Section 1

Aimer Dieu en actes et en vérité

“Deviens Mon dévot, offre-​Moi ton hommage, voue-​Moi ton adoration”, dit la divinité dans la Bhagavad-Gîtâ. Elle appelle cela ‘la plus secrète part du savoir’ dans le domaine de la religion suprême⁠¹. Mais comment pouvons-​nous manifester notre amour et notre dévotion pour Dieu?

² Selon Swâmî Sarvepalli Râdhâkrishnan, ‘la dévotion signifie l’obéissance à la volonté divine’, car toute autre chose que nous pourrions offrir à Dieu lui appartient déjà⁠². De même, Gurû Nânak déclare que celui qui ‘entend, obéit et aime Dieu en son cœur’ a plus de mérite que celui qui se contente de faire l’aumône ou de pratiquer l’ascétisme⁠³.

³ Êtes-​vous d’accord avec ces déclarations? La plupart des personnes sincères le seront. Seulement, pour être en mesure d’obéir à Dieu, il nous faut savoir quelle est sa volonté. Mais où chercher la vérité divine?

La vérité est-​elle révélée par le Soi?

⁴ Certains sages hindous soutiennent que la vérité spirituelle se tient dans le cœur de chaque être et se révèle par les  pratiques méditatives du yoga ou par le chant des mantra. D’un autre côté, Swâmî Satprakashananda admet que la méditation sans connaissance préalable de Dieu “est susceptible d’être influencée par l’imagination, qui ne peut éliminer l’ignorance et révéler la Vérité⁠⁴”.

⁵ Mettant l’accent sur les limites du raisonnement humain, Swâmî Vivekânanda déclare: “[Ces] questions — y a-​t-​il une âme immortelle? (...) existe-​t-​il une intelligence suprême qui dirige notre univers? — dépassent notre entendement. La raison ne peut absolument pas répondre à ces questions. (...) Pourtant, ces questions sont de la plus haute importance pour nous. Laissées sans réponses satisfaisantes, elles enlèvent tout sens à notre vie⁠⁵.” Où faut-​il donc se tourner, puisque nous ne pouvons répondre à ces questions par le raisonnement humain?

Les Écritures sacrées

⁶ Les plus respectés des sages hindous ont toujours été d’accord pour dire que c’est par l’écriture que Dieu révèle sa vérité. Sankaracarya déclare: “L’écriture est la seule source de vérités sur le suprasensible⁠⁶.” On lit dans la Gîtâ: “Ce qu’est ton devoir et ce qu’il n’est pas, sache donc le déterminer à la lumière des principes que donnent les Écritures. Connaissant ces lois, agis de manière à graduellement t’élever⁠⁷.”

⁷ Tout comme une abeille à la recherche de nectar doit trouver une fleur, ainsi celui qui aime Dieu doit s’efforcer de découvrir Sa vérité. Swâmî Prabhavananda abonde dans ce sens: “Dieu est, par-dessus tout, vérité. Pour cette raison, l’homme qui aime la vérité doit en fin de compte aimer Dieu; l’homme qui n’aime pas la vérité n’aimera jamais Dieu⁠⁸.”

⁸ Dans votre recherche de la vérité, pouvez-​vous vous contenter de vos propres intuitions? Pourquoi ne pas aller au-delà et examiner l’écriture? Seulement, il existe de nombreux textes sacrés qui prétendent venir de Dieu. Comment identifier celui qui contient Sa vérité?

[Encadré, page 5]

Les rituels peuvent-​ils parfaire notre amour pour Dieu?

“Il ne faut pas confondre la [gauni bhakti] avec ces rituels similaires que sont la récitation des noms de Dieu, les hymnes, les prières et le culte des adeptes du Sentier du Désir. (...) Ils attendent des bienfaits tangibles en échange de leur adoration. L’amour ne peut naître d’un tel marchandage.” — Hinduism at a Glance, Swâmî Nirvédânanda, 1979, page 94.

[Illustration, page 4]

L’homme est-​il capable de déterminer par lui-​même comment il faut servir Dieu?

[Illustration, page 5]

“L’écriture est la seule source de vérités sur le suprasensible.”