Chapitre 2

Le Roi d’éternité

1. Pourquoi devrions-​nous avoir confiance en Dieu comme en un Père bien réel?

AU DÉBUT de la prière qu’il nous donna comme modèle, Jésus s’adresse à Dieu en l’appelant “notre Père”. En effet, Dieu n’est pas le Père de Jésus Christ seulement, mais en fin de compte de tous les humains qui lui obéissent et qui l’adorent, lui qui ‘entend la prière’. (Psaume 65:2.) Étant le “Roi d’éternité”, il s’intéresse sincèrement et constamment à ses créatures, comme un bon père s’intéresse à ses enfants (I Timothée 1:17). Nous devrions avoir confiance en “notre Père”, voyant en lui une Personne bien réelle qui se soucie de nous. Quels que soient notre langue, la couleur de notre peau ou notre rang social, sentons-​nous libres de nous approcher de lui, car “Dieu n’est pas partial, mais (...) en toute nation l’homme qui le craint et pratique la justice lui est agréable”. — Actes 10:34, 35.

2, 3. Comment notre Père s’est-​il montré à la fois l’Auteur de la vie et Celui qui pourvoit à tout ce qui est nécessaire pour l’entretenir (Genèse 1:1, 2, 31)?

² ‘Notre Père qui est dans les cieux’ est le Créateur; c’est lui qui a donné la vie à l’humanité (Matthieu 6:9; Psaume 36:9). Il a non seulement donné la vie, mais il pourvoit également à tout ce qui est nécessaire pour l’entretenir. Nous nous attendons à ce qu’un père digne de confiance procure un toit et les nécessités de la vie à ses enfants, même si cela lui demande du temps et des  efforts. Eh bien, c’est ce que fait notre Père céleste, avec la plus grande générosité qui soit.

³ Voyez comment, dans son amour, ce “Roi d’éternité” a préparé la terre pour en faire notre demeure. Il l’a placée exactement où il fallait dans l’espace et, grâce à sa toute-puissance, il a pourvu à tout ce qui est nécessaire pour que l’homme y vive heureux. Puis il a créé l’homme et la femme et les a installés dans cette magnifique demeure. Quel merveilleux don pour les “fils des hommes”! — Psaumes 115:16; 19:1, 2.

4. a) Comment notre Père s’est-​il montré bon et prévoyant en préparant notre demeure terrestre? b) Qu’est-​ce qui nous prouve qu’il désire notre bonheur?

⁴ La demeure terrestre que le Père céleste a donnée à ses enfants est vraiment très belle. Il a fait en sorte que les nuits fraîches et reposantes succèdent aux jours lumineux réservés à l’activité. Il imposa le rythme des saisons pour notre bonheur et notre plaisir (Genèse 8:22). Il fournit en abondance un élément vital: l’eau, et il la distribua sur toute la terre de manière à ce que nous puissions nous en procurer chaque fois que cela est nécessaire. Il a revêtu entièrement le sol d’un magnifique tapis de verdure, oui, sur des millions de kilomètres carrés. Il a décoré notre demeure d’innombrables fleurs aux couleurs exquises et il a dessiné un paysage magnifique composé de forêts, de montagnes et de lacs ravissants. Dans la “cave” de la terre il a emmagasiné d’abondantes réserves de charbon, de pétrole et d’autres formes d’énergie. Il veille à ce que notre “garde-manger” soit constamment rempli de céréales, de fruits, de légumes et d’autres mets délicieux. Notre Père céleste ne pourvoit-​il pas à tous nos besoins avec sagesse et amour? La Bible l’appelle le “Dieu heureux”. De toute évidence, il désire que nous le soyons, nous aussi. — I Timothée 1:11; Ésaïe 25:6-8.

 LE “NOM” DE NOTRE PÈRE

5. Quel doit être notre désir sincère lorsque nous prononçons les premières paroles du Notre Père?

⁵ Notre Père céleste a un “beau nom”, c’est-à-dire une bonne renommée, lui qui pourvoit de façon merveilleuse à tous nos besoins. Comme n’importe quel père humain, il a aussi un nom personnel. Si notre père mérite notre respect, nous n’aimerions certainement pas que l’on jette l’opprobre sur son nom et sur sa réputation. Nous souhaitons que son nom soit respecté. À combien plus forte raison voudrons-​nous que le nom de notre Père céleste soit honoré! Nous devrions donc être en mesure de lui adresser d’un cœur débordant ces paroles par lesquelles Jésus a introduit le Notre Père: “Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié!” — Matthieu 6:9; Proverbes 22:1; voir la Bible de Darby.

6. Que souhaitez-​vous pour le nom de Dieu?

⁶ Nous devons prier constamment et avec ferveur pour que le nom du grand Créateur des cieux et de la terre soit exalté au-dessus de tout autre nom et pour que, dans l’univers, il se révèle être le nom le plus précieux, le plus important et le plus aimé. La sanctification du saint nom divin est beaucoup plus importante que notre salut. Le nom et la réputation de Dieu doivent être sanctifiés, c’est-à-dire lavés de tous les opprobres dont ils ont été couverts par des créatures infâmes.

7. Que nous apprend la Bible pour ce qui est du nom personnel de Dieu?

⁷ Mais quel est le nom personnel de notre Père céleste? Il nous est révélé dans un contexte qui indique que le Possesseur de ce nom merveilleux a des ennemis. Voici ce que la Bible dit à leur sujet en Psaume 83, versets 18 et 19 Ps 83:17, 18, NW, selon la Bible de Crampon (1905): “Qu’ils soient à jamais dans la confusion et l’épouvante, dans la honte et dans la ruine! Qu’ils sachent que ton nom, que toi seul, JÉHOVAH, tu es le Très-Haut sur toute la terre!” — Voyez aussi Psaume 100:3.

8. Comment les ennemis de Dieu ont-​ils agi envers son nom, et qu’en est-​il résulté?

 ⁸ Le nom de Dieu est donc JÉHOVAH. Cependant, beaucoup de gens qui prétendent adorer Dieu ont manqué de respect envers ce nom, certains allant même jusqu’à le faire disparaître de leur traduction de la Bible et à le remplacer par les titres “SEIGNEUR” et “DIEU” en lettres capitales. Ce faisant, non seulement ils dissimulent le nom illustre de Dieu, mais ils provoquent la confusion entre le Seigneur Jéhovah et le Seigneur Jésus Christ, et entre Jéhovah et les autres “seigneurs” et “dieux” dont parle la Bible (Psaume 110:1; Deutéronome 10:17; Romains 1:4; I Corinthiens 8:5, 6). Comment de telles personnes peuvent-​elles prier sincèrement pour que le nom du Père soit sanctifié alors qu’elles s’efforcent de dissimuler ce nom?

9. a) Sous quelle forme le nom de Dieu se présente-​t-​il en hébreu et dans les autres langues? b) D’après la Bible, de combien de personnes Dieu se compose-​t-​il?

⁹ En hébreu, la première langue utilisée pour la rédaction de la Bible, le nom incomparable de Dieu se présente sous la forme de quatre lettres יהוה, que certains prononcent YAHVÉ. Cependant, en français, la forme traditionnelle de ce nom est “Jéhovah”, forme que l’on retrouve dans d’autres langues. En utilisant le nom “Jéhovah”, nous sommes en mesure d’indiquer clairement de qui nous parlons. Il est “un seul Jéhovah”. Il n’est pas Jésus Christ, qui, lui, est le Fils fidèle de Dieu, “l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute création”. — Colossiens 1:15; Marc 12:29; Deutéronome 6:4.

10. Quelle est la signification du nom de Dieu, et comment Dieu a-​t-​il confirmé la signification de son nom?

¹⁰ Le nom de “Jéhovah” exprime la puissance. Ce nom signifie: “Il fait devenir (ou se révéler être).” Et ce, non par rapport à ses œuvres, mais par rapport à lui-​même. Ainsi, quand il fut sur le point de devenir le Libérateur prodigieux d’Israël, son peuple retenu en esclavage par  le pharaon d’Égypte, Dieu déclara que “Jéhovah” serait son nom-“mémorial”. (Exode 3:13-15.) Plus tard, quand le prophète Jérémie confessa que le Souverain Seigneur Jéhovah est l’Auteur des cieux et de la terre ‘par sa grande force et par son bras tendu’, et qu’il est “grand en conseil et abondant en actes”, Jéhovah donna l’assurance à son prophète qu’au temps fixé par lui il accomplirait un acte apparemment impossible en devenant le Libérateur de son peuple alors captif de l’Empire babylonien. Et c’est ce qu’il fit. — Jérémie 32:17-19, 27, 44; II Chroniques 36:15-23.

11. Quel lien peut-​on établir entre le nom de Dieu et son Royaume?

¹¹ Aujourd’hui encore, Jéhovah est le grand Dieu qui fait devenir. Il est capable de devenir ce qu’exige n’importe quelle situation, d’assumer n’importe quel rôle nécessaire, afin d’accomplir des choses prodigieuses par le moyen de son Royaume pour la sanctification de son nom et pour le bonheur de son peuple. Tout ce qu’il se propose de faire, il le fait. — Ésaïe 48:17; 55:11.

LE NOM DE DIEU EST-​IL SANCTIFIÉ?

12. Quelle attitude les humains ont-​ils adoptée envers Dieu?

¹² Les humains manifestent-​ils de la reconnaissance, du respect et de l’amour pour ce Dieu glorieux qui est absolument droit et qui a pourvu de façon si merveilleuse aux besoins de ses créatures terrestres? Observez ce qui se passe autour de vous et vous aurez la réponse. Voyez de quelle façon lamentable Dieu est trahi par les religions des nations prétendues chrétiennes. Un grand nombre d’entre elles voient en lui un Dieu partial et elles l’ont prié pour qu’il les aide à combattre leurs semblables. Certains hommes le considèrent comme un Dieu cruel qui livre les “âmes des trépassés” aux flammes des tourments éternels. D’autres encore l’ont déshonoré en le comparant à des statues inanimées de bois ou de pierre. Beaucoup ont volontairement transgressé ses lois justes sous prétexte qu’il ne se soucie plus des hommes. —  Comparez avec Actes 10:34, 35; Jérémie 7:31; Ésaïe 42:8 et I Pierre 5:7.

13. Qu’arriverait-​il finalement si Dieu permettait aux hommes induits en erreur de continuer dans leurs mauvaises voies?

¹³ Si donc des personnes induites en erreur n’aiment pas Dieu et ne sanctifient pas son nom, comment aimeront-​elles leurs semblables (I Jean 4:20, 21; 5:3)? À moins que des relations d’amour soient rétablies au sein de la famille humaine, le monde finira par devenir une jungle où régneront la désunion, la violence et l’anarchie. C’est déjà le cas dans certaines régions du globe. Du fait de la prolifération des armes nucléaires parmi les nations, des dirigeants manquant de maîtrise pourraient un jour faire disparaître tout le genre humain. Mais c’est une chose que notre Père qui est amour ne permettra jamais. — Psaumes 104:5; 119:90; Ésaïe 45:18.

COMMENT DIEU SANCTIFIE-​T-​IL SON NOM?

14, 15. Qui donne l’exemple pour ce qui est de sanctifier le nom de Dieu, et comment?

¹⁴ Qui donne l’exemple pour ce qui est de sanctifier le nom de Dieu? Jéhovah lui-​même. Comment? En intervenant pour défendre et justifier ses principes justes. Il exécutera ses jugements sur tous ceux qui s’opposent à sa sainte volonté, notamment sur ceux qui oppriment leurs semblables et ceux qui enseignent des mensonges à son sujet (Psaume 140:12, 13; Jérémie 25:29-31). Jéhovah ne peut se renier. Il est le vrai Dieu qui est digne de l’adoration exclusive de toutes ses créatures. Il est le Souverain universel à qui tous doivent obéissance. — Romains 3:4; Exode 34:14; Psaume 86:9.

¹⁵ Pour sanctifier son nom, le Souverain Seigneur Jéhovah débarrassera la terre de tous les humains qui la saccagent, en contradiction flagrante avec sa volonté. En effet, il hait la méchanceté et aime la justice (Psaume 11:5-7). Il déclare d’ailleurs: “Vraiment je me grandirai, et je me sanctifierai, et je me ferai connaître devant les  yeux de beaucoup de nations; et assurément elles sauront que je suis Jéhovah.” (Ézéchiel 38:23). Il est donc clair que si nous voulons jouir de l’approbation de Jéhovah, il nous faut nous aussi sanctifier son nom, c’est-à-dire le traiter comme quelque chose de saint qui mérite notre plus grand respect, et vivre en harmonie avec la volonté divine.

16. Quel rapport notre conduite a-​t-​elle avec la sanctification du nom de Dieu?

¹⁶ La conduite de tous ceux qui adorent Jéhovah ne peut qu’honorer ou déshonorer son nom. Puissions-​nous tous veiller à ce que notre conduite incite ceux qui nous observent à parler en bien du Dieu merveilleux que nous servons et à ce qu’elle réjouisse le cœur de Jéhovah (I Pierre 2:12; Proverbes 27:11)! Si nous sommes des enfants obéissants de Dieu, nous voudrons lui témoigner notre gratitude pour tous ses dons, notamment pour notre magnifique demeure, la terre, à laquelle il donnera une gloire plus grande encore sous le Royaume ou la domination de son Fils. — Ésaïe 6:3; 29:22, 23.

17. De quelle manière devons-​nous prier le “Roi d’éternité”?

¹⁷ Il est donc souhaitable que nous gagnions l’approbation du “Roi d’éternité”. Cependant, cela n’est pas possible par nos mérites personnels, car nous sommes tous nés de parents pécheurs, donc dans l’imperfection. Mais nous pouvons prier Dieu en reprenant ces paroles du roi David: “Cache ta face devant mes péchés, et efface toutes mes fautes. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et mets au-dedans de moi un esprit nouveau, un esprit ferme.” (Psaume 51:5-10). Maintenant que nous avons appris ce que ‘notre Père qui est dans les cieux’ exige de nous, nous pouvons le prier afin d’avoir part aux bénédictions éternelles qu’apportera son Royaume. Oui, nous pouvons prier en toute confiance pour que vienne le Royaume de Dieu. Mais qu’est-​ce que ce Royaume apportera aux habitants de la terre? C’est ce que nous allons voir maintenant.

[Questions d’étude]