1. Korinttilaisille 15:1–58

  • Kristuksen ylösnousemus (1–11)

  • Ylösnousemus uskon perusta (12–19)

  • Kristuksen ylösnousemus tae (20–34)

  • Aineellinen ruumis, hengellinen ruumis (35–49)

  • Kuolemattomuus ja turmeltumattomuus (50–57)

  • Paljon tehtävää Herran työssä (58)

15  Muistutan nyt teitä, veljet, siitä hyvästä uutisesta, jota julistin teille,+ jonka myös otitte vastaan ja jonka puolelle olette asettuneet.  Teidät myös pelastetaan teille julistamani hyvän uutisen välityksellä, jos pidätte siitä lujasti kiinni. Muuten teistä on tullut uskovia turhaan.  Välitin teille ensimmäisten asioiden joukossa sen, minkä minäkin sain, nimittäin sen, että Kristus kuoli meidän syntiemme puolesta Raamatun kirjoitusten mukaan,+  hänet haudattiin,+ hänet herätettiin+ kolmantena päivänä+ Raamatun kirjoitusten mukaan+  ja hän näyttäytyi Keefaalle*+ ja sitten 12 apostolille.+  Sen jälkeen hän näyttäytyi yhdellä kertaa yli viidellesadalle veljelle,+ joista useimmat ovat vielä nytkin elossa mutta jotkut ovat nukkuneet pois.  Sen jälkeen hän näyttäytyi Jaakobille,+ sitten kaikille apostoleille.+  Kaikkein viimeiseksi hän näyttäytyi minullekin,+ ikään kuin ennenaikaisesti syntyneelle.  Minähän olen vähäisin apostoleista enkä ole sen arvoinen, että minua kutsutaan apostoliksi, koska vainosin Jumalan seurakuntaa.+ 10  Mutta Jumalan ansaitsemattomasta hyvyydestä* olen se, mikä olen. Hän ei ole osoittanut minulle ansaitsematonta hyvyyttä turhaan, vaan olen nähnyt vaivaa enemmän kuin he kaikki, en kuitenkaan minä vaan Jumalan ansaitsematon hyvyys, joka on minun kanssani. 11  Tällä tavoin me saarnaamme – onpa kyse minusta tai heistä – ja tällä tavoin te olette uskoneet. 12  Jos siis saarnataan, että Kristus on herätetty kuolleista,+ kuinka jotkut teistä sanovat, ettei kuolleiden ylösnousemusta ole? 13  Jos kuolleiden ylösnousemusta ei tosiaan ole, ei Kristustakaan ole herätetty. 14  Jos taas Kristusta ei ole herätetty, saarnaamisemme on varmasti turhaa ja myös uskonne on turhaa. 15  Lisäksi meidän todetaan olevan vääriä Jumalan todistajia,+ koska olemme todistaneet Jumalaa vastaan sanomalla, että hän herätti Kristuksen,+ jota hän ei herättänyt, jos kuolleita ei kerran herätetä. 16  Jos näet kuolleita ei herätetä, ei Kristustakaan ole herätetty. 17  Edelleen, jos Kristusta ei ole herätetty, teidän uskonne on hyödytön ettekä ole vapautuneet synneistänne.+ 18  Silloin nekin, jotka ovat nukkuneet pois Kristuksen yhteydessä, ovat tuhoutuneet.+ 19  Jos olemme panneet toivomme Kristukseen vain tässä elämässä, olemme kaikista ihmisistä säälittävimpiä. 20  Mutta Kristus on herätetty kuolleista, ensisatona* niistä, jotka ovat nukkuneet pois.+ 21  Koska kuolema tuli ihmisen kautta,+ kuolleiden ylösnousemuskin tulee ihmisen kautta.+ 22  Niin kuin kaikki kuolevat Aadamissa,+ kaikki myös tullaan tekemään eläviksi Kristuksessa.+ 23  Kukin kuitenkin vuorollaan: Kristus ensisatona,+ sen jälkeen Kristukselle kuuluvat hänen läsnäolonsa aikana.+ 24  Sitten tulee loppu, kun hän luovuttaa valtakunnan Jumalalleen ja Isälleen hävitettyään kaiken hallinnon ja kaiken vallan ja voiman.+ 25  Hänen nimittäin täytyy hallita kuninkaana, kunnes Jumala on asettanut kaikki viholliset hänen jalkojensa alle.+ 26  Viimeisenä vihollisena hävitetään kuolema.+ 27  Jumala nimittäin ”alisti kaiken hänen jalkojensa alle”.+ Mutta kun hän sanoo, että kaikki on alistettu,+ on selvää, että tähän ei sisälly Jumala, joka alisti kaiken hänen alaisuuteensa.+ 28  Mutta kun kaikki on alistettu hänen alaisuuteensa, sitten Poika itsekin alistuu hänen alaisuuteensa, joka alisti Pojan alaisuuteen kaiken,+ jotta Jumala olisi kaikki jokaiselle.+ 29  Mitä sitten tulevat tekemään ne, joita kastetaan sitä varten, että he olisivat kuolleita?+ Jos kuolleita ei kerran herätetä, miksi heitäkään kastetaan sitä varten, että he olisivat sellaisia? 30  Miksi mekään olemme vaarassa joka hetki?*+ 31  Päivittäin olen vastakkain kuoleman kanssa. Tämä on yhtä varmaa kuin se, että iloitsen teistä, veljet, Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme. 32  Jos olen muiden ihmisten tavoin* taistellut petojen kanssa Efesoksessa,+ mitä hyötyä siitä on minulle? Jos kuolleita ei herätetä, niin ”syödään ja juodaan, sillä huomenna me kuolemme”.+ 33  Älkää antako pettää itseänne. Huono seura turmelee hyödylliset tavat.*+ 34  Tulkaa järkiinne ja tehkää sitä, mikä on oikein,* älkääkä harjoittako* syntiä. On näet niitä, jotka eivät tunne Jumalaa. Puhun saadakseni teidät häpeämään. 35  Joku kuitenkin kysyy: ”Miten kuolleet herätetään? Millaisessa ruumiissa he oikein tulevat?”+ 36  Sinä järjetön! Se minkä kylvät, ei saa elämää, ellei se ensin kuole. 37  Ja kun kylvät, et kylvä vartta, joka kehittyy, vaan pelkän jyvän, onpa se vehnänjyvä tai jokin muu siemen, 38  mutta Jumala antaa sille varren, niin kuin hän on tahtonut, ja hän antaa jokaiselle siemenelle oman varren. 39  Kaikki liha ei ole samanlaista, vaan ihmisten liha on yhdenlaista ja karjan toisenlaista, lintujen liha toisenlaista ja kalojen toisenlaista. 40  On taivaassa olevia ruumiita+ ja maan päällä olevia ruumiita,+ mutta taivaassa olevien ruumiiden loisto on yhdenlaista ja maan päällä olevien ruumiiden erilaista. 41  Auringon kirkkaus on yhdenlaista, kuun kirkkaus on toisenlaista,+ ja tähtien kirkkaus on toisenlaista. Tähti näet eroaa toisesta tähdestä kirkkaudeltaan. 42  Näin on myös kuolleiden ylösnousemuksen laita. Kylvetään turmeltuvuudessa, herätetään turmeltumattomuudessa.+ 43  Kylvetään kunniattomuudessa, herätetään kirkkaudessa.+ Kylvetään heikkoudessa, herätetään voimassa.+ 44  Kylvetään aineellinen ruumis, herätetään hengellinen ruumis. Jos on aineellinen ruumis, on myös hengellinen. 45  On kirjoitettu: ”Ensimmäisestä ihmisestä Aadamista tuli elävä olento.”*+ Viimeisestä Aadamista tuli elämää antava henki.+ 46  Hengellinen ei kuitenkaan ole ensin. Ensin on aineellinen ja sen jälkeen hengellinen. 47  Ensimmäinen ihminen on maasta, ja hänet on tehty tomusta.+ Toinen ihminen on taivaasta.+ 48  Millainen oli tomusta tehty, sellaisia ovat myös muut tomusta tehdyt, ja millainen on taivaallinen, sellaisia ovat myös muut taivaalliset.+ 49  Ja niin kuin me olemme olleet tomusta tehdyn kaltaisia,+ me myös tulemme olemaan taivaasta tulleen kaltaisia.+ 50  Mutta sanon teille, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä turmeltuvuus peri turmeltumattomuutta. 51  Kerron teille pyhän salaisuuden: Me emme kaikki nuku pois kuolemaan, mutta meidät kaikki muutetaan,+ 52  tuokiossa, silmänräpäyksessä, viimeisen trumpetin aikaan. Trumpetti soi,+ ja kuolleet herätetään turmeltumattomina, ja meidät muutetaan. 53  Tämän turmeltuvan täytyy näet pukeutua turmeltumattomuuteen,+ ja tämän kuolevaisen täytyy pukeutua kuolemattomuuteen.+ 54  Mutta kun tämä turmeltuva pukeutuu turmeltumattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se, mitä on kirjoitettu: ”Kuolema on nielty ikuisiksi ajoiksi.”+ 55  ”Kuolema, missä on voittosi? Kuolema, missä on pistimesi?”+ 56  Kuoleman tuottava pistin on synti,+ ja synti saa voimansa laista.*+ 57  Mutta kiitos Jumalalle siitä, että hän antaa meille voiton Herramme Jeesuksen Kristuksen välityksellä!+ 58  Siksi, rakkaat veljeni, olkaa vakaita,+ järkähtämättömiä, sellaisia, joilla on aina paljon tehtävää*+ Herran työssä, koska tiedätte, että vaivannäkönne Herran palveluksessa ei ole turhaa.+

Alaviitteet

Keefaasta käytetään myös nimeä Pietari.
Tai ”runsaasta hyvyydestä”. Ks. sanasto, ”Ansaitsematon hyvyys”.
Tai ”ensimmäisenä”.
Tai ”koko ajan”.
Tai mahd. ”inhimillisesti katsoen”.
Tai ”hyvän moraalin”.
Tai ”järkiinne vanhurskaalla tavalla”. Ks. sanasto, ”Vanhurskaus”.
Tarkoittaa toistuvaa tekemistä.
Tai ”sielu”.
Ts. Mooseksen laista. Kirjaim. ”ja synnin voima on laki”.
Tai ”jotka pysyvät aina kiireisinä”.