Tiesitkö?

Kuinka arvokkaita olivat lesken kaksi lanttia?

Ensimmäisellä vuosisadalla juutalaiset maksoivat vuosittain temppeliveroa ”kaksi drakhmaa”, joka vastasi noin kahden päivän palkkaa (Matteus 17:24). Toisaalta Jeesus sanoi, että kaksi varpusta myytiin ”vähäarvoisesta kolikosta” eli 45 minuutin työstä saatavasta palkasta. Viisi varpusta sai, kun maksoi kaksi kertaa tuon hinnan, toisin sanoen puolentoista tunnin palkan. (Matteus 10:29; Luukas 12:6.)

Köyhä leski, jota Jeesus tarkkaili, lahjoitti temppelin hyväksi vielä paljon pienemmän summan. Hänen kaksi lanttiaan olivat leptoneita, pienimpiä Israelissa tuohon aikaan käytössä olleita kuparikolikoita. Ne olivat yhteensä vain 1/64 päivän palkasta eli vähemmän kuin 12 minuutin työstä saatava palkka, kun työpäivä kesti keskimäärin 12 tuntia.

Jeesus Kristus piti lesken lahjaa arvokkaampana kuin kaikkien niiden, jotka olivat lahjoittaneet enemmän ”liiastaan”. Minkä takia? Raamatussa mainitaan, että leskellä oli ”kaksi pientä lanttia”, joten hän olisi voinut lahjoittaa vain toisen ja pitää toisen itsellään. Hän kuitenkin antoi ”kaiken, mitä hänellä oli, koko elämisensä”. (Markus 12:41–44; Luukas 21:2–4.)

Milloin Saulista alettiin käyttää nimeä Paavali?

Apostoli Paavali oli heprealainen, jolla oli syntymästään lähtien Rooman kansalaisuus (Apostolien teot 22:27, 28; Filippiläisille 3:5). Siksi hänellä todennäköisesti oli lapsesta saakka sekä heprealainen nimi Saul että roomalainen nimi Paulus, jonka suomalaistettu muoto on Paavali. Myös joillakin Paavalin sukulaisista oli roomalaisia ja kreikkalaisia nimiä (Roomalaisille 16:7, 21). Lisäksi ei ollut lainkaan epätavallista, että sen ajan juutalaisilla – varsinkin niillä, jotka asuivat Israelin ulkopuolella – oli kaksi nimeä (Apostolien teot 12:12; 13:1).

Näyttää siltä, että tuo apostoli tunnettiin kristityksi tulonsa jälkeen yli kymmenen vuoden ajan parhaiten heprealaisella nimellään Saul (Apostolien teot 13:1, 2). Mutta ensimmäisellä lähetysmatkallaan vuosien 47 ja 48 tienoilla hän saattoi katsoa parhaaksi käyttää roomalaista nimeään. Hänelle annettiin tehtäväksi julistaa hyvää uutista ei-juutalaisille, ja hän ehkä ajatteli, että hänen roomalainen nimensä olisi tuossa työssä sopivampi. (Apostolien teot 9:15; 13:9; Galatalaisille 2:7, 8.) Paavali on saattanut käyttää roomalaista nimeään myös siksi, että hänen heprealaisen nimensä Saul kreikkalainen muoto muistutti erästä kreikan sanaa, jolla on kielteinen vivahde. Olipa syy nimenmuutokseen mikä tahansa, Paavali osoitti, että hän halusi olla ”kaikkea kaikenlaisille ihmisille pelastaakseen kaikin keinoin muutamia” (1. Korinttilaisille 9:22).

[Kuva s. 12]

Lepton luonnollisessa koossa