Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Tee jatkuvasti hyvää

Tee jatkuvasti hyvää

Tee jatkuvasti hyvää

”Tehkää alati hyvää.” (LUUK. 6:35)

1, 2. Miksi hyvän tekeminen toisille ei ole aina helppoa?

HYVÄN tekeminen toisille ei ole aina helppoa. Ne joita kohtaan osoitamme rakkautta, eivät ehkä ilmaise vastakaikua. Vaikka pyrimme edistämään ihmisten hengellistä hyvinvointia kertomalla heille ”onnellisen Jumalan” ja hänen Poikansa ”loistoisaa hyvää uutista”, he saattavat olla välinpitämättömiä tai kiittämättömiä (1. Tim. 1:11). Jotkut osoittautuvat ilkeämielisiksi ”Kristuksen kidutuspaalun vihollisiksi” (Fil. 3:18). Miten meidän kristittyjen tulisi kohdella heitä?

2 Jeesus Kristus sanoi opetuslapsilleen: ”Rakastakaa jatkuvasti vihollisianne ja tehkää alati hyvää.” (Luuk. 6:35.) Tarkastellaanpa nyt tätä kehotusta lähemmin. Meidän on hyödyllistä perehtyä myös siihen, mitä muuta sanottavaa Jeesuksella oli hyvän tekemisestä toisille.

”Rakastakaa jatkuvasti vihollisianne”

3. a) Kerro lyhyesti, mitä Jeesus sanoi Matteuksen 5:43–45:n mukaan. b) Millainen näkemys oli vallalla ensimmäisen vuosisadan juutalaisten uskonnollisten johtajien keskuudessa?

3 Kuuluisassa vuorisaarnassaan Jeesus kehotti kuulijoitaan rakastamaan vihollisiaan ja rukoilemaan niiden puolesta, jotka vainosivat heitä. (Lue Matteuksen 5:43–45.) Läsnäolijat olivat juutalaisia, jotka tunsivat Jumalan käskyn: ”Et saa kostaa etkä kantaa kaunaa kansasi pojille, ja sinun on rakastettava lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” (3. Moos. 19:18.) Ensimmäisen vuosisadan juutalaisilla uskonnollisilla johtajilla oli sellainen näkemys, että ”kansasi pojilla” ja ”lähimmäiselläsi” tarkoitettiin vain juutalaisia. Mooseksen lain mukaan israelilaisten piti pysyä erillään muista kansoista, mutta vallalle oli noussut sellainen käsitys, että kaikki ei-juutalaiset olivat vihollisia ja että heitä piti vihata.

4. Miten Jeesuksen opetuslasten piti kohdella vihollisiaan?

4 Jeesus sitä vastoin kehotti: ”Rakastakaa jatkuvasti vihollisianne ja rukoilkaa jatkuvasti niiden puolesta, jotka vainoavat teitä.” (Matt. 5:44.) Hänen opetuslastensa piti kohdella rakkaudellisesti kaikkia niitä, jotka osoittivat vihamielisyyttä heitä kohtaan. Evankeliuminkirjoittaja Luukkaan mukaan Jeesus sanoi: ”Minä sanon teille, jotka kuuntelette: rakastakaa jatkuvasti vihollisianne, tehkää alati hyvää teitä vihaaville, siunatkaa yhä uudelleen niitä, jotka kiroavat teitä, rukoilkaa jatkuvasti niiden puolesta, jotka loukkaavat teitä.” (Luuk. 6:27, 28.) Niiden ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden yksilöiden tavoin, jotka noudattivat Jeesuksen sanoja, me teemme meitä vihaaville hyvää vastaamalla heidän vihamielisyyteensä huomaavaisin teoin. Me ”siunaamme yhä uudelleen niitä, jotka kiroavat” meitä, puhumalla heille ystävällisesti. Ja ”rukoilemme jatkuvasti niiden puolesta, jotka vainoavat” meitä fyysisen väkivallan keinoin tai kohtelemalla meitä muilla tavoin loukkaavasti. Rakkaus saa meidät rukoilemaan, että vainoojiemme sydän muuttuisi ja he toimisivat tavalla, joka tuo heille Jehovan suosion.

5, 6. Miksi meidän pitäisi rakastaa vihollisiamme?

5 Miksi meidän tulisi ilmaista rakkautta vihollisiamme kohtaan? ”Jotta osoittautuisitte taivaissa olevan Isänne pojiksi”, sanoi Jeesus (Matt. 5:45). Jos noudatamme tätä neuvoa, meistä tulee Jumalan ”poikia” siinä mielessä, että jäljittelemme Jehovaa, joka ”antaa aurinkonsa nousta pahoille ja hyville ja antaa sataa vanhurskaille ja epävanhurskaille”. Kuten Luukkaan kertomus asian ilmaisee, Jumala ”on huomaavainen kiittämättömille ja pahoille” (Luuk. 6:35).

6 Jeesus korosti sitä, miten tärkeää hänen opetuslastensa oli ”rakastaa jatkuvasti vihollisiaan”, kun hän sanoi: ”Jos rakastatte niitä, jotka rakastavat teitä, mikä palkka teillä on? Eivätkö veronkantajatkin tee samoin? Ja jos tervehditte ainoastaan veljiänne, mitä poikkeuksellista teette? Eivätkö kansakuntien ihmisetkin tee samoin?” (Matt. 5:46, 47.) Jos rakastaisimme vain niitä, jotka ilmaisevat vastarakkautta, emme ansaitsisi mitään ”palkkaa” eli suosiota Jumalalta. Jopa veronkantajat, joita yleensä halveksittiin, osoittivat rakkautta niitä kohtaan, jotka rakastivat heitä (Luuk. 5:30; 7:34).

7. Miksi emme tekisi mitään poikkeuksellista, jos tervehtisimme vain ”veljiämme”?

7 Juutalaisten yleiseen tervehdykseen sisältyi sana ”rauha” (Tuom. 19:20; Joh. 20:19). Se merkitsi terveyden, hyvinvoinnin ja menestyksen toivotusta sille, jota tervehdittiin. Jos tervehtisimme vain niitä, joita pidämme ”veljinämme”, emme tekisi mitään ”poikkeuksellista”. Kuten Jeesus sanoi, tähän tapaan toimivat ”kansakuntien ihmisetkin”.

8. Mihin Jeesus kannusti kuulijoitaan sanoessaan, että heidän piti olla ”täydellisiä”?

8 Perisynnin vuoksi Kristuksen opetuslapset eivät voineet olla virheettömiä, täydellisiä (Room. 5:12). Jeesus kuitenkin sanoi puheensa tämän osan päätteeksi: ”Teidän on siis oltava täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.” (Matt. 5:48.) Näin hän kannusti kuulijoitaan jäljittelemään ”taivaallista Isäänsä” Jehovaa: täydellistämään rakkautensa, niin että se sulkisi piiriinsä heidän vihollisensakin. Samaa odotetaan meiltä.

Miksi olla anteeksiantava?

9. Mitä tarkoitetaan sanoilla ”anna meille velkamme anteeksi”?

9 Teemme jatkuvasti hyvää myös antamalla sääliväisesti anteeksi ihmiselle, joka tekee syntiä meitä vastaan. Jeesuksen mallirukoukseen sisältyvätkin seuraavat sanat: ”Anna meille velkamme anteeksi, niin kuin mekin olemme antaneet anteeksi velallisillemme.” (Matt. 6:12.) Kyse ei tietenkään ole velkana olevasta rahasta. Luukkaan evankeliumista ilmenee, että Jeesuksen mainitsemat ”velat” ovat syntejä, sillä siinä sanotaan: ”Anna meille syntimme anteeksi, sillä mekin annamme anteeksi jokaiselle, joka on meille velkaa.” (Luuk. 11:4.)

10. Miten voimme jäljitellä Jumalaa anteeksi antamisessa?

10 Meidän tulee jäljitellä Jumalaa, joka antaa auliisti anteeksi katuville synnintekijöille. Apostoli Paavali kirjoitti: ”Tulkaa huomaavaisiksi toisianne kohtaan, hellän sääliväisiksi, ja antakaa toisillenne auliisti anteeksi, niin kuin Jumalakin on Kristuksen kautta antanut teille auliisti anteeksi.” (Ef. 4:32.) Psalmista Daavid lauloi: ”Jehova on armollinen ja suosiollinen, hidas vihastumaan ja runsas rakkaudellisessa huomaavaisuudessa. – – Hän ei ole tehnyt meille syntiemme mukaan, eikä hän ole erheittemme mukaan saattanut päällemme sitä, minkä ansaitsemme. – – Niin kaukana kuin auringonnousu on auringonlaskusta, niin kauas meistä hän on siirtänyt rikkomuksemme. Niin kuin isä osoittaa armoa pojilleen, niin Jehova on osoittanut armoa häntä pelkääville. Sillä hän tietää hyvin, miten meidät on muovattu, hän muistaa, että me olemme tomua.” (Ps. 103:8–14.)

11. Keille Jumala antaa anteeksi?

11 Ihmiset voivat saada anteeksi Jumalalta vain jos he ovat jo antaneet anteeksi niille, jotka ovat tehneet syntiä heitä vastaan (Mark. 11:25). Jeesus korosti tätä, kun hän sanoi edelleen: ”Sillä jos te annatte ihmisille anteeksi heidän hairahduksensa, niin taivaallinen Isännekin antaa teille anteeksi, mutta jos taas ette anna ihmisille anteeksi heidän hairahduksiaan, ei Isännekään anna anteeksi teidän hairahduksianne.” (Matt. 6:14, 15.) Jumala tosiaankin antaa anteeksi vain niille, jotka antavat auliisti anteeksi toisille. Ja yksi tapa tehdä jatkuvasti hyvää on noudattaa Paavalin neuvoa: ”Niin kuin Jehova on antanut teille auliisti anteeksi, niin antakaa tekin.” (Kol. 3:13.)

”Lakatkaa tuomitsemasta”

12. Mitä Jeesus sanoi toisten tuomitsemisesta?

12 Jeesus ilmaisi erään tavan tehdä hyvää, kun hän vuorisaarnassa kehotti kuulijoitaan lakkaamaan tuomitsemasta toisia ja korosti vielä asiaa vaikuttavalla kuvauksella. (Lue Matteuksen 7:1–5.) Mietitäänpä, mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan: ”Lakatkaa tuomitsemasta.”

13. Miten Jeesuksen kuulijat voisivat ”jatkaa vapaaksi päästämistä”?

13 Matteuksen evankeliumi kertoo Jeesuksen sanoneen: ”Lakatkaa tuomitsemasta, jottei teitä tuomittaisi.” (Matt. 7:1.) Luukkaan mukaan Jeesus sanoi: ”Lakatkaa tuomitsemasta, niin teitä ei missään tapauksessa tuomita, ja lakatkaa langettamasta tuomiota, niin teille ei missään tapauksessa langeteta tuomiota. Jatkakaa vapaaksi päästämistä, niin teidät päästetään vapaaksi.” (Luuk. 6:37.) Ensimmäisen vuosisadan fariseukset tuomitsivat toisia ankarasti epäraamatullisten perinteidensä pohjalta. Jos jotkut Jeesuksen kuulijoista tekivät niin, heidän piti ”lakata tuomitsemasta”. Heidän piti tuomitsemisen sijasta ”jatkaa vapaaksi päästämistä” toisin sanoen toisten puutteiden anteeksi antamista. Kuten edellä mainittiin, apostoli Paavalikin esitti anteeksi antamisesta samankaltaisen neuvon.

14. Mitä Jeesuksen opetuslapset saisivat anteeksiantavaisuudellaan ihmiset tekemään?

14 Anteeksiantavaisuudellaan Jeesuksen opetuslapset kannustaisivat toisiakin olemaan anteeksiantavaisia. Jeesus sanoi: ”Millä tuomiolla te tuomitsette, sillä tuomitaan teidät, ja millä mitalla te mittaatte, sillä mitataan teille.” (Matt. 7:2.) Kun on kyse toisten kohtelemisesta, me niitämme sitä, mitä kylvämme (Gal. 6:7).

15. Miten Jeesus osoitti, että on väärin olla kovin kriittinen?

15 Palautetaanpa mieleen, miten Jeesus osoitti, että on väärin olla kovin kriittinen. Hän kysyi: ”Miksi sitten katsot kortta, joka on veljesi silmässä, mutta et ota huomioon hirttä, joka on omassa silmässäsi? Tai kuinka voit sanoa veljellesi: ’Salli minun ottaa pois korsi silmästäsi’, kun katso, hirsi on omassa silmässäsi?” (Matt. 7:3, 4.) Ihminen, joka on taipuvainen arvostelemaan toista, panee merkille veljensä ”silmässä” olevan pienen vian. Arvostelija antaa ymmärtää, että hänen veljensä käsitys- ja arvostelukyky on heikko. Vaikka vika on vähäinen – kuin korrenpalanen – arvostelija ilmaisee olevansa halukas ”ottamaan pois korren”. Hän tarjoutuu ulkokultaisesti auttamaan veljeä, jotta tämä näkisi asiat selvemmin.

16. Miksi voidaan sanoa, että fariseuksilla oli silmässään ”hirsi”?

16 Varsinkin juutalaiset uskonnolliset johtajat suhtautuivat hyvin kriittisesti toisiin. Otetaan yksi esimerkki: Kun Jeesus oli parantanut erään sokean miehen ja tämä sanoi, että Jeesuksen on täytynyt tulla Jumalan luota, fariseukset kivahtivat: ”Sinä olet kokonaan synneissä syntynyt, ja sinäkö opetat meitä?” (Joh. 9:30–34.) Kun oli kyse selvästä hengellisestä näkökyvystä ja kyvystä tuomita oikein, fariseuksilla oli omassa silmässään ”hirsi” ja he olivat täysin sokeita. Siksi Jeesus huudahti: ”Ulkokullattu! Ota ensin hirsi pois omasta silmästäsi, niin sitten näet selvästi ottaa pois korren veljesi silmästä.” (Matt. 7:5; Luuk. 6:42.) Jos olemme päättäneet tehdä hyvää ja kohdella toisia hyvin, emme ole ankaria kriitikkoja, jotka aina etsivät kuvaannollista kortta veljen silmästä. Sen sijaan myönnämme, että olemme epätäydellisiä ja että meidän pitäisi sen vuoksi varoa suhtautumasta uskonveljiimme tuomitsevasti ja kriittisesti.

Miten meidän pitäisi kohdella toisia?

17. Miten meidän pitäisi Matteuksen 7:12:n valossa kohdella toisia?

17 Jeesus kiinnitti vuorisaarnassa huomiota siihen, että vastaamalla palvelijoidensa rukouksiin Jumala osoittaa isällistä asennetta heitä kohtaan. (Lue Matteuksen 7:7–12.) On merkille pantavaa, että Jeesus esitti säännön: ”Kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, teidänkin täytyy samoin tehdä heille.” (Matt. 7:12.) Voimme todistaa olevamme Jeesuksen Kristuksen tosi seuraajia vain jos kohtelemme lähimmäisiämme tällä tavoin.

18. Miten ”Laki” osoitti, että meidän tulee kohdella toisia niin kuin haluamme heidän kohtelevan meitä?

18 Sanottuaan, että meidän pitäisi kohdella toisia niin kuin haluamme heidän kohtelevan meitä, Jeesus lisäsi: ”Tätähän Laki ja Profeetat tarkoittavat.” Kun kohtelemme toisia niin kuin Jeesus neuvoi, toimimme ”Lain” – Raamatussa olevien viiden Mooseksen kirjan – hengen mukaisesti. Sen lisäksi, että näissä kirjoissa paljastetaan Jehovan tarkoitus tuottaa siemen, joka poistaisi pahuuden, niissä esitetään Mooseksen välityksellä Israelin kansalle vuonna 1513 eaa. annettu Laki (1. Moos. 3:15). Laki teki muun muassa selväksi, että israelilaisten piti olla oikeudenmukaisia, että he eivät saaneet toimia puolueellisesti ja että heidän oli tehtävä hyvää maassa oleville hädänalaisille ja muukalaisasukkaille (3. Moos. 19:9, 10, 15, 34).

19. Miten ”Profeetoista” ilmenee, että meidän tulee tehdä hyvää?

19 ”Profeetoilla” Jeesus tarkoitti Raamatun heprealaisten kirjoitusten profeetallisia kirjoja. Niissä on messiaanisia ennustuksia, jotka täyttyivät Jeesuksessa itsessään. Näistä kirjoituksista käy myös ilmi, että Jumala siunaa palvelijoitaan, kun nämä tekevät sitä, mikä on hänen silmissään oikein, ja kohtelevat toisia hyvin. Esimerkiksi Jesajan profetiassa neuvottiin israelilaisia: ”Näin on Jehova sanonut: ’Pitäkää oikeus ja tehkää sitä, mikä on vanhurskasta. – – Onnellinen on se kuolevainen ihminen, joka näin tekee, ja se ihmisen poika, joka siinä pysyy, – – ja pidättää kätensä tekemästä minkäänlaista pahuutta.’” (Jes. 56:1, 2.) Jumala tosiaan odottaa, että hänen palvelijansa tekevät jatkuvasti hyvää.

Tee toisille aina hyvää

20, 21. Miten ihmisjoukot suhtautuivat Jeesuksen vuorisaarnaan, ja miksi sinun tulisi miettiä sen neuvoja?

20 Olemme tarkastelleet vain muutamia niistä monista tärkeistä asioista, jotka Jeesus verrattomassa vuorisaarnassaan esitti. Jo niiden perusteella meidän on helppo ymmärtää hänen kuulijoidensa suhtautumista. Raamatun henkeytetyssä kertomuksessa sanotaan: ”Kun nyt Jeesus päätti nämä sanat, niin seurauksena oli, että ihmisjoukot olivat perin pohjin hämmästyneitä hänen opetustavastaan, sillä hän opetti heitä niin kuin sellainen, jolla on valta, eikä niin kuin heidän kirjanoppineensa.” (Matt. 7:28, 29.)

21 Jeesus Kristus eittämättä osoittautui ennustetuksi ”Ihmeelliseksi Neuvonantajaksi” (Jes. 9:6). Vuorisaarna on erinomainen näyte siitä, miten hyvin Jeesus tunsi taivaallisen Isänsä suhtautumistavan. Käsittelemiemme seikkojen lisäksi tuossa puheessa on monia varteenotettavia ajatuksia aidosta onnellisuudesta sekä siitä, miten välttää moraalittomuutta ja miten harjoittaa vanhurskautta. Siinä kerrotaan monien muiden asioiden ohella myös, mitä meidän on tehtävä, jotta tulevaisuutemme olisi turvallinen ja onnellinen. Mitäpä jos lukisit vielä uudestaan huolellisesti ja rukoillen Matteuksen luvut 5–7. Mieti niissä olevia Jeesuksen erinomaisia neuvoja. Sovella elämääsi sitä, mitä hän sanoi vuorisaarnassaan. Silloin voit paremmin miellyttää Jehovaa, kohdella oikein toisia ja tehdä jatkuvasti hyvää.

Miten vastaisit?

• Miten meidän tulee kohdella vihollisiamme?

• Miksi meidän tulisi olla anteeksiantavaisia?

• Mitä Jeesus sanoi toisten tuomitsemisesta?

• Miten meidän pitäisi Matteuksen 7:12:n mukaan kohdella toisia?

[Tutkistelukysymykset]

[Huomioteksti s. 10]

Tiedätkö, miksi Jeesus sanoi: ”Lakatkaa tuomitsemasta”?

[Kuva s. 8]

Miksi meidän pitäisi rukoilla niiden puolesta, jotka vainoavat meitä?

[Kuva s. 10]

Kohteletko aina toisia niin kuin haluaisit itseäsi kohdeltavan?