Chapitre 22

Une fête internationale dans le Paradis

1. Quel effet la victoire divine aura-​t-​elle sur les adorateurs de Jéhovah?

IL SERA célèbre dans les annales de l’histoire universelle, le jour où la Théocratie de Jéhovah l’emportera sur toutes les nations ennemies. Quant aux adorateurs de Dieu, ils seront transportés d’allégresse à la vue de l’éclatante victoire que le Théocrate universel remportera à Har-Maguédon, lors de la “guerre du grand jour de Dieu le Tout-Puissant”. — Révélation 16:13-16.

2. a) Que fera-​t-​on des biens matériels? b) Quelle promesse concernant la terre Jésus a-​t-​il faite avant de mourir?

² Tous les biens matériels que les survivants rassembleront après la destruction de leurs ennemis internationaux seront employés dans le service du Dieu-Roi Jéhovah. Rien ne sera conservé comme souvenir de guerre (Ésaïe 2:2-4). Ce sera un temps de construction et non de destruction. La terre aura probablement souffert du “service militaire” des ennemis du Royaume messianique de Jéhovah. Les saccageurs égoïstes de notre planète auront été saccagés à leur tour, mais les traces de leurs ravages n’auront pas disparu (Révélation 11:18). Alors s’inaugurera la paix du règne messianique, une paix de mille ans. Peut-​on imaginer temps plus favorable pour panser les blessures de notre globe, pour transformer le champ de bataille qu’il fut en un paradis s’étendant aux “quatre coins” de la terre? Avant de mourir d’une mort sacrificielle, Jésus a fait une promesse concernant la terre, indiquant que le Paradis serait rétabli sur le marchepied de Dieu, sur notre planète.

3. Quelle réponse Jésus fit-​il au malfaiteur?

³ Au malfaiteur qui, croyant à la royauté de l’homme juste Jésus, lui avait dit; “Jésus, souviens-​toi de moi quand tu entreras dans ton royaume”, le futur Roi fit cette réponse: “En vérité je te le dis aujourd’hui: Tu seras avec moi dans le Paradis.” — Luc 23:39-43.

4. a) Après que l’Agneau Jésus Christ aura remporté la victoire sur ses ennemis, que fera-​t-​il pour le domaine terrestre de ses sujets et aussi pour le malfaiteur compatissant? b) Par conséquent, qui connaîtra également les joies du Paradis?

 ⁴ Quand l’Agneau Jésus Christ aura triomphé des “dix cornes” de la bête sauvage de couleur écarlate, il sera incontestablement établi qu’il est entré dans son Royaume et que sa domination s’exerce sur toute la terre (Révélation 17:12-14; 19:11-21). Le temps sera venu d’embellir le domaine terrestre de ses sujets, d’en faire une demeure édénique et de ramener d’entre les morts le malfaiteur d’autrefois. Si cet homme doit connaître les joies du Paradis pour le simple témoignage de sa foi et de sa compassion, à combien plus forte raison la “grande foule” qui survivra à la “grande tribulation” connaîtra-​t-​elle les mêmes joies, en récompense de sa fidélité! — Révélation 7:9-17.

5. a) Quel genre de Paradis les nations assaillantes avaient-​elle voulu saccager? b) Qui parmi les survivants hériteront le Paradis terrestre?

⁵ Le rétablissement du Paradis terrestre ne se fera pas en un seul jour. Il y faudra des efforts et du travail. Et c’est à quoi seront conviés tous les sujets du Royaume théocratique du Messie. Mais le culte pur et sans tache que ceux-ci rendront à Jéhovah n’aura pas à attendre la complète restauration du Paradis pour s’épanouir pleinement. En effet, les sujets terrestres du Christ connaissent déjà les délices d’un Paradis spirituel (II Corinthiens 12:4). S’étant livrés au saccage de la terre jusqu’à la fin de la guerre contre la “Jérusalem céleste”, les ennemis avaient tenté de porter leurs ravages dans le Paradis spirituel des membres du reste oint, celui qui régnait dans leur domaine spirituel sur la terre. Mais ils n’y étaient pas parvenus malgré leurs persécutions et leurs violences. Ils n’avaient pas réussi à en bannir le reste oint et la “grande foule” des adorateurs de Jéhovah. Le Paradis spirituel avait donc survécu à la “grande tribulation” en même temps que ces serviteurs de Dieu. Ce Paradis régnera donc dans le nouveau système de choses. Par la suite, lorsque les membres du reste auront achevé leur œuvre terrestre, ils recevront l’accomplissement de la promesse divine de Révélation 2:7. Mais la “grande foule”, elle, demeurera ici sur terre et héritera le Paradis terrestre. — Psaume 37:11, 37-40; Proverbes 2:21, 22.

6. a) À quelle condition un Paradis spirituel est-​il possible? b) Quel exemple historique sera suivi par le reste et la “grande foule”?

 ⁶ Un Paradis spirituel ne saurait être possible sans le culte du seul vrai Dieu vivant, le culte pur et véritable, celui qui est conforme aux Saintes Écritures. Pourquoi le grand Théocrate, le Dieu-Roi Jéhovah, ne serait-​il pas adoré pour l’éclatante victoire qu’il aura remportée au profit de sa souveraineté universelle, pour sa victoire qui aura délivré du même coup tous ses adorateurs terrestres du joug de l’organisation non théocratique du Diable? Le patriarche Noé nous a donné l’exemple à cet égard, un exemple dont s’inspireront les survivants de la “grande tribulation”. Après le déluge universel, Dieu dit à Noé et à sa famille de sortir de l’arche. Que fit ensuite Noé? Il offrit aussitôt un sacrifice au Dieu de leur salut. Cela fut agréable à Jéhovah et valut à Noé et aux siens la bénédiction divine (Genèse 8:15 à 9:1). Ce bel exemple sera suivi par le reste oint et par la “grande foule” des survivants. Quand Babylone la Grande et tous les ennemis du vrai culte auront été anéantis, le reste des Israélites spirituels et la “grande foule” auront, dans le nouvel ordre, des raisons encore plus puissantes de faire passer avant toutes choses le culte pur et sans tache de Jéhovah.

7. Avec quel Paradis les ressuscités devront-​ils se mettre en plein accord? Où devront-​ils se rendre pour le culte?

⁷ Le Paradis spirituel resplendira donc d’un éclat incomparable. En saurait-​il être autrement? Tous les humains pour qui le Messie est mort et qu’il fera sortir des tombeaux commémoratifs devront se mettre en plein accord avec le Paradis spirituel (Jean 5:28, 29). Ils devront faire que le culte de Jéhovah prime tout dans leur vie. Ils devront accepter les vérités bibliques et cultiver les fruits de l’esprit saint (Galates 5:22, 23). S’ils sont bien résolus à acquérir la vie éternelle sur une terre édénique, ils devront monter au temple spirituel du Théocrate céleste, pour le culte du Dieu-Roi. S’ils font cela, ils connaîtront une joie infinie et éternelle. Dans la conclusion de la prophétie de Zacharie il est question de cette exigence divine pour tous ces ressuscités. Ceux dont parle ici le prophète ne montèrent pas au temple de Jéhovah avant l’attaque de Jérusalem. Ils ne représentent donc pas des survivants d’Har-Maguédon. Ils apparaissent sur la terre par la suite, en étant ressuscités.

8. Qu’arrivera-​t-​il à ceux d’Égypte et des autres nations qui ne monteront pas pour adorer Jéhovah et célébrer la fête des Huttes?

 ⁸ “Et il adviendra sans faute que, pour ce qui est de tous ceux qui resteront de toutes les nations qui viennent contre Jérusalem, ils devront alors monter d’année en année pour se prosterner devant le Roi, Jéhovah des armées, et pour célébrer la fête des Huttes. Et il adviendra sans faute que, pour ce qui est de celle qui ne montera pas, d’entre les familles de la terre, à Jérusalem, pour se prosterner devant le Roi, Jéhovah des armées, oui, sur elle ne surviendra pas de pluie torrentielle. Et si la famille d’Égypte ne monte pas et n’entre pas, sur elle non plus il n’y en aura pas. Le fléau surviendra, celui dont Jéhovah frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Huttes. Cela sera la punition pour le péché de l’Égypte et le péché de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Huttes.

9. En ce jour-​là, quelle inscription porteront les clochettes des chevaux? Qu’adviendra-​t-​il des bols et des marmites du pays? Qui ne verra-​t-​on plus au temple?

⁹ “En ce jour-​là il y aura sur les clochettes du cheval: ‘La sainteté appartient à Jéhovah!’ Et les marmites à large ouverture dans la maison de Jéhovah devront devenir comme les bols devant l’autel. Et toute marmite à large ouverture à Jérusalem et dans Juda devra devenir quelque chose de saint qui appartient à Jéhovah des armées, et tous ceux qui sacrifient devront entrer et en prendre, et ils devront y faire la cuisson. Et il n’y aura plus de Cananéen dans la maison de Jéhovah des armées, en ce jour-​là.” — Zacharie 14:16-21.

LES NATIONS AURONT TOUT INTÉRÊT À SE RENDRE À LA FÊTE

10. Quel effet la victoire de Jéhovah sur les forces assaillantes internationales allait-​elle avoir sur les nations ayant fourni ces armées? Dieu tolérerait-​il une résistance passive de leur part?

¹⁰ On imagine sans peine, d’après l’image prophétique, l’effet qu’allait produire sur les populations non combattantes restées au pays, celles qui avaient fourni les troupes, l’éclatante victoire de Jéhovah sur leurs armées parties à l’assaut de Jérusalem. La victoire divine serait pour tous ces gens de l’arrière la preuve douloureuse que Jéhovah est bien le seul vrai Dieu vivant, le Dieu invincible. Si ce Dieu pouvait infliger à leurs armées coalisées une défaite aussi stupéfiante,  que n’allait-​il pas leur faire, à eux, s’ils persistaient dans leur hostilité à son égard et refusaient de le reconnaître? Que n’allait-​il pas leur faire s’ils refusaient de monter à Jérusalem et de se rendre au temple pour se prosterner devant lui comme devant le Roi? Tolérerait-​il une résistance passive de leur part? S’ils n’étaient pas manifestement pour lui, cela ne signifierait-​il pas qu’ils étaient en réalité contre lui? En effet.

11. Qui est le Dispensateur de la pluie? Qu’adviendrait-​il aux nations (y compris l’Égypte), si elle refusaient de lui rendre un culte?

¹¹ Jéhovah est le Dispensateur de la pluie, Celui à qui tous doivent faire requête en ces termes: “Demandez de la pluie à Jéhovah, au temps de la pluie du printemps, oui, à Jéhovah qui fait les nuées d’orage, et qui leur donne une averse de pluie, à chacun de la végétation dans les champs.” (Zacharie 10:1). Si les peuples qui avaient fourni les armées assaillantes ne recevaient pas de pluie, comment échapperaient-​ils à la mort? Une sécheresse persistante finirait par créer des conditions écologiques telles que la vie ne serait plus possible. L’ancienne Égypte avait besoin des eaux du Nil pour l’irrigation de ses terres. Mais si Jéhovah ne faisait plus tomber de pluies torrentielles sur les sources du Nil, qu’adviendrait-​il du fleuve divinisé et de ses crues annuelles? Et quand bien même l’Égypte et d’autres pays sauraient se passer de l’humidité du ciel, si jamais ils s’avisaient à ne pas rendre un culte au seul vrai Dieu vivant, ils seraient frappés du même fléau meurtrier que celui qui avait fait des ravages dans les rangs de leurs armées assaillantes. Aucun moyen, donc, d’éluder cette exigence divine. Il fallait, soit qu’ils montent à Jérusalem pour adorer au temple, soit qu’ils meurent. Leurs pays ne feraient pas partie du Paradis terrestre. — Zacharie 14:17-19.

12. À quelle fête annuelle les nations étaient-​elles tenues de se rendre? Quels sacrifices spéciaux étaient offerts durant cette fête?

¹² Il n’est pas spécifié en Zacharie 14:12-15 si ce fut juste avant la fête juive des Huttes (ou des Tabernacles), qui avait lieu au septième mois lunaire, soit au mois de Tischri, que Jéhovah des armées remporta sa victoire sur les nations assaillantes. Par contre, il était formellement ordonné à toutes les nations de venir célébrer au temple de Jérusalem la fête des Huttes, qui se déroulait chaque année dans cette ville du 15 au 21 Tischri. Il convenait  tout particulièrement que les nations se rendent à cette fête pour se prosterner devant le Roi Jéhovah des armées. Au cours de cette fête de sept jours, on immolait soixante-dix jeunes taureaux. On en sacrifiait treize le premier jour, douze le second, le nombre diminuant ainsi d’une unité par jour, de sorte que le septième jour le chiffre tombait à sept.

13. a) Pourquoi le nombre des jeunes taureaux immolés est-​il significatif? Qui bénéficiera d’un tel sacrifice? b) Si elles veulent obtenir des bénédictions éternelles, à qui les nations doivent-​elles se vouer?

¹³ Ces jeunes taureaux semblent avoir été immolés en faveur de toutes les familles de la terre, car il y a soixante-dix chefs de famille qui sont énumérés dans la Genèse, au chapitre dix Ge 10, et cela à propos de la dissémination de la population terrestre après le déluge. Soixante-dix est le produit de sept par dix. Rappelons que dans les Écritures ces deux nombres figurent la perfection, l’état de ce qui est complet, la totalité, tant au point de vue spirituel qu’au point de vue terrestre. Donc, les soixante-dix jeunes taureaux de la fête des Huttes servent symboliquement de sacrifice pour le monde entier des hommes, pour toutes les nations (Nombres 29:12-34; Lévitique 23:33-35; Deutéronome 16:13-15; Exode 23:16). Toutes les nations, sans exception, doivent tourner le dos aux faux dieux, à la fausse religion, tout ce à quoi elles ‘s’étaient vouées’ précédemment (Osée 9:10). Elles doivent désormais se vouer au culte du Dieu-Roi Jéhovah à son temple. Cela leur vaudra des bénédictions éternelles. — I Thessaloniciens 1:9.

14. Par quoi se caractérisait plus particulièrement la fête des Huttes? En invitant les nations à assister à cette fête, quelle est la volonté de Dieu à leur égard?

¹⁴ Sur les trois fêtes qui se célébraient chaque année à Jérusalem, la fête des Huttes ou fête de la Récolte était la plus joyeuse. Pourquoi, à la fin de l’année agricole, tous ceux qui y assistaient ne se seraient-​ils pas réjouis devant l’abondance des récoltes dont Jéhovah les avait gratifiés? Si grande était la joie qui régnait pendant cette fête de sept jours qu’on disait que celui qui n’avait pas connu cette allégresse ignorait ce qu’est la joie. Le grand Dispensateur de la pluie, celui qui bénit la terre par l’humidité du ciel, désire que toutes les nations soient joyeuses. Si celles-ci lui rendent le culte prescrit, Dieu les bénira  d’une joie débordante. Les nations feront donc preuve de sagesse en acceptant l’invitation de venir célébrer la fête des Huttes à son temple. — Deutéronome 32:43; Romains 15:10, 11.

15. Pourquoi les nations ne doivent-​elles pas se rendre dans quelque Jérusalem terrestre pour célébrer une “fête des Huttes” de sept jours?

¹⁵ Comprenons-​nous la signification de cette image prophétique? Elle n’est pas à prendre à la lettre. Toutes les nations ne doivent pas aller chaque année célébrer la fête des Huttes ou des Tabernacles dans quelque Jérusalem terrestre. La fête des Huttes cessa d’être célébrée dans la Jérusalem du Proche-Orient en l’an 70 de notre ère. Et cela à juste titre, étant donné que depuis l’an 33, l’année de la mort, de la résurrection et de l’ascension de Jésus le Messie, cette fête de sept jours n’avait plus sa raison d’être. Elle faisait partie de la “loi de Moïse”, loi qui possédait une “ombre des bonnes choses à venir”. (Hébreux 10:1; Colossiens 2:16, 17.) Les ombres prophétiques de la Loi mosaïque cédèrent la place aux réalités le jour où le Messie ressuscité apparut en la présence de Dieu et appliqua la valeur de son sang sacrificiel afin de rendre valide la “nouvelle alliance” promise, celle qui introduisait les réalités chrétiennes. C’est donc la réalité, celle que préfigura la ‘fête typique des Huttes’, qu’il convient désormais de célébrer. C’est vers cette réalité que devront venir, sous le règne messianique, tous les rachetés parmi l’humanité, tant les survivants que les peuples morts qui seront ressuscités.

16. a) Vers quelle Jérusalem les nations monteront-​elles pour célébrer la fête? b) Qu’arrivera-​t-​il à ceux qui refuseront d’y monter?

¹⁶ C’est de “la ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste”, que devront s’approcher tous ceux qui voudront célébrer la fête et qui seront venus de toutes nations, de toutes tribus et de toutes langues. Ils s’en approcheront en ce sens qu’ils reconnaîtront le Royaume messianique céleste. C’est dans la cour terrestre du temple spirituel qu’ils devront venir et c’est là qu’ils devront “se prosterner devant le Roi, Jéhovah des armées”, le grand Théocrate, le Souverain universel. S’ils refusent de quitter leur état antérieur d’hostilité à Dieu pour aller se rassembler humblement dans son temple spirituel, ils encourront le châtiment prévu, parce qu’ils veulent demeurer dans le péché. Le “fléau” divin les frappera. Autrement dit, ils subiront  la mort éternelle, qui leur sera infligée par Jésus, le Roi messianique. Sur eux ne tombera aucune “pluie torrentielle”, aucune “pluie” de bénédictions. Ils n’auront point part à la vie féconde du Paradis. — Zacharie 14:17-19.

LA JOYEUSE RÉCOLTE INTERNATIONALE

17. a) Que figure l’ancienne fête de la Récolte et quand sera-​t-​elle célébrée? b) Quest-​ce qui se déversera sur tous les humains obéissants? Quelles délices du Paradis goûteront-​ils?

¹⁷ L’ancienne fête des Huttes, la fête de la Récolte, figure le rassemblement au temple spirituel des rachetés de toutes nations, de tous peuples et de toutes langues, afin d’y adorer le Roi Jéhovah des armées. Ce rassemblement se fera durant le règne millénaire du Roi-Prêtre Jésus Christ. Grand Prêtre à la manière de Melchisédek, le Christ officiera en faveur de tous les humains qui viendront au temple spirituel. Tous ceux-là devront reconnaître la “ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste”, pour la capitale de l’organisation théocratique de Jéhovah. Sur tous ces adorateurs tombera une “pluie torrentielle” de bénédictions divines. Pour eux, le Paradis spirituel resplendira de tous les fruits de l’esprit saint de Dieu, fruits qui illumineront leur vie. Pour eux encore, le Paradis terrestre s’épanouira par toute la terre. Les fruits qu’il produira à profusion feront que tous les habitants obéissants de notre planète vivront à jamais dans la perfection. Ces fruits, ils les recueilleront à perpétuité et ils auront donc tout lieu d’adorer et de bénir le Dieu qui a pourvu à cette récolte éternelle, laquelle se fera dans une joie permanente.

18. Sous quelle image prophétique est-​il indiqué qu’on tiendra pieusement compte du vrai Dieu, même lorsqu’on se servira du cheval?

¹⁸ Quel domaine de fête sera alors la terre! Qu’il sera immense, le rassemblement international des adorateurs de Jéhovah venus célébrer la fête des Huttes ou fête de la Récolte! Comme on sera attentif à la sainteté qui appartient à Jéhovah! Comme ils en tiendront pieusement compte, tous ceux qui seront favorisés de la vie éternelle! Voici des chevaux qui arrivent! Entendez-​vous tinter leurs clochettes? Ils viennent probablement d’Égypte, pays d’où l’on importait régulièrement des chevaux. Ils transportent au centre de culte des adorateurs venus pour la joyeuse fête des Huttes. Même les clochettes sont marquées de  l’inscription: “La sainteté appartient à Jéhovah.” Et leur tintement rappelle constamment cette importante vérité. Le cheval sert désormais à des fins pacifiques et non plus pour la guerre.

19. a) L’inscription sur les clochettes des chevaux rappelle quelle autre inscription? Qu’est-​ce que cela indique en ce qui concerne tous ceux qui proclament la sainteté de Jéhovah? b) À quoi incite cette conscience de la sainteté de Jéhovah?

¹⁹ L’inscription sur les clochettes des chevaux est la même que celle qui figurait sur la “plaque brillante” en or pur du grand prêtre d’Israël, plaque qui était fixée avec un cordonnet bleu sur le devant de son turban. Cette plaque s’appelait le “saint signe de la mise à part”. (Exode 28:36-39; 29:6; 39:30.) Comme cela figure admirablement le fait que de haut en bas, depuis le Grand Prêtre Jésus Christ dans la “Jérusalem céleste” jusqu’à tous ceux qui transportent les adorateurs terrestres au temple spirituel de Jéhovah, tout, oui tout proclame la sainteté du Dieu Très-Haut! Tout semble habité par la conscience que Jéhovah des armées est Dieu et Roi. Tout se fait joyeusement en vue de la sanctification et de la glorification du nom divin. Comme tout cela rapproche l’adorateur du Dieu qu’il honore! Comme cela l’incite à mener une vie qui glorifie Dieu et à s’abstenir de tout ce qui jette l’opprobre sur Jéhovah!

20, 21. a) En quel sens la marmite à large ouverture de la maison de Jéhovah deviendra-​t-​elle comme le bol devant l’autel? b) Comment, dès lors, nous faut-​il considérer chacune de nos actions?

²⁰ Même les objets pour un usage commun prennent une signification nouvelle, une valeur inédite. Oui, “les marmites à large ouverture dans la maison de Jéhovah devront devenir comme les bols devant l’autel. Et toute marmite à large ouverture à Jérusalem et dans Juda devra devenir quelque chose de saint qui appartient à Jéhovah des armées, et tous ceux qui sacrifient devront entrer et en prendre, et ils devront y faire la cuisson”. (Zacharie 14:20, 21.) Faut-​il entendre par là que, figurément parlant, les marmites de la maison de Jéhovah ne se feraient plus désormais en airain ou en cuivre, mais en or, soit de la même matière que les bols avec lesquels les prêtres recueillaient le précieux sang des victimes pour le projeter ensuite contre l’autel du sacrifice? On peut retenir cette interprétation. Dans ce cas, cela voudrait dire que même si l’on avait considéré jusqu’ici la cuisson de la viande sacrificielle  comme une opération de moindre importance et de moindre valeur que celle consistant à recueillir le sang de l’animal égorgé pour en faire l’aspersion, désormais, dans le nouveau système de choses, ce serait différent. Il n’y aurait en effet plus de différence entre les diverses opérations marquant l’offrande du sacrifice de communion, sacrifice qui se partageait avec Dieu; toutes seraient aussi importantes les unes que les autres.

²¹ Ce qui compte, ce n’est pas tant la matière dont est fait tel ou tel récipient que le service qu’il rend et également l’importance que l’on attache à ce service. Que conclure, sinon que toute forme de service et de louange pour Dieu est importante, nécessaire et précieuse? Toute forme de service est appréciée de Jéhovah et considérée par lui comme quelque chose de saint, de sacré. Voilà qui réchauffe le cœur de tous ses adorateurs! Voilà qui nous encourage à regarder chacune de nos actions comme faisant partie de notre culte, donc à tout faire comme si nous le faisions directement pour Dieu! — I Corinthiens 10:31.

22. À quoi peut encore faire penser le fait de devoir employer des marmites en plus des bols de l’autel?

²² Mais cette image prophétique peut encore faire penser à autre chose, soit à une importante augmentation du nombre des adorateurs de Jéhovah dans son temple typique, là où ils offrent leurs sacrifices. Dans ce cas, il faudrait égorger tant d’animaux que les bols qui servaient normalement à l’aspersion ne suffiraient plus. Il faudrait recourir aux marmites à large ouverture afin de recueillir tout le sang répandu et de le projeter ensuite contre l’autel (II Chroniques 29:22). Il y aurait également une plus grande quantité de chair à faire cuire, chair qui serait consommée dans les salles à manger du temple. Or, toutes les marmites de la maison de Jéhovah étant exceptionnellement employées pour l’aspersion du sang sur l’autel, on n’aurait plus assez de récipients. Les adorateurs de Jéhovah n’auraient donc plus d’autre ressource que d’aller chercher des marmites ordinaires dans les maisons de Jérusalem et de Juda afin d’y faire cuire au temple toute la chair sacrificielle. C’est ainsi que ces marmites pour un usage commun, domestique, deviendraient “quelque chose de saint qui appartient à Jéhovah”. Elles seraient sanctifiées pour le service divin.

23. Malgré ce qu’implique l’image de la Jérusalem terrestre, y aura-​t-​il un manque de prêtres dans la “Jérusalem céleste” ou quelque autre pénurie?

 ²³ Si nous ignorons ce qui se passa exactement dans la Jérusalem typique de l’image prophétique, une chose est certaine: rien ne fera défaut dans le service sacerdotal de la “ville du Dieu vivant, la Jérusalem céleste”. Le Grand Prêtre Jésus Christ et les 144 000 prêtres sous ses ordres se trouveront au complet dans la cité céleste. Ils se révéleront parfaitement compétents pour l’œuvre universelle de guérison, celle qui délivrera l’humanité obéissante des suites funestes du péché et de l’imperfection. Il n’y aura pas de pénurie d’ustensiles, pour ainsi dire. Le sang purificateur du Grand Prêtre Jésus Christ, l’“Agneau de Dieu”, suffira, de par sa valeur rédemptrice, à guérir tous ceux qui se tourneront vers Jéhovah. Pendant les mille ans de son règne, le Christ et les 144 000 associés à sa prêtrise veilleront aux besoins de l’humanité. Et les résultats bénis de son œuvre nous sont révélés dans Hébreux 7:24, 25, en ces termes: “Mais lui, parce qu’il demeure vivant pour toujours, il a sa prêtrise sans aucun successeur. Il en résulte qu’il peut aussi sauver d’une manière complète ceux qui, par lui, s’approchent de Dieu, parce qu’il est toujours vivant pour solliciter en leur faveur.” Lorsqu’il se produira au temple spirituel de Jéhovah un immense accroissement du nombre des adorateurs, par suite de la résurrection des morts, ce ne sera pas un fardeau trop lourd pour lui.

AUCUN “CANANÉEN” NE TROUBLERA LE CULTE PENDANT LA FÊTE MILLÉNAIRE

24. a) Quels gens ne se verront pas au temple spirituel pendant la fête millénaire? b) Quelles actions du Christ prouvent qu’il ne tolérera pas leur présence?

²⁴ Aucun de ceux qui, pendant la fête millénaire, viendront au temple spirituel de Jéhovah n’aura à affronter un barrage de vendeurs d’articles de piété, de gens que l’esprit de lucre pousse à s’enrichir aux dépens des personnes qui veulent adorer Dieu “avec l’esprit et la vérité”. (Jean 4:24.) Le Grand Prêtre céleste de Jéhovah ne tolérera jamais leur présence. Rappelons que lorsqu’il vint sur la terre afin d’y offrir en qualité de grand prêtre son sacrifice  humain parfait, Jésus chassa à deux reprises les marchands du temple de Jérusalem. Il intervint une première fois dans la première année de son ministère et une seconde fois quatre jours avant sa mort. Voici ce qu’il nous est dit à propos de sa dernière intervention:

“Et [faisant une entrée triomphale] il entra à Jérusalem, dans le temple; et après avoir promené son regard sur tout, comme l’heure était déjà tardive, il sortit vers Béthanie avec les douze. Le lendemain, lorsqu’ils furent sortis de Béthanie, (...) ils arrivèrent à Jérusalem. Là il entra dans le temple et commença à expulser ceux qui vendaient et ceux qui achetaient dans le temple, et il renversa les tables des changeurs, ainsi que les bancs de ceux qui vendaient les colombes; et il ne laissait personne transporter quelque ustensile à travers le temple, mais il enseignait et disait: ‘N’est-​il pas écrit: “Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations”? Mais vous en avez fait, vous, une caverne de brigands.’ Et les prêtres en chef et les scribes entendirent cela, et ils cherchaient comment le détruire.” — Marc 11:11-18; Ésaïe 56:7; Jean 2:12-17.

25. À la réalisation de quelles paroles de la prophétie de Zacharie Jésus Christ veillera-​t-​il?

²⁵ Non moins zélé que par le passé pour la maison ou temple de Jéhovah, le Grand Prêtre Jésus Christ veillera à ce que se réalisent les toutes dernières paroles de la prophétie de Zacharie: “Et il n’y aura plus de Cananéen [marchand ou commerçant] dans la maison de Jéhovah des armées, en ce jour-​là.” — Zacharie 14:21.

26. a) Pourquoi le “Cananéen” sera-​t-​il indésirable à la maison de Jéhovah? b) Par quoi la terre sera-​t-​elle sanctifiée?

²⁶ L’appellation Cananéen est synonyme de “commerçant” ou “marchand”. (Proverbes 31:24; Job 41:6; voir Néhémie 13:15-21.) Les gens de cette sorte, qui cherchent à réaliser un bénéfice sur la chose la plus sacrée de la terre, le culte du seul vrai Dieu vivant, seront indésirables dans la cour terrestre du temple spirituel, donc indésirables sur la terre qui est le marchepied de Dieu. D’ailleurs, on n’en rencontrera aucun, de ces Cananéens, pas plus qu’on ne verra des imposteurs en matière de religion. Sous toutes les latitudes s’enseignera et se pratiquera la religion pure et sans tache, et c’est grâce à cela que notre planète sera sanctifiée. Jéhovah sera connu et adoré partout (Ésaïe 11:9). Il est saint, et ses adorateurs par toute la terre seront saints comme leur Dieu. — I Pierre 1:16.

27. a) Quel privilège particulier la “grande foule” des survivants aura-​t-​elle durant la célébration millénaire de la fête? b) Qu’obtiendront tous ceux qui se consacreront au culte de Jéhovah?

 ²⁷ “D’année en année”, tous ceux qui boiront des “eaux vives” jaillies de la “Jérusalem céleste” célébreront avec allégresse au temple spirituel de Jéhovah la fête millénaire des Huttes (Zacharie 14:8, 16). La vision de la “grande foule”, celle dont il est question dans le dernier livre de la Bible, vision qui nous montre des gens de toutes sortes se tenant devant Dieu avec des palmes dans leurs mains, correspond à ce qui se passait au temple de Jérusalem lors de la fête des Huttes, notamment au dernier jour (Révélation 7:9). La “grande foule” des survivants de la “grande tribulation” connaîtra une joie particulière. En effet, tous ces survivants auront le privilège d’aider les milliards de ressuscités à se rendre à la fête. C’est ainsi que tous ceux qui se consacreront au culte du Roi Jéhovah obtiendront le droit à la vie sans fin sur une planète édénique administrée par la Théocratie de Jéhovah.

28. Vers quoi tous les adorateurs de Jéhovah doivent-​ils porter les regards?

²⁸ Vous tous qui adorez Jéhovah, le Souverain Maître, portez vos regards vers l’avenir et voyez la transformation du “marchepied” terrestre de Dieu. Voyez comme la terre est devenue belle! C’est devenu un domaine splendide et pacifique qui réjouit même l’œil du Créateur. C’est devenu un Paradis où poussent toutes sortes d’arbres et de plantes agréables à la vue et produisant une nourriture qui maintient les créatures humaines dans la perfection. L’ordre que Dieu donna en Éden au premier couple a été exécuté, savoir: “Remplissez la terre, et soumettez-​la, et tenez dans la soumission les poissons de la mer, et les créatures volantes des cieux, et toute créature vivante qui se meut sur la terre.” Toute la planète est peuplée d’êtres humains qui sont agréables à Dieu, de personnes parvenues à la perfection physique, mentale et morale et qu’il plaît au grand Théocrate de reconnaître pour ses fils et ses filles, grâce à l’Agneau Jésus Christ.

29. À qui tous les habitants de la terre attribueront-​ils leur salut? Quelle sera la réponse des habitants du ciel?

²⁹ C’est la fin du dernier jour de la semaine divine des sept jours de sept mille ans de la création. Le Dieu Créateur regarde tout ce qu’il a fait et voici que cela est “très bon”.  (Genèse 1:28 à 2:3.) Le ciel tout entier observe la terre devenue parfaite et prête l’oreille. Les séraphins, les chérubins et les anges ont le cœur rempli d’admiration pour le grand Théocrate, car ils constatent que tous les habitants de la terre manifestent une attitude de respect. Voici que montent des louanges en l’honneur du Créateur. Les multitudes célestes tressaillent d’allégresse en entendant la population terrestre dire avec la “grande foule”: “Le salut, nous le devons à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l’Agneau.” À quoi les habitants des cieux répondent: “Amen! La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et la force soient à notre Dieu à tout jamais! Amen.” — Révélation 7:9-12.

[Questions d’étude]