Tel Aradin äänetön todistus

Kadonnut kaupunki. Salaperäinen temppeli. Muinaisten kirjoitusten kätköpaikka. Kuulostavatko nämä seikkailuelokuvan aineksilta? Tosiasiassa kaikki tämä ja paljon muuta oli hautautuneena aavikon hiekkakerrostumien alle Tel Aradissa Israelissa vuosisatojen ajan, kunnes arkeologit aloittivat siellä kaivauksensa.

MONIEN nykyisessä Aradissa kävijöiden mielestä se on tyypillinen israelilainen kaupunki. Se sijaitsee Kuolleenmeren länsipuolella Juudean erämaassa, ja asukkaita siellä on 27000. Muinainen Arad sijaitsi kuitenkin noin kahdeksan kilometrin päässä lännessä, ja juuri siellä arkeologit ovat huolellisesti poistaneet kerroksittain hiekkaa, jonka alta on paljastunut lukuisia rakennuksia ja piirtokirjoituksia.

Tällaisia piirtokirjoituksia on löydetty ostrakoneista, saviruukun kappaleista, joita käytettiin Raamatun aikoina usein kirjoitusmateriaalina. Tel Aradista sanotaan löytyneen enemmän ostrakoneja kuin mistään muualta Israelista. Mitä arvoa näillä arkeologisilla löydöillä sitten oikein on?

Tel Aradin löydöt kattavat pitkän ajanjakson Raamatun historiasta, aina Israelin tuomarien ajoista siihen saakka kun babylonialaiset valloittivat Juudan vuonna 607 eaa. Näin ne tukevat osaltaan Raamatun paikkansapitävyyttä. Ne valaisevat myös sitä, miten muinaiset israelilaiset suhtautuivat Jumalan nimeen.

Arad ja Raamattu

On totta, että Raamattu ei kerro Aradista kovin paljon. Tämä keskeisellä paikalla sijainnut kaupunki valvoi kuitenkin aikoinaan erästä huomattavaa kauppareittiä. Ei siis ihme, että historiallisten muistiinmerkintöjen ja arkeologisten löytöjen mukaan tämä muinainen paikka valloitettiin, tuhottiin ja  rakennettiin uudelleen moneen kertaan sen kirjavan historian aikana. Toistuvan uudelleen rakentamisen takia paikalle syntyi mahtava tel, rauniokumpu.

Raamattu mainitsee Aradin ensimmäisen kerran kuvaillessaan israelilaisten 40-vuotisen erämaavaelluksen viimeistä osuutta. Vähän sen jälkeen kun Mooseksen veli Aaron oli kuollut, Jumalan kansa kulki Luvatun maan etelärajan tuntumassa. Kanaanilainen Aradin kuningas ei ilmeisestikään pystynyt vastustamaan houkutusta hyökätä näiden erämaassa kulkijoiden kimppuun. Jehova Jumalan tukemina israelilaiset nousivat urhoollisesti vastarintaan ja saivat täydellisen voiton. He hävittivät Aradin maan tasalle, vaikka joitakuita sen asukkaita nähtävästi jäikin henkiin. (4. Mooseksen kirja 21:1–3.)

Kanaanilaiset rakensivat strategisesti tärkeän kaupunkinsa nopeasti uudelleen. Kun Joosua valloitti tuon seudun muutamaa vuotta myöhemmin pohjoisesta käsin ja hävitti kanaanilaiset järjestelmällisesti ”vuoristomaasta ja Negevistä”, yksi häntä vastassa olleista vihollisista oli ”Aradin kuningas” (Joosua 10:40; 12:14). Myöhemmin tälle Negevin seudulle asettui sen keniläisen Hobabin jälkeläisiä, joka oli lähtenyt Israelin leirin mukaan tukemaan sitä erämaavaelluksen aikana (Tuomarit 1:16).

Arkeologisia löytöjä

Tel Aradin raunioista tehdyt löydöt valottavat joitakin myöhempiä Raamatussa kuvailtuja tapahtumia. Arkeologit ovat löytäneet sieltä esimerkiksi useita linnoituksia. Jotkin niistä saattavat hyvinkin olla peräisin mittavista rakennushankkeistaan tunnetun kuningas Salomon hallituskaudelta (1. Kuninkaiden kirja 9:15–19). Eräästä kerrostumasta on löydetty todisteita tuhoisasta tulipalosta, jonka arvellaan sattuneen kymmenennen vuosisadan alkupuolella eaa. eli Egyptin kuninkaan Sisakin hyökätessä maahan vain viisi vuotta Salomon kuoleman jälkeen. Etelä-Egyptissä Karnakissa tuosta sotaretkestä on muistona seinäreliefi, jossa Arad mainitaan monien muiden kukistettujen kaupunkien joukossa. (2. Aikakirja 12:1–4.)

Erittäin kiinnostavaa on se, että monissa niistä noin 200 ostrakonista, jotka täältä on löydetty, esiintyy samoja heprealaisia nimiä kuin Raamatussakin, kuten Pashur, Meremot ja Korahin pojat. Jotkin näistä ei-raamatullisista dokumenteista ovat vieläkin kiinnostavampia sen vuoksi, että niissä on Jumalan nimi. Tämä Kaikkivaltiaan Jumalan ainutlaatuinen nimi koostuu neljästä heprealaisesta kirjaimesta יהוה (JHWH), ja sitä sanotaan usein Tetragrammiksi. Myöhemmin taikausko sai monet ajattelemaan, että oli rienaavaa lausua tai kirjoittaa Jumalan nimi. Tel Aradissa samoin kuin monissa muissa paikoissa tehdyt löydöt kuitenkin vahvistavat, että Jumalan nimeä käytettiin Raamatun aikoina yleisesti jokapäiväisessä elämässä, tervehdyksissä ja siunauksissa. Esimerkiksi eräs piirtokirjoitus kuuluu: ”Herralleni Eljasibille. Huolehtikoon Jahve [Jehova] hyvinvoinnistasi. – – hän asuu Jahven temppelissä.”

Entä tämän kirjoituksen johdannossa mainittu salaperäinen temppeli? Tel Aradissa on  rakennus, joka on herättänyt paljon arvailuja. Se on Juudan valtakunnan ajalta peräisin oleva temppeli, jossa on alttari. Vaikka se onkin paljon pienempi kuin Jerusalemissa sijainnut Salomon temppeli, se muistuttaa suuresti tuota pyhäkköä. Miksi ja milloin Aradin temppeli pystytettiin? Mihin sitä käytettiin? Arkeologit ja historioitsijat voivat vain arvailla.

Jehova sanoi selvästi, että hän hyväksyi ainoastaan Jerusalemin temppelin paikaksi, jossa tuli viettää vuosittaisia juhlia ja uhrata uhreja (5. Mooseksen kirja 12:5; 2. Aikakirja 7:12). Aradin temppeli rakennettiin ja sitä käytettiin siis vastoin Jumalan lakia, kenties aikana, jolloin muut alttarit ja uskonnolliset menot käänsivät monet pois puhtaasta palvonnasta (Hesekiel 6:13). Siinä tapauksessa tämä väärän palvonnan keskus hävitettiin luultavasti Hiskian ja Josian suorittamien perusteellisten puhdistusten aikana 700- ja 600-luvuilla eaa. (2. Aikakirja 31:1; 34:3–5, 33).

Selvästi sekin vähä, mitä tiedämme Aradin menneisyydestä, voi hyödyttää meitä. Vuosisatojen aikana kerääntyneen hiekan alta on tullut esiin ihmiskäden tuotteita, jotka tukevat Raamatun paikkansapitävyyttä, kertovat tosi uskontoa jäljitelleen turmeltuneen palvonnan noususta ja tuhosta ja paljastavat esimerkkejä siitä, miten Jehovan nimeä käytettiin kunnioittavalla tavalla jokapäiväisessä elämässä.

[Kartta/Kuva s. 23]

(Ks. painettu julkaisu)

JERUSALEM

Kuollutmeri

Arad

Tel Arad

[Lähdemerkintä]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Kuva s. 24]

Yksityiskohta Karnakissa Egyptissä olevasta seinäreliefistä.

[Lähdemerkintä]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Kuva s. 25]

Tässä piirtokirjoituksessa lukee: ”Huolehtikoon Jahve [Jehova] hyvinvoinnistasi.”

[Lähdemerkintä]

Photograph © Israel Museum, Jerusalem; courtesy of Israel Antiquities Authority

[Kuva s. 25]

Temppelin raunioita Tel Aradissa.

[Kuva s. 25]

Tel Aradin linnoitus idästä päin katsottuna.

[Kuvien lähdemerkintä s. 25]

Todd Bolen/Bible Places.com