttilaisille 15:53; Filippiläisille 3:20, 21; Ilmestys 20:6). Taivaallisessa asemassaan he tulevat lähitulevaisuudessa ”paimentamaan – – [kansakuntia] rautasauvalla” ja näkemään, miten Saatana murskataan heidän ”jalkojensa alle” (Ilmestys 2:26, 27; Roomalaisille 16:20). Apostoli Johannes sanoi: ”Nämä ovat niitä, jotka seuraavat jatkuvasti Karitsaa, minne hän meneekin. Nämä ostettiin ihmisistä ensi hedelmäksi Jumalalle ja Karitsalle.” (Ilmestys 14:4.)

Vapautusta korostava päivä

11, 12. a) Mitä tapahtui sovituspäivänä? b) Miten Israel hyötyi sonnin ja vuohien uhraamisesta?

¹¹ Kymmenentenä päivänä etanimkuuta (sanottiin  myöhemmin tisrikuuksi) * Israel vietti juhlaa, joka esikuvasi sitä, miten Jeesuksen lunastusuhrin hyötyä sovellettaisiin. Tuona päivänä koko kansa tuli yhteen viettämään sovituspäivää, jotta heidän puolestaan olisi uhrattu uhreja heidän syntiensä peittämiseksi. (3. Mooseksen kirja 16:29, 30.)

¹² Sovituspäivänä ylimmäinen pappi teurasti nuoren sonnin ja pirskotti kaikkeinpyhimmässä sen verta seitsemän kertaa arkun kannen eteen, mikä esitti sitä, että veri uhrattiin Jehovan edessä. Tämä uhri toimitettiin ylimmäisen papin ja hänen ”huoneensa”, alipappien ja leeviläisten, syntien vuoksi. Sitten ylimmäinen pappi otti kaksi vuohta. Toisen hän teurasti syntiuhrina ”kansaa varten”. Senkin verta pirskotettiin kaikkeinpyhimmässä olevan arkun kannen eteen. Myöhemmin ylimmäinen pappi laski kätensä toisen vuohen pään päälle ja tunnusti Israelin poikien erheet. Sitten hän lähetti vuohen erämaahan kantamaan vertauskuvallisesti pois kansan synnit. (3. Mooseksen kirja 16:3–16, 21, 22.)

13. Miten sovituspäivän tapahtumat esikuvasivat sitä, mikä osa Jeesuksella on?

¹³ Nämä teot esikuvasivat sitä, miten suuri Ylimmäinen Pappi Jeesus käyttää oman elämänverensä ansiota hankkiakseen syntien anteeksiannon. Ensiksi hänen verensä arvoa sovelletaan 144000 voidellun kristityn ”hengelliseen huoneeseen”, niin että heidät voidaan julistaa vanhurskaiksi ja he voivat saada puhtaan aseman Jehovan edessä (1. Pietarin kirje 2:5; 1. Korinttilaisille 6:11). Sonnin uhraaminen esikuvasi tätä. Näin heille avautuu Jeesuksen veren ansiosta mahdollisuus saada taivaallinen perintö. Toiseksi Kristuksen veren arvoa sovelletaan niiden miljoonien muiden hyväksi, jotka uskovat häneen, kuten osoitettiin vuohen uhraamisella. Näille annetaan ikuinen elämä täällä maan päällä, perintö, jonka Aadam ja Eeva menettivät (Psalmit 37:10, 11). Vuodatetun verensä perusteella Jeesus kantaa pois ihmiskunnan synnit, kuten elävä vuohi vertauskuvallisesti kantoi Israelin synnit erämaahan (Jesaja 53:4, 5).

Iloitseminen Jehovan edessä

14, 15. Mitä tapahtui lehtimajanjuhlan aikana, ja mistä se muistutti israelilaisia?

¹⁴ Sovituspäivän jälkeen israelilaiset viettivät lehtimajanjuhlaa, joka oli juutalaisille vuoden iloisin juhla (3. Mooseksen kirja 23:34–43). Sitä vietettiin 15.–21. etanimkuuta, ja se päättyi kuukauden 22. päivänä juhlakokoukseen. Sato  oli silloin korjattu, ja oli aika kiittää Jumalaa hänen ylitsevuotavasta hyvyydestään. Siksi Jehova kehotti juhlanviettäjiä: ”Jehova, sinun Jumalasi, siunaa sinua kaikessa sadossasi, jonka saat, ja kaikissa kättesi teoissa, ja sinun täytyy tulla pelkästään iloiseksi.” (5. Mooseksen kirja 16:15.) Se oli varmasti iloista aikaa!

¹⁵ Tämän juhlan aikana israelilaiset asuivat lehtimajoissa seitsemän päivää. Näin heitä muistutettiin siitä, että he olivat aikoinaan asuneet lehtimajoissa erämaassa. Juhla antoi heille hyvän tilaisuuden miettiä Jehovan isällistä huolenpitoa. (5. Mooseksen kirja 8:15, 16.) Kaikki – niin rikkaat kuin köyhätkin – asuivat samanlaisissa lehtimajoissa, mikä muistutti israelilaisia siitä, että tuossa juhlassa he kaikki olivat tasa-arvoisia (Nehemia 8:14–16).

16. Mitä lehtimajanjuhla esikuvasi?

¹⁶ Lehtimajanjuhla oli iloinen sadonkorjuujuhla, ja se esikuvasi niiden iloista kokoamista, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen. Tämä kokoaminen alkoi vuoden 33 helluntaina, jolloin Jeesuksen 120 opetuslasta voideltiin osaksi ”pyhää papistoa”. Samoin kuin israelilaiset asuivat lehtimajoissa muutamia päiviä, voidellut tietävät, että he ovat vain ”tilapäisasukkaita” tässä jumalattomassa maailmassa. Heidän toivonsa on taivaallinen. (1. Pietarin kirje 2:5, 11.) Voideltujen kristittyjen kokoaminen saadaan päätökseen näinä ”viimeisinä päivinä”, jolloin viimeiset 144000:sta kootaan (2. Timoteukselle 3:1).

17, 18. a) Mikä osoittaa, että voideltujen kristittyjen lisäksi on muitakin, jotka hyötyvät Jeesuksen uhrista? b) Ketkä nykyään hyötyvät vastakuvallisesta lehtimajanjuhlasta, ja milloin tuo iloinen juhla saavuttaa huippukohtansa?

¹⁷ On huomionarvoista, että tämän muinaisen juhlan aikana uhrattiin 70 sonnia (4. Mooseksen kirja 29:12–34). Luku 70 on Raamatussa taivaallista ja maallista täydellisyyttä edustavien lukujen 7 ja 10 tulo. Näin ollen Jeesuksen uhri hyödyttää koko ihmiskuntaa eli kaikkia niihin 70 sukuun kuuluvia uskollisia ihmisiä, jotka ovat polveutuneet Nooasta (1. Mooseksen kirja 10:1–29). Sopusoinnussa tämän kanssa kokoaminen on laajentunut meidän aikanamme käsittämään kaikista kansoista tulevat yksilöt,  jotka uskovat Jeesukseen ja joilla on toivo elää paratiisimaan päällä.

¹⁸ Apostoli Johannes näki tämän nykyisen kokoamisen näyssä. Ensin hän kuuli ilmoituksen viimeisten 144000:een kuuluvien sinetöinnistä. Sitten hän näki ”suuren joukon, jota kukaan ei kyennyt laskemaan”, seisovan Jehovan ja Jeesuksen edessä ”käsissään – – palmunoksia”. Nämä ”tulevat siitä suuresta ahdistuksesta” uuteen maailmaan. Hekin ovat nyt vain tilapäisasukkaita tässä vanhassa asiainjärjestelmässä, ja he odottavat luottavaisin mielin aikaa, jolloin ”Karitsa – – paimentaa heitä ja opastaa heidät elämän vetten lähteille”. Silloin ”Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään”. (Ilmestys 7:1–10, 14–17.) Vastakuvallinen lehtimajanjuhla huipentuu Kristuksen tuhatvuotisen hallituskauden loputtua siihen, että he yhdessä uskollisten kuolleista herätettyjen kanssa saavat ikuisen elämän (Ilmestys 20:5).

19. Miten Israelissa vietettyjen juhlien tarkastelu hyödyttää meitä?

¹⁹ Mekin voimme olla ”pelkästään iloisia”, kun mietimme muinaisten juutalaisten juhlien merkitystä. On sykähdyttävää ajatella, että Jehova antoi ennakkovälähdyksiä siitä, miten hänen jo Eedenissä esittämänsä ennustus toteutuisi, ja on jännittävää nähdä, miten se parhaillaan toteutuu vaihe vaiheelta. Tällä hetkellä tiedämme, että Siemen on ilmaantunut ja että hänen kantapäänsä on murskattu. Nyt hän on taivaallinen Kuningas. Lisäksi useimmat 144000:sta ovat jo todistaneet uskollisuutensa kuolemaan asti. Mitä täytyy vielä tapahtua? Kuinka pian tämä ennustus täyttyy viimeistäkin piirtoa myöten? Tätä käsitellään seuraavassa kirjoituksessa.

[Alaviitteet]

Osaatko selittää?

• Mitä pesah-karitsalla esikuvattiin?

• Mitä kokoamista helluntaijuhlalla esikuvattiin?

• Mitkä sovituspäivän piirteet viittasivat tapaan, jolla Jeesuksen lunastusuhria sovelletaan?

• Miten kristittyjen kokoamista esikuvattiin lehtimajanjuhlan välityksellä?

[Tutkistelukysymykset]

[Taulukko s. 22, 23]

(Ks. painettu julkaisu)

Pesah

14. nisankuuta

Tapahtuma:

Pesah-karitsa teurastettiin

Esikuvan toteutuminen:

Jeesus uhrattiin

Happamattomien leipien juhla (15.–21. nisankuuta)

15. nisankuuta

Tapahtuma:

Sapatti

16. nisankuuta

Tapahtuma:

Ohraa uhrattiin

Esikuvan toteutuminen:

Jeesus herätettiin kuolleista

50 päivää

Viikkojuhla (helluntai)

6. sivankuuta

Tapahtuma:

Kaksi leipää uhrattiin

Esikuvan toteutuminen:

Jeesus esitti voidellut veljensä Jehovalle

Sovituspäivä

10. tisrikuuta

Tapahtuma:

Sonni ja kaksi vuohta uhrattiin

Esikuvan toteutuminen:

Jeesus tarjosi verensä arvon koko ihmiskunnan puolesta

Lehtimajanjuhla (korjuujuhla)

15.–21. tisrikuuta

Tapahtuma:

Israelilaiset nauttivat asumisesta lehtimajoissa ja iloitsivat sadosta, 70 sonnia uhrattiin

Esikuvan toteutuminen:

Voideltujen ja ”suuren joukon” kokoaminen

[Kuvat s. 21]

Jeesuksen vuodatettu veri pelastaa pesah-karitsan veren tavoin monet.

[Kuvat s. 22]

Nisanin 16. päivänä uhrattavat ohrasadon ensi hedelmät esikuvasivat Jeesuksen ylösnousemusta.

[Kuvat s. 23]

Kaksi helluntaina uhrattavaa leipää esikuvasivat voideltujen kristittyjen seurakuntaa.

[Kuvat s. 24]

Lehtimajanjuhla esikuvasi voideltujen ja ”suuren joukon” iloista kokoamista.