Siirry sisältöön

Siirry sisällysluetteloon

Onko Gehenna tulisen kidutuksen paikka?

Onko Gehenna tulisen kidutuksen paikka?

Lukijat kysyvät

Onko Gehenna tulisen kidutuksen paikka?

▪ Evankeliumeissa Jeesus varoittaa opetuslapsiaan Gehennan tuomiosta. Hän selvästikin halusi, että varoitukseen suhtaudutaan vakavasti. Mutta viittasiko hän palavaan helvettiin, jossa ihmisiä kidutetaan ikuisesti? (Matteus 5:22.)

Katsotaanpa ensin itse sanaa ”Gehenna”. Kreikan sana geʹen·na vastaa heprean sanoja gē hin·nomʹ eli ’Hinnominlaakso’ tai täydemmin gē venē-Hin·nomʹ eli ’Hinnomin poikien laakso’ (Joosua 15:8; 2. Kuninkaiden kirja 23:10). Tämänniminen maantieteellinen paikka, joka nykyään tunnetaan Wadi er-Rababina, on syvä, kapea laakso, joka sijaitsee Jerusalemin etelä- ja lounaispuolella.

Juudan kuninkaiden päivinä 700-luvulta lähtien eaa. tuolla paikalla suoritettiin pakanallisia rituaaleja, joihin sisältyi lasten uhraamista tulessa (2. Aikakirja 28:1–3; 33:1–6). Profeetta Jeremia kertoi ennalta, että samassa laaksossa babylonialaiset teurastaisivat Juudan asukkaita, mikä olisi Jumalan tuomio näiden pahuuden johdosta (Jeremia 7:30–33; 19:6, 7). *

Juutalaisen oppineen David Kimhin mukaan (n. 1160 – n. 1235) laaksosta tuli myöhemmin Jerusalemin kaatopaikka, jossa jätteet hävitettiin polttamalla ja tulta pidettiin yllä jatkuvasti. Kaikki, mitä sinne heitettiin, tuhoutui täysin palaessaan tuhkaksi.

Monet raamatunkääntäjät ovat ottaneet vapauden kääntää sana geʹen·na ”helvetiksi” (Matteus 5:22, Kirkkoraamatut 1938 ja 1992). Syynä on se, että he ovat yhdistäneet pakanallista alkuperää olevan käsityksen tulisesta tuomiosta, joka pahoja uskotaan odottavan kuoleman jälkeen, Jerusalemin ulkopuolella olevan laakson kirjaimelliseen tuleen. Jeesus ei kuitenkaan liittänyt Gehennaa kidutukseen.

Jeesus tiesi, että jo pelkkä ajatus ihmisten polttamisesta elävältä on hänen taivaallisesta Isästään Jehovasta vastenmielinen. Viitatessaan siihen, mihin Gehennaa käytettiin profeetta Jeremian päivinä, Jumala sanoi: ”He ovat rakentaneet Hinnomin pojan laaksossa olevan Tofetin uhrikukkulat polttaakseen poikiaan ja tyttäriään tulessa, mitä minä en ole käskenyt ja mikä ei ole noussut sydämeeni.” (Jeremia 7:31.) Lisäksi ajatus kuolleiden kiduttamisesta on ristiriidassa Jumalan rakkaudellisen persoonallisuuden kanssa ja vastoin Raamatun selvää opetusta, jonka mukaan ”kuolleet eivät tiedä yhtään mitään” (Saarnaaja 9:5, 10).

Jeesus käytti sanaa ”Gehenna” Jumalan epäsuotuisaa tuomiota seuraavan lopullisen tuhon vertauskuvana. Sillä on siis sama merkitys kuin Ilmestyskirjassa mainitulla ”tulijärvellä”. Kumpikin ilmaus kuvaa ikuista tuhoa, kuolemaa josta ei ole ylösnousemusta. (Luukas 12:4, 5; Ilmestys 20:14, 15.)

[Alaviite]

^ kpl 5 Tätä ennustusta selitetään hakuteoksessa New Catholic Encyclopedia: ”Jerusalemin tuhossa sen asukkaita surmattaisiin niin paljon, että ruumiita heitettäisiin hautaamatta tuohon laaksoon mätänemään tai palamaan.”