Säilytä raamatullinen näkemys terveydenhoidosta

”Sinun on rakastettava Jehovaa, Jumalaasi, – – koko mielestäsi ja koko voimastasi.” (MARK. 12:30)

1. Mikä oli Jumalan alkuperäinen tarkoitus ihmisten suhteen?

SAIRAUS ja kuolema eivät kuuluneet Jehova Jumalan alkuperäiseen tarkoitukseen ihmisten suhteen. Aadam ja Eeva pantiin Eedenin puutarhaan eli ”mielihyvän paratiisiin” ”viljelemään sitä ja huolehtimaan siitä” ikuisesti, ei vain 70:tä tai 80:tä vuotta (1. Moos. 2:8, 15, alav.; Ps. 90:10). Jos ensimmäiset ihmiset olisivat pysyneet uskollisina Jehovalle ja alistuneet rakkaudesta hänen suvereeniuteensa, he eivät olisi koskaan joutuneet kokemaan terveysongelmia, vanhuudenheikkoutta eivätkä kuolemaa.

2, 3. a) Miten vanhuutta kuvaillaan Saarnaajan kirjassa? b) Kuka on vastuussa Aadamilta peritystä kuolemasta, ja miten sen vaikutukset tehdään tyhjäksi?

² Saarnaajan 12. luvussa kuvaillaan elävästi niitä ”onnettomia päiviä”, joita vanhuus tuo tullessaan epätäydellisille ihmisille. (Lue Saarnaajan 12:1–7.) Valkoisia hiuksia verrataan mantelipuun kukkiin. Jalat ovat kuin ”elinvoimaiset miehet”, jotka nyt ovat koukistuneet ja tutisevat. Naiset, jotka etsivät valoa ikkunan luota mutta huomaavatkin olevan pimeää, ovat osuva kielikuva näön heikkenemisestä. Hampaita puuttuu eli ”jauhajanaiset ovat lakanneet työskentelemästä, koska ovat käyneet vähiin”.

³ Voimattomat jalat, heikkenevä näkö ja hampaaton suu eivät tosiaankaan kuulu Jumalan alkuperäiseen tarkoitukseen. Aadamilta peritty kuolema on sekin ”Panettelijan töitä”, jotka Jumalan Poika tekee tyhjäksi messiaanisen Valtakuntansa välityksellä. Apostoli Johannes kirjoitti: ”Sitä varten Jumalan Poika tehtiin ilmeiseksi, että hän murskaisi Panettelijan työt.” (1. Joh. 3:8.)

Kiinnostus terveydestä on luonnollista

4. Miksi Jehovan palvelijat kiinnittävät asianmukaista huomiota terveyteensä, mutta mitä he tajuavat?

⁴ Parhaillaan jotkut Jehovan palvelijat kohtaavat syntiselle ihmiskunnalle yleisiä terveysongelmia ja vanhuuden vaivoja. Niinpä on aivan luonnollista ja hyödyllistäkin kiinnittää asianmukaista huomiota terveyteen, sillä haluamme palvella Jehovaa ”koko voimastamme” (Mark. 12:30). Vaikka yritämme säilyttää kohtalaisen terveyden, meidän tulisi olla realistisia ja tunnustaa, ettemme pysty tekemään kovinkaan paljoa hidastaaksemme vanhenemista tai välttyäksemme tyystin sairauksilta.

5. Mitä voimme oppia Jumalan uskollisista palvelijoista, joilla oli sairauksia?

⁵ Monien uskollisten Jehovan palvelijoiden on täytynyt kamppailla terveysongelmien  kanssa. Yksi heistä oli Epafroditos. (Fil. 2:25–27.) Apostoli Paavalin uskollisella toverilla Timoteuksella oli toistuvia vatsavaivoja, minkä vuoksi Paavali neuvoi häntä käyttämään ”vähän viiniä” (1. Tim. 5:23). Paavalilla itsellään oli kestettävänä ”piikki lihassa”, ehkä jokin silmiin liittyvä ongelma tai jokin muu fyysinen sairaus, johon ei tuolloin ollut lääketieteellistä parannuskeinoa (2. Kor. 12:7; Gal. 4:15; 6:11). Paavali esitti vaivaansa koskevia hartaita anomuksia Jehovalle. (Lue 2. Korinttilaiskirjeen 12:8–10.) Jumala ei vapauttanut Paavalia ihmeen avulla ”piikistä lihassa” vaan sen sijaan vahvisti häntä kestämään sitä. Näin Jehovan voima tuli ilmeiseksi Paavalin heikkoudessa. Voimme varmasti oppia tästä jotain.

Vältä liiallista keskittymistä terveysasioihin

6, 7. Miksi meidän tulisi välttää keskittymästä liiaksi omaan terveyteemme?

⁶ Kuten tiedät, Jehovan todistajat hyväksyvät lääkärinavun ja erilaisia vaihtoehtoisia hoitomuotoja. Herätkää!-lehdessämme on usein terveyteen liittyviä kirjoituksia. Ja vaikka emme asetu kannattamaan mitään tiettyä hoitomuotoa, arvostamme sitä, että terveydenhuollon ammattilaiset auttavat meitä ja ovat yhteistyössä kanssamme. Ymmärrämme tietenkin, että täydellistä terveyttä ei voida vielä saavuttaa. Siksi teemme viisaasti, kun emme anna terveyteemme liittyvien asioiden pyöriä mielessämme jatkuvasti. Meillä tulisi olla erilainen asenne kuin niillä, joilla ei ”ole toivoa”, jotka uskovat, ettei ihmisellä ole muuta elämää kuin tämä, ja jotka turvautuvat mihin tahansa hoitoon, jotta he paranisivat (Ef. 2:2, 12). Me emme yritä pelastaa nykyistä elämäämme Jehovan hyväksynnän kustannuksella, sillä olemme vakuuttuneita siitä, että jos pysymme hänelle uskollisina, saamme ”lujan otteen todelliseen elämään”, ikuiseen elämään hänen lupaamassaan uudessa asiainjärjestelmässä (1. Tim. 6:12, 19; 2. Piet. 3:13).

⁷ Vältämme keskittymästä liiaksi terveysasioihin myös siitä syystä, että se voisi tehdä meistä itsekeskeisiä. Paavali varoitti tästä vaarasta, kun hän sanoi filippiläisille: ”[Älkää] pitäkö silmällä henkilökohtaisesti kiinnostuneina vain omia asioitanne, vaan henkilökohtaisesti kiinnostuneina myös toisten asioita.” (Fil. 2:4.) On oikein huolehtia järkevästi itsestään, mutta aito kiinnostus veljistämme ja niistä, joille viemme ”tätä valtakunnan hyvää uutista”, estää meitä kantamasta liian suurta huolta fyysisestä hyvinvoinnistamme (Matt. 24:14).

8. Mitä liiallinen keskittyminen terveyskysymyksiin voisi saada meidät tekemään?

⁸ On olemassa vaara, että kristitty antaa terveysongelmien työntää Valtakunnan edut taka-alalle. Terveydenhoitoon liittyvien asioiden jatkuva pohdiskelu voisi myös saada meidät tuputtamaan toisille omia mielipiteitämme jonkin ruokavalion, hoitomuodon tai ravintolisän arvosta. Meidän on hyvä pitää mielessä periaate, joka sisältyy Paavalin sanoihin: ”Varmistautukaa tärkeämmistä asioista, niin että Kristuksen päivään saakka olisitte tahrattomia ettekä kompastuttaisi toisia.” (Fil. 1:10.)

Mikä on tärkeämpää?

9. Mikä kuuluu tärkeämpiin asioihin, joita meidän ei tule lyödä laimin, ja miksi?

⁹ Jos varmistaudumme tärkeämmistä asioista, osallistumme aktiivisesti hengelliseen parantamiseen saarnaamalla ja opettamalla Jumalan sanaa. Tämä iloinen toiminta hyödyttää meitä itseämme ja niitä, joita opetamme. (Sananl. 17:22; 1. Tim. 4:15, 16.) Vartiotorni- ja Herätkää!-lehdissä on silloin tällöin kirjoituksia hengellisistä veljistämme ja sisaristamme, jotka ovat vakavasti sairaita. Joskus näissä kertomuksissa selitetään, miten he selviytyvät ongelmiensa kanssa tai jopa onnistuvat hetkeksi unohtamaan ne pyrkiessään puhumaan toisille Jehovasta ja hänen suurenmoisista lupauksistaan. *

10. Miksi hoitomuodon valinnallamme on merkitystä?

 ¹⁰ Terveysongelman edessä jokaisen aikuisen kristityn on ”kannettava oma kuormansa” eli vastuunsa hoidon valitsemisesta (Gal. 6:5). Meidän tulee kuitenkin muistaa, että valinnallamme on merkitystä Jehovalle. Aivan kuten syvä kunnioituksemme Raamatun periaatteita kohtaan saa meidät ”karttamaan – – verta”, tuon saman kunnioituksen tulisi estää meitä turvautumasta hoitomuotoihin, jotka voisivat vahingoittaa hengellisyyttämme tai suhdettamme Jehovaan (Apt. 15:20). Jotkin taudinmääritys- ja hoitomenetelmät lähentelevät yliluonnollisten voimien käyttöä. Jehova ei hyväksynyt luopioisraelilaisia, jotka turvautuivat ”maagiseen voimaan” eli spiritistisiin keinoihin. Hän julisti: ”Lakatkaa jo tuomasta arvottomia viljauhreja. Suitsutus – se on minusta inhottavaa. Uusikuu ja sapatti, kokouksen kuuluttaminen – en voi sietää mitään maagisen voiman käyttöä juhlakokouksen yhteydessä.” (Jes. 1:13.) Ollessamme sairaana meidän ei varmasti ole aika tehdä mitään sellaista, mikä voisi estää rukouksiamme tulemasta kuulluiksi ja vaarantaa suhteemme Jumalaan (Valit. 3:44).

On tärkeää toimia ”tervemielisesti”

11, 12. Miten voimme toimia ”tervemielisesti” hoitomuotoa valitessamme?

¹¹ Emme voi odottaa, että Jehova parantaisi sairautemme ihmeen välityksellä, mutta voimme pyytää häneltä viisautta hoidon valitsemiseen. Vaihtoehtoja punnitessamme meidän tulisi pohtia Raamatun periaatteita ja käyttää tervettä järkeä. Tilanteen ollessa vakava voisi olla viisasta neuvotella, mikäli mahdollista, useammankin asiantuntijan kanssa Sananlaskujen 15:22:ssa olevan ajatuksen mukaisesti: ”Suunnitelmat raukeavat, missä ei ole luottamuksellista puhetta, mutta neuvonantajien paljous tuottaa tuloksia.” Apostoli Paavali kehotti uskontovereitaan ”elämään nykyisessä asiainjärjestelmässä tervemielisesti ja vanhurskaasti ja jumalista antaumusta osoittaen” (Tit. 2:12).

¹² Monet ihmiset ovat nykyään samankaltaisessa tilanteessa kuin eräs sairas nainen Jeesuksen aikana. Markuksen 5:25, 26:ssa kerrotaan: ”Siellä oli nainen, joka oli potenut verenvuotoa kaksitoista vuotta, ja hän oli kärsinyt paljon monen lääkärin hoidossa ja kuluttanut kaikki varansa eikä ollut hyötynyt mitään, vaan pikemminkin käynyt huonommaksi.” Jeesus paransi tuon naisen ja kohteli häntä myötätuntoisesti (Mark. 5:27–34). Jotkut kristityt ovat epätoivoissaan turvautuneet sellaisiin taudinmääritysmenetelmiin tai hoitomuotoihin, jotka ovat vastoin puhtaan palvonnan periaatteita.

13, 14. a) Miten Saatana voisi saada meidät luopumaan nuhteettomuudestamme, kun on kyse hoitomuodon valinnasta? b) Miksi meidän tulee pysyä erossa kaikesta, mikä edes lähentelee okkultismia?

¹³ Saatana on valmis käyttämään mitä tahansa menetelmää saadakseen meidät kääntymään pois tosi palvonnasta. Aivan kuten hän yrittää kompastuttaa jotkut sukupuolisen moraalittomuuden ja materialismin avulla,  toisten nuhteettomuuden hän koettaa murtaa kyseenalaisten hoitojen välityksellä, joissa saattaa olla mukana okkulttisia voimia ja spiritismiä. Rukoilemme Jehovaa ”vapauttamaan meidät paholaisesta” ja ”kaikenlaisesta laittomuudesta”. Siksi meidän ei suinkaan pitäisi helpottaa Saatanan työtä siten, että altistamme itsemme sellaiselle, mikä lähentelee spiritismiä ja okkultismia. (Matt. 6:13; Tit. 2:14.)

¹⁴ Jehova kielsi israelilaisia harjoittamasta ennustelua ja taikuutta (5. Moos. 18:10–12). Paavali sisällyttää ”spiritismin harjoittamisen” ”lihan tekoihin” (Gal. 5:19, 20). ”Spiritismiä harjoittavia” ei myöskään tule olemaan Jehovan uudessa asiainjärjestelmässä (Ilm. 21:8). Selvästikin kaikki, mikä vähänkin vivahtaa spiritismiin, on Jehovan silmissä inhottavaa.

”Tulkoon järkevyytenne tunnetuksi”

15, 16. a) Miksi tarvitsemme terveydenhoidon valinnassa viisautta? b) Minkä viisaan neuvon ensimmäisen vuosisadan hallintoelin antoi?

¹⁵ Jos meillä herää epäilyksiä jonkin taudinmääritys- tai hoitomenetelmän suhteen, meidän on edellä esitetyn valossa viisasta kieltäytyä siitä. Toisaalta pelkästään se, ettemme osaa selittää, miten jokin menetelmä toimii, ei sinänsä merkitse sitä, että siihen liittyy spiritismiä. Raamatullisen näkemyksen säilyttäminen terveydenhoidosta vaatii meiltä jumalista viisautta ja hyvää arvostelukykyä. Sananlaskujen 3. luvussa kehotetaan: ”Luota Jehovaan kaikesta sydämestäsi äläkä nojaudu omaan ymmärrykseesi. Ota hänet huomioon kaikilla teilläsi, niin hän itse tekee polkusi suoriksi. – – Varjele käytännöllistä viisautta ja ajattelukykyä, niin ne osoittautuvat elämäksi sielullesi.” (Sananl. 3:5, 6, 21, 22.)

¹⁶ Vaikka koetamme pysyä mahdollisimman terveinä, niin etsiessämme helpotusta sairauksiin tai vanhuuden vaivoihin meidän täytyy siis varoa, ettemme menetä Jumalan suosiota. Meidän tulisi antaa ”järkevyytemme tulla tunnetuksi kaikille ihmisille” siten, että noudatamme terveydenhoidossa samoin kuin muissakin asioissa Raamatun periaatteita (Fil. 4:5). Eräässä ensimmäisen vuosisadan hallintoelimen lähettämässä erittäin tärkeässä kirjeessä kristittyjä kehotettiin karttamaan epäjumalanpalvelusta, verta ja haureutta. Kirjeessä vakuutettiin: ”Jos te pysytte huolellisesti erossa näistä, niin tulette menestymään.” (Apt. 15:28, 29.) Millä tavoin tämän neuvon noudattaminen edistää hyvinvointiamme?

Edessä täydellinen terveys

17. Miten olemme hyötyneet fyysisesti Raamatun periaatteiden noudattamisesta?

¹⁷ Meidän jokaisen on hyvä kysyä itseltämme, ymmärränkö, missä määrin hyvinvointini on sen ansiota, että olen noudattanut tarkoin verta ja haureutta koskevia Raamatun periaatteita. Meidän kannattaisi myös miettiä sitä, miten olemme hyötyneet sen vuoksi, että olemme yrittäneet ”puhdistautua kaikesta lihan ja hengen saastutuksesta” (2. Kor. 7:1). Kun noudatamme henkilökohtaista hygieniaa koskevia Raamatun normeja, säästymme monilta sairauksilta. Voimme hyvin, koska pysymme erossa tupakasta ja huumeista, jotka saastuttavat hengellisesti ja fyysisesti. Myös sillä, että syömme ja juomme kohtuullisesti, on myönteinen vaikutus terveyteen. (Lue Sananlaskujen 23:20 ja Tituksen kirjeen 2:2, 3.) Lepo ja liikunta saattavat nekin edistää yleistä  hyvinvointiamme, mutta olemme menestyneet fyysisesti ja hengellisesti erityisesti sen ansiosta, että olemme noudattaneet Raamatun ohjeita.

18. a) Minkä tulisi olla elämässämme tärkeimmällä sijalla? b) Minkä terveyteen liittyvien ennustusten täyttymystä voimme odottaa?

¹⁸ Meidän tulee pitää huolta ennen kaikkea hengellisestä terveydestämme ja vahvistaa kallisarvoista suhdettamme taivaalliseen Isäämme, joka on ”nykyisen ja tulevan elämämme” – hänen lupaamassaan uudessa maailmassa saatavan elämän – Lähde (1. Tim. 4:8; Ps. 36:9). Jumalan uudessa maailmassa ihmiset parantuvat hengellisesti ja fyysisesti kokonaan, kun synnit annetaan anteeksi Jeesuksen lunastusuhrin perusteella. Jumalan Karitsa, Jeesus Kristus, opastaa meidät ”elämän vetten lähteille”, ja Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet silmistämme. (Ilm. 7:14–17; 22:1, 2.) Silloin toteutuu myös seuraava koskettava ennustus: ”Yksikään siellä asuva ei sano: ’Minä olen sairas.’” (Jes. 33:24.)

19. Mihin voimme luottaa samalla kun huolehdimme terveydestämme järkevästi?

¹⁹ Olemme vakuuttuneita siitä, että vapautuksemme on lähellä, ja odotamme innokkaasti päivää, jolloin Jehova kääntää sairauksien ja kuoleman suunnan päinvastaiseksi. Ennen tuon ajan koittamista voimme luottaa siihen, että rakastava Isämme auttaa meitä kestämään kipua ja tuskaa, ”sillä hän välittää” meistä (1. Piet. 5:7, alav.). Pitäkäämme siis huolta terveydestämme mutta aina sopusoinnussa Jumalan henkeytetyssä sanassa olevien selvien suuntaviivojen kanssa.

[Alaviite]

Kertaukseksi

• Kuka on vastuussa sairauksista, ja kuka tulee vapauttamaan meidät synnin vaikutuksista?

• Mitä meidän tulisi välttää, vaikka onkin normaalia olla kiinnostunut terveydestään?

• Miksi hoitomuodon valinnallamme on merkitystä Jehovalle?

• Miten Raamatun periaatteiden noudattaminen voi edistää terveyttämme?

[Tutkistelukysymykset]

[Kuva s. 23]

Ihmisiä ei luotu kärsimään sairauksista ja vanhuudesta.

[Kuva s. 25]

Jehovan palvelijat saavat terveysongelmistaan huolimatta iloa palveluksesta.