Chapitre 2

Un encouragement à rester fidèles à notre décision

1, 2. a) Comment Jésus Christ a-​t-​il illustré l’importance de rester fidèles à notre décision de servir Dieu? b) Pourquoi serait-​il peu sage d’ignorer le conseil de Jésus?

“QUICONQUE a mis la main à la charrue et regarde les choses qui sont derrière n’est pas apte au royaume de Dieu.” (Luc 9:62). Pour bien labourer, pour tracer des sillons parallèles, le laboureur doit garder les yeux fixés sur un point précis à l’autre bout du champ. À combien plus forte raison devons-​nous veiller à ne jamais perdre de vue le but de notre vie! C’est à cette seule condition que notre ligne de conduite, au fil des jours et des années, sera compatible avec l’objectif que nous nous proposons d’atteindre.

² Les paroles du Fils de Dieu citées plus haut montrent qu’après nous être engagés à servir notre Créateur, nous devrions être déterminés à rester fidèles à notre décision, quoi qu’il arrive. Le monde peut nous offrir une voie apparemment plus alléchante, telle que la poursuite des plaisirs, de la célébrité ou des biens matériels. Mais si nous tournions un regard nostalgique vers l’une quelconque de ces choses ou, pis encore, si nous en faisions l’objectif principal de notre vie, nous pourrions laisser échapper le prix désiré. Notre vie serait alors gâchée.

3. Quel est un des buts essentiels de notre foi?

³ Ecclésiaste 7:8 déclare: “Mieux vaut la fin d’une chose, par la suite, que son commencement.” Par conséquent, s’il est indispensable de nous engager dans la voie que nous avons choisie, c’est l’issue finale qui importe  vraiment. Voilà pourquoi la Parole de Dieu insiste tant sur l’importance de rester fidèle jusqu’à la fin (Matthieu 24:13). L’un des objectifs fondamentaux de notre foi est de nous assurer le salut, autrement dit, la vie éternelle. — I Pierre 1:9.

4. a) Pour demeurer fidèle, qu’est-​il important de reconnaître concernant le salut? b) Que nous dit I Pierre 1:10-12 au sujet de l’intérêt que les prophètes hébreux prenaient aux dispositions divines relatives au salut?

⁴ Qu’est-​ce qui peut nous aider à demeurer de fidèles disciples du Fils de Dieu? Tout d’abord, il faut que nous discernions clairement l’immense valeur du salut que nous recherchons et que nous en soyons profondément conscients. Les paroles inspirées de l’apôtre Pierre, compagnon intime de Jésus Christ, sont d’une grande utilité dans ce domaine. Ses conseils peuvent nous aider à comprendre que notre salut éternel vaut la peine que nous supportions avec joie toutes les formes d’opposition, aussi dures soient-​elles. Pour obtenir ce salut, nous devrions être disposés à travailler, à faire des sacrifices, oui, même à mourir s’il le fallait (Luc 14:26-33). En I Pierre 1:10-12, l’apôtre écrit:

“À propos de ce salut, les prophètes qui ont prophétisé sur la faveur imméritée qui vous était destinée, se sont livrés à des recherches assidues et à des investigations minutieuses. Ils recherchaient quelle époque particulière ou quelle sorte d’époque indiquait, au sujet de Christ, l’esprit qui était en eux, quand il attestait par avance les souffrances réservées au Christ et les gloires qui les suivraient. Il leur fut révélé que ce n’était pas eux-​mêmes, mais vous qu’ils servaient en transmettant les choses qui vous ont été communiquées maintenant par ceux qui vous ont annoncé la bonne nouvelle, avec de l’esprit saint envoyé du ciel.”

UN SUJET DE GRAND INTÉRÊT POUR LES PROPHÈTES

5. Qu’ont annoncé les prophètes au sujet des souffrances du Messie?

⁵ Des siècles avant la venue de Jésus sur la terre, Dieu  inspira des prophètes hébreux pour qu’ils prédisent les souffrances que le Messie ou Christ promis allait endurer. La prophétie de Daniel précisait à quelle époque le Christ viendrait et elle indiquait qu’il serait retranché après un ministère de trois ans et demi (Daniel 9:24-27). Les paroles prophétiques d’Ésaïe révélaient que le Messie serait rejeté et deviendrait une pierre d’achoppement (Ésaïe 8:14, 15; 28:16; 53:3). Elles annonçaient également qu’il se chargerait des maladies du genre humain, qu’il serait jugé et condamné, mais qu’il garderait le silence devant ses accusateurs, qu’on lui cracherait au visage, qu’on le compterait parmi les transgresseurs, qu’il serait percé, qu’il mourrait d’une mort sacrificielle et qu’il emporterait les péchés afin de préparer la voie qui permettrait à beaucoup d’hommes d’être comptés comme justes par Dieu (Ésaïe 50:6; 53:4-12). La prophétie de Zacharie indiquait que le Messie serait trahi pour trente pièces d’argent (Zacharie 11:12). Enfin, le prophète Michée prédit que le Christ, “le juge d’Israël”, serait frappé sur la joue. — Michée 5:1.

6. Quels détails concernant les souffrances du Messie trouve-​t-​on dans les Psaumes?

⁶ Voici quelques paroles tirées du livre des Psaumes qui ont trait à Jésus Christ: Il serait trahi par un de ses intimes (Psaume 41:9). Des chefs d’État, soutenus par leurs sujets, prendraient position contre lui (Psaume 2:1, 2). Les bâtisseurs religieux juifs le rejetteraient (Psaume 118:22). De faux témoins déposeraient contre le Messie (Psaume 27:12). À son arrivée sur les lieux d’exécution, on lui offrirait un narcotique (Psaume 69:21a). Ceux qui le cloueraient au poteau s’attaqueraient ‘à ses mains et à ses pieds’ comme des bêtes sauvages (Psaume 22:16). Ses vêtements seraient tirés au sort (Psaume 22:18). Ses ennemis se moqueraient de lui par ces mots: “Il s’en est remis à Jéhovah. Qu’Il lui donne d’échapper! Qu’il le délivre, puisqu’il a pris plaisir en lui!” (Psaume  22:8). Souffrant d’une grande soif, il demanderait à boire et on lui offrirait du vin aigre (Psaumes 22:15; 69:21b). Juste avant sa mort, il pousserait ce cri: “Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-​tu quitté?” — Psaume 22:1.

7. Que révèlent les prophéties au sujet des ‘gloires qui suivraient’ les souffrances du Christ?

⁷ Comme le fait remarquer Pierre, les prophètes divinement inspirés parlèrent également des ‘gloires qui devaient suivre’ les souffrances du Messie. Grâce au pouvoir extraordinaire de Dieu, ce Fils fidèle serait relevé d’entre les morts (Psaume 16:8-10). Après son ascension au ciel, il s’assiérait à la droite de Dieu et attendrait que ses ennemis soient placés comme un escabeau sous ses pieds (Psaume 110:1). Il occuperait la position de prêtre éternel à la manière de Melchisédek (Psaume 110:4). Son Père, “l’Ancien des Jours”, lui accorderait l’autorité royale (Daniel 7:13, 14). Enfin, le temps viendrait où l’Oint de Dieu briserait toutes les nations qui s’opposeraient à sa domination (Psaume 2:9) et il exercerait celle-ci sur toute la terre. — Psaume 72:7, 8; Zacharie 9:9, 10.

8. Comment les prophètes ont-​ils montré qu’ils s’intéressaient vivement à ce qu’ils écrivaient, et pourquoi s’y intéressaient-​ils tant?

⁸ Oui, les prophéties donnaient un aperçu magnifique du rôle que jouerait le Messie dans le dessein divin relatif au salut, à la libération du péché et de la mort. Sa fidélité dans les épreuves, sa mort, sa résurrection et son ascension aux cieux en tant que créature spirituelle glorieuse, toutes ces choses étaient nécessaires pour que les humains puissent bénéficier de la “faveur imméritée” qu’annonçaient les prophètes, notamment du pardon des péchés et d’une complète réconciliation avec Jéhovah Dieu pour redevenir ses fils. Les prophètes eux-​mêmes ne pouvaient comprendre parfaitement comment le salut viendrait par l’entremise du Messie. Mais, comme le montre l’apôtre Pierre, cela ne les empêchait pas de s’intéresser vivement à ce qu’ils écrivaient. Ils examinaient  assidûment les déclarations prophétiques et étudiaient sans cesse leurs propres prophéties pour discerner le sens des paroles qui leur avaient été inspirées. Conscients que les révélations qu’ils avaient reçues contenaient des vérités magnifiques, les prophètes exerçaient au maximum leurs facultés mentales pour retirer le plus de bienfaits possible de ces prédictions divinement inspirées. Et pourtant, personne n’allait pouvoir bénéficier de cette faveur imméritée avant que ne vienne le Messie. Ce que les prophètes comprenaient suffisait malgré tout à les soutenir et les incitait à chercher à en savoir davantage. Ils désiraient particulièrement savoir quelles conditions existeraient au moment de la venue du Messie, oui, à quelle “sorte d’époque” il endurerait les souffrances prédites avant d’être glorifié.

9. Qui principalement tira profit des prophéties relatives au Messie?

⁹ Comme Pierre le montre clairement, les prophètes hébreux comprirent que les prophéties messianiques n’étaient pas écrites principalement à leur intention, mais plutôt pour ceux qui vivraient lors de la venue du Messie (I Pierre 1:12). Le prophète Daniel, quant à lui, reconnut ceci au sujet des révélations qui lui avaient été faites: “J’entendis, mais je ne compris pas.” (Daniel 12:8). Par contre, les hommes qui acceptèrent la “bonne nouvelle” qui fut proclamée au premier siècle, eux, tirèrent pleinement profit des paroles divinement inspirées relatives à la première venue du Messie. En réalité, c’est eux que les prophètes servaient. — Matthieu 13:16, 17.

10. Quel effet l’intérêt que les prophètes hébreux prenaient à la question du salut devrait-​il avoir sur nous, et pourquoi?

¹⁰ Si les prophètes s’intéressaient aussi intensément à la question du salut, ne devrions-​nous pas nous demander si nous nous y intéressons autant? Notre but principal dans la vie est-​il de demeurer des serviteurs approuvés de Jéhovah Dieu et de Jésus Christ? Cette question retient-​elle toute notre attention? Nous avons certainement  de bonnes raisons de mettre tout en œuvre pour nous montrer de fidèles disciples du Fils de Dieu. Voilà des siècles que le Messie est venu et que, par sa mort sacrificielle, il a posé le fondement même du salut et garanti la réalisation de toutes les promesses divines (II Corinthiens 1:20). Le temps qui s’est écoulé depuis ce jour ne diminue en rien la certitude que ces promesses s’accompliront. Il démontre plutôt que le désir de Dieu est que le plus de personnes possible parviennent au salut (I Timothée 2:3, 4; II Pierre 3:9). Nous pouvons donc espérer en toute confiance hériter les bénédictions que le Tout-Puissant réserve à ceux qui lui sont fidèles.

POURQUOI LES ANGES S’Y INTÉRESSENT-​ILS?

11. Selon I Pierre 1:12, à quel point les anges s’intéressent-​ils aux dispositions divines relatives au salut?

¹¹ L’exemple des anges devrait également nous encourager à faire tout notre possible pour garder la faveur de Dieu. Bien qu’ils ne soient pas directement concernés par les dispositions divines relatives au salut, les anges fidèles s’intéressent beaucoup à la réalisation du grand dessein de Dieu concernant l’humanité. L’apôtre Pierre écrivit: “Dans ces choses précisément [celles qui retenaient l’attention des prophètes hébreux] des anges désirent plonger leurs regards.” (I Pierre 1:12). En effet, avant même la venue de Jésus Christ sur la terre, les anges désiraient en savoir davantage sur les souffrances du Christ, sur les “gloires qui les suivraient” et sur l’effet que la “bonne nouvelle” aurait sur l’humanité. L’apôtre Pierre put dire à leur sujet qu’ils “désirent plonger leurs regards” dans ces choses. Le mot grec traduit par “plonger ses regards” emporte l’idée de se pencher pour examiner de plus près un objet. Mais pourquoi les anges désiraient-​ils tant examiner minutieusement les révélations de Jéhovah Dieu relatives au salut? Pourquoi les créatures spirituelles parfaites que sont les anges s’intéresseraient-​elles  particulièrement aux dispositions qui concernent les humains, créatures terrestres imparfaites?

12, 13. Comment peut-​on expliquer le grand intérêt que les anges prennent au salut de l’humanité?

¹² Eh bien, comme ils ne sont pas omniscients, les anges augmentent sans aucun doute leur connaissance en étudiant les manières d’agir et les révélations de Dieu. Les mesures que Jéhovah a prises en vue de la rédemption de l’humanité reflètent de façon merveilleuse son amour, sa justice, sa miséricorde et sa sagesse. C’est pourquoi, en cherchant à mieux comprendre les dispositions qu’il a prises pour sauver l’humanité pécheresse, les anges en viennent à aimer plus encore leur Père céleste. Ils découvrent certains aspects de sa personnalité et de ses voies que l’observation d’aucun autre phénomène de l’univers ne pourrait leur révéler. — Comparez avec Éphésiens 3:8-10.

¹³ Qui plus est, les anges ‘affectionnent’ la famille humaine (comparez avec Proverbes 8:22-31). Ils souhaitent donc voir l’humanité se réconcilier avec le Père céleste, Jéhovah. C’est pourquoi Jésus Christ pouvait dire: “Il y a de la joie parmi les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.” — Luc 15:10.

14. a) Qu’est-​ce que l’attitude des anges à l’égard de notre salut devrait nous aider à faire? b) Quel conseil de l’apôtre Pierre devrions-​nous garder présent à l’esprit si nous voulons rester de fidèles serviteurs de Dieu?

¹⁴ Oui, des millions d’anges se sont réjouis lorsque nous sommes nous-​mêmes parvenus à la repentance et ils désirent vivement nous voir rester fidèles jusqu’à la fin. En quelque sorte, ils nous encouragent à persévérer. Ne laissons donc pas s’obscurcir notre vision de cette grande armée céleste qui tourne vers nous un regard plein de sollicitude et d’affection. Nous souhaitons certainement que les anges continuent à se réjouir à notre sujet. Alors, suivons ce conseil de Pierre: “C’est pourquoi raidissez votre esprit pour l’activité, gardez votre équilibre; mettez  votre espérance dans la faveur imméritée qui doit vous être apportée lors de la révélation de Jésus Christ.” — I Pierre 1:13.

RAIDISSONS NOTRE ESPRIT POUR L’ACTIVITÉ

15. Comment faut-​il comprendre le conseil de Pierre qui nous dit de ‘raidir notre esprit pour l’activité’?

¹⁵ Mais que signifie ‘raidir notre esprit pour l’activité’? Une traduction littérale des paroles de l’apôtre Pierre donnerait ceci: “Ceignez les reins de votre esprit.” Au temps de l’apôtre, les hommes portaient de longues robes. Pour travailler ou se livrer à une vigoureuse activité physique, par exemple pour courir, un homme ramassait sa robe entre ses jambes et la retenait solidement au moyen d’une ceinture. “Ceindre ses reins” voulait donc dire se préparer à l’action. En ce qui nous concerne, ‘ceindre les reins de notre esprit’ signifie nous préparer mentalement à nous acquitter de nos obligations chrétiennes et à affronter les épreuves, quelles qu’elles soient.

16. Comment pouvons-​nous démontrer que nous ‘gardons tout notre équilibre’?

¹⁶ Si nos facultés mentales sont constamment en éveil, afin de continuer fidèlement à servir Dieu, nous ne manquerons certainement pas de ‘garder tout notre équilibre’. Nous serons pondérés dans nos raisonnements et capables de juger sainement les choses. Nous démontrerons dans notre vie que nous maîtrisons nos facultés et que nous ne nous laissons pas séduire par un monde éloigné de Jéhovah Dieu (I Jean 2:16). Faire ce qui est agréable à notre Père céleste et à son Fils, voilà ce qui occupera la première place dans notre vie.

17. a) Qu’est-​ce que la “faveur imméritée” qui sera apportée aux croyants? b) Comment pouvons-​nous ‘mettre notre espérance dans la faveur imméritée qui doit nous être apportée lors de la révélation de Jésus Christ’?

¹⁷ Pour ‘raidir notre esprit pour l’activité et garder tout notre équilibre’, nous devons ‘mettre notre espérance dans la faveur imméritée qui doit nous être apportée lors  de la révélation de Jésus Christ’. Lorsque le Seigneur Jésus Christ viendra dans sa gloire, tous ceux qui ont l’espérance céleste et qui seront restés ses disciples dévoués auront part à la faveur imméritée de Dieu (I Corinthiens 1:4-9). Ces disciples engendrés de l’esprit connaîtront alors un soulagement bienfaisant, car les souffrances qu’ils auront endurées de la part des méchants auront pris fin. Quant aux chrétiens dont l’espérance est de vivre dans un paradis terrestre, ils traverseront vivants la “grande tribulation” qui suivra la venue du Christ et auront la perspective de vivre éternellement sur la terre. Nous avons vraiment tout lieu de garder constamment présente à l’esprit la réalisation de nos espérances chrétiennes, tandis que nous attendons avec impatience de bénéficier de la faveur divine. L’attente confiante de la réalisation de nos espoirs nous incitera à rester fidèles à notre Père céleste et à son Fils. Puissions-​nous fixer nos regards sur les bénédictions que la venue du Christ dans sa gloire procurera à ses fidèles disciples! — Matthieu 25:31-46.

MONTRONS-​NOUS DES ENFANTS DE DIEU OBÉISSANTS

18. Comment montrons-​nous que nous sommes des “enfants obéissants”?

¹⁸ Puisque nous avons une telle espérance, nous devrions nous montrer des “enfants obéissants”. L’apôtre Pierre ajouta: “Comme des enfants obéissants, ne vous modelez plus suivant les désirs que vous aviez autrefois dans votre ignorance.” (I Pierre 1:14). En tant qu’enfants de Dieu qui respectons et aimons notre Père céleste, nous nous soumettons avec joie à ses exigences parce que nous savons que cela est juste. Nous ne désirons plus vivre comme nous en avions l’habitude avant de devenir disciples de Jésus Christ. Quand nous ignorions les commandements de Dieu, nous cédions peut-être à des passions  coupables, nous recherchions égoïstement notre propre intérêt plutôt que celui des autres ou bien nous consacrions toute notre vie à la recherche des biens matériels, de la célébrité ou du pouvoir. Notre vie était largement influencée par la mentalité, les paroles et les actions des gens de notre entourage. Mais nous savons maintenant qu’une telle vie, qui ne tient pas compte de Dieu, est vide et n’a aucun sens.

19. Comme le montre la Loi de Moïse, que signifie être “saint”?

¹⁹ Par contre, pour jouir pleinement de la vie, il nous faut imiter Jéhovah Dieu qui est saint, c’est-à-dire pur. Suffit-​il pour cela de pratiquer un culte formaliste? Notez ce que déclare l’apôtre Pierre: “En accord avec le Saint qui vous a appelés, vous aussi devenez saints dans toute votre conduite.” (I Pierre 1:15). Puis il cite Lévitique 19:2, où nous lisons: “Vous devez vous montrer saints, car moi, Jéhovah, votre Dieu, je suis saint.” (I Pierre 1:16). La partie du Lévitique de laquelle sont tirées ces paroles expose ce que Jéhovah Dieu exigeait des Israélites, tant dans l’exercice du culte que dans leurs activités de tous les jours. Entre autres actes de sainte conduite, ils devaient respecter leurs parents, être honnêtes, avoir des égards pour les sourds, les aveugles et autres affligés, ne pas garder de rancune, mais au contraire aimer leur prochain, ne pas calomnier leurs semblables ni porter de faux témoignage contre eux, et rendre la justice (Lévitique 19:3, 9-18). Il n’existe donc aucun aspect de notre vie dans lequel nous pourrions nous abstenir d’être saints ou purs aux yeux de Jéhovah.

“CONDUISEZ-​VOUS AVEC CRAINTE”

20. Que ne devons-​nous pas oublier concernant le jugement, et en quoi cela devrait-​il influer sur notre conduite?

²⁰ L’apôtre Pierre mentionne ensuite une autre raison importante pour laquelle nous devons nous acquitter du vœu que nous avons fait de servir Dieu; il dit: “Et  si vous invoquez le Père qui juge impartialement selon les œuvres de chacun, conduisez-​vous avec crainte durant le temps de votre résidence en tant qu’étrangers.” (I Pierre 1:17). Il ne faut jamais oublier que notre Père céleste nous jugera par l’entremise de son Fils, qui ne se fondera pas sur les apparences. Non, son jugement sera impartial, selon ce que nous sommes réellement (Ésaïe 11:2-4). Si donc nous reconnaissons le Tout-Puissant comme notre Père, nous voudrons nous conduire de manière à mériter son approbation, afin qu’il puisse nous juger favorablement. Pour cela, notre vie devrait toujours refléter une crainte salutaire et respectueuse de Jéhovah Dieu.

21. Comment démontrons-​nous que nous considérons notre vie dans le présent monde comme un temps de “résidence en tant qu’étrangers”?

²¹ En outre, il nous faut également reconnaître que le monde et toutes les choses qu’il nous offre sont temporaires. Nous devons donc nous considérer comme des ‘résidents étrangers’. Gardons-​nous bien de nous attacher à quoi que ce soit dans le monde comme à quelque chose qui pourrait durer éternellement. Aujourd’hui, plus personne n’habite les antiques et somptueux palais des rois d’Assyrie, de Babylonie et de Perse, qui ne sont plus que ruines. Aucune architecture, aucun produit de la science et de la technologie moderne, aucune peinture, aucune sculpture, bref, aucune œuvre humaine ne peut rester intacte pour l’éternité. Évidemment, nous devons vivre dans ce monde éloigné de Dieu; nous ne pouvons pas “émigrer” ailleurs (I Corinthiens 5:9, 10). Cependant, nous ne voulons pas nous sentir “chez nous” dans le présent système de choses. Non, car nous attendons quelque chose de bien meilleur, de “nouveaux cieux et une nouvelle terre” créés par Dieu (II Pierre 3:13). Notre séjour dans ce monde est un ‘temps de résidence en tant qu’étrangers’, et notre comportement, nos paroles et nos actions doivent prouver qu’il en est bien ainsi. — Comparez avec Hébreux 11:13-16.

 RACHETÉS À UN GRAND PRIX

22, 23. Pourquoi devrions-​nous nous sentir redevables à toujours envers Jéhovah Dieu et Jésus Christ?

²² L’apôtre Pierre insiste sur l’importance de demeurer des serviteurs saints et dévoués de Jéhovah Dieu lorsqu’il ajoute: “Vous savez en effet que ce n’est pas avec des choses corruptibles, avec de l’argent ou de l’or, que vous avez été délivrés de votre conduite stérile que vous teniez de vos ancêtres. Mais c’est avec un sang précieux, comme d’un agneau sans défaut et sans tache, oui, celui du Christ.” (I Pierre 1:18, 19). Ayant été délivrés de la malédiction que sont le péché et la mort, nous sommes redevables à Jéhovah Dieu, qui a prévu notre rédemption. Supposons que quelqu’un ait versé une forte rançon en argent ou en or pour nous sauver de la mort. Ne nous sentirions-​nous pas infiniment redevables envers celui qui aurait ainsi consenti à un si grand sacrifice matériel en notre faveur?

²³ Or, notre dette envers Jéhovah Dieu et Jésus Christ est bien plus grande encore. La rançon qui a été payée a beaucoup plus de prix que n’importe quel trésor qui peut être perdu, volé ou détruit. Sa valeur est supérieure à tout l’argent et à tout l’or de la terre, car il s’agit du sang précieux du Fils parfait de Dieu. Ce sang versé est celui d’une créature qui avait le droit de vivre éternellement et qui, par conséquent, a fait beaucoup plus que certains hommes qui ont accepté de mourir prématurément pour une cause qu’ils jugeaient noble, mais qui, de toute façon, seraient morts un peu plus tard. Comme l’indique Pierre, le paiement de cette rançon nous a permis d’être ‘délivrés de notre conduite stérile que nous tenions de nos ancêtres’. De quelle manière?

24. Avant de devenir disciples de Jésus Christ, en quoi notre conduite a-​t-​elle pu être “stérile”?

²⁴ Lorsque nous avons reconnu avoir été rachetés par le sang précieux de Jésus Christ, nous avons alors renoncé à notre manière de vivre antérieure. Ne connaissant  ni Jéhovah Dieu ni son dessein, nous menions une vie “stérile”, vaine ou vide en ce qu’elle était tournée exclusivement vers l’acquisition de choses éphémères. Peut-être même avions-​nous une conduite qui nuisait à notre santé mentale, physique et affective. Qui plus est, il se peut que nos parents et grands-parents ne connaissaient pas les Saintes Écritures et que, de ce fait, les critères et les principes qui leur servaient de guides étaient en désaccord avec la volonté divine. Peut-être même pratiquaient-​ils une religion qui déshonorait Dieu. Ainsi, il est possible que les “traditions” relatives à notre mode de vie que nous avaient transmises nos ancêtres n’aient pas donné un sens à notre vie. — Comparez avec Matthieu 15:3-9.

25. Pourquoi le texte de I Pierre 1:10-19 nous encourage-​t-​il fortement à rester fidèles à Jéhovah Dieu et à notre Seigneur Jésus Christ?

²⁵ Assurément, les paroles de l’apôtre Pierre sont un puissant encouragement à rester fidèles à notre décision de servir Jéhovah Dieu en tant que disciples dévoués de Jésus Christ. Nous ne devrions jamais oublier tout l’intérêt que les prophètes hébreux et les anges prirent aux révélations divines relatives au salut. Puissions-​nous ne jamais perdre de vue que le jugement de Dieu s’exécutera à coup sûr, que nous verrons se réaliser notre espérance lors de la révélation de Jésus Christ, qu’il est important d’être purs dans toute notre conduite, parce que la sainteté de Jéhovah l’exige, et que, durant notre vie dans le présent monde, nous ne sommes que des résidents étrangers! Mais, par-dessus tout, puissions-​nous ne jamais oublier, non jamais que nous avons été rachetés par le sang précieux de Jésus Christ!

26. Que valent les choses de ce monde en comparaison de ce que nous gagnons à servir Jéhovah?

²⁶ Comparés aux bienfaits que se procurent ceux qui servent le Tout-Puissant, les choses clinquantes de ce monde ne sont en fait que des déchets (I Corinthiens 7:29-31; Philippiens 3:7, 8). Aucune somme d’argent ne  peut acheter une conscience pure, donner un sens à notre vie ou nous assurer un avenir heureux et durable. En revanche, nous recevrons de telles bénédictions si nous servons Dieu fidèlement. Ne sont-​ce pas là des raisons puissantes de faire du service de Dieu notre principale préoccupation?

[Questions d’étude]