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« Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah »

« Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah »

« Écoute, ô Israël ! Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah » (DEUTÉRONOME 6:4).

CANTIQUES : 138, 112

1, 2. a) Pourquoi les paroles de Deutéronome 6:4 sont-elles connues ? b) Pourquoi Moïse a-t-il prononcé ces mots ?

DEPUIS des centaines d’années, dans la religion juive, les mots de Deutéronome 6:4 sont utilisés pour prier. Cette prière particulière s’appelle le Shema, qui est le premier mot du verset en hébreu. Beaucoup de juifs font cette prière tous les jours, matin et soir, pour montrer leur attachement exclusif à Dieu.

2 Ces mots font partie du dernier discours que Moïse a prononcé devant la nation d’Israël en 1473 avant Jésus. Les Israélites se trouvaient dans le pays de Moab. Ils se préparaient à traverser le Jourdain pour prendre par la force la Terre promise (le pays promis par Jéhovah) (Deutéronome 6:1). Moïse dirigeait les Israélites depuis 40 ans, et il voulait qu’ils aient du courage pour affronter les difficultés futures. Les Israélites devaient faire confiance à leur Dieu, Jéhovah, et avoir foi en lui. C’est à cela que les dernières paroles de Moïse les encourageaient. Il a commencé par leur citer les 10 Commandements et d’autres lois de Jéhovah. Puis il a rappelé ce qu’on lit en Deutéronome 6:4 et 5 (lire).

3. Quelles questions allons-nous examiner dans cet article ?

3 Les Israélites savaient que Jéhovah leur Dieu est « un seul Jéhovah ». Les Israélites fidèles n’adoraient qu’un seul Dieu, le Dieu de leurs ancêtres. Alors pourquoi Moïse leur a-t-il rappelé que Jéhovah Dieu est un seul Jéhovah ? Quel lien y a-t-il entre cette vérité et l’ordre d’aimer Jéhovah « de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force » ? Et que signifie Deutéronome 6:4 et 5 pour nous ?

NOTRE DIEU EST « UN SEUL JÉHOVAH »

4, 5. a) Quelle est une des significations de l’expression « un seul Jéhovah » ? b) Pourquoi peut-on dire que Jéhovah est différent des dieux des nations ?

4 Jéhovah est unique. L’expression « un seul Jéhovah » signifie que Jéhovah est unique, que personne n’est égal à lui ou comme lui. Pourquoi Moïse a-t-il utilisé cette expression ? Sans doute pas pour prouver que la croyance en une trinité était fausse. En effet, tous les Israélites savaient que Jéhovah est le Créateur du ciel et de la terre, et le Chef de l’univers. Il est le seul vrai Dieu, et aucun autre dieu n’est comme lui (2 Samuel 7:22). L’expression de Moïse rappelait donc aux Israélites qu’ils devaient adorer seulement Jéhovah. Ils ne devaient pas imiter les gens autour d’eux qui adoraient beaucoup de faux dieux et déesses. Ces gens pensaient que leurs dieux pouvaient commander les forces de la nature.

5 Par exemple, les Égyptiens adoraient le dieu-soleil Râ, la déesse-ciel Nout, le dieu-terre Geb, le dieu-Nil Hapi et beaucoup d’animaux. Jéhovah avait montré qu’il était supérieur à ces faux dieux quand il avait puni les Égyptiens par les 10 plaies (10 malheurs). Pour les Cananéens, le dieu principal était Baal. Ils croyaient que ce faux dieu produisait la vie, et qu’il était le dieu du ciel, de la pluie et de la tempête. Dans beaucoup d’endroits, les gens avaient leur Baal régional pour les protéger (Nombres 25:3). Les Israélites devaient se souvenir que leur Dieu, « le vrai Dieu », était unique. Il était « un seul Jéhovah » (Deutéronome 4:35, 39).

6, 7. a) Quelle est une autre signification de l’expression « un seul » ? b) Comment Jéhovah a-t-il montré qu’il est « un seul » ?

6 Jéhovah est constant (ne change pas) et il est fidèle. L’expression « un seul » signifie aussi que Jéhovah reste toujours le même et qu’il tient toujours ses promesses. Il n’est ni partagé entre 2 idées contraires, ni d’humeur changeante. Il est fidèle, constant, et il dit toujours la vérité. Par exemple, il a promis à Abraham que ses descendants habiteraient la Terre promise. Il a fait beaucoup de miracles pour pouvoir tenir cette promesse. Même si 430 ans ont passé après sa promesse, il n’a pas changé son projet (Genèse 12:1, 2, 7 ; Exode 12:40, 41).

7 Des centaines d’années plus tard, Jéhovah a dit aux Israélites : « Vous êtes mes témoins. » Et aussi : « Je suis le Même. Il n’y a pas eu de Dieu formé avant moi, et après moi il n’y en a toujours pas eu. » Et pour bien montrer que son projet ne change jamais, il a ajouté : « Tout le temps je suis le Même » (Isaïe 43:10, 13 ; 44:6 ; 48:12). Pour les Israélites, c’était vraiment un privilège de servir un Dieu constant et fidèle ! Nous avons le même privilège aujourd’hui (Malaki 3:6 ; Jacques 1:17).

8, 9. a) Que veut Jéhovah de ses adorateurs ? b) Qu’a dit Jésus pour montrer l’importance de Deutéronome 6:4 et 5 ?

8 L’expression « un seul Jéhovah » rappelait donc aux Israélites que Jéhovah aurait pour eux une attention et un amour constants. En retour, il voulait que ses adorateurs lui offrent leur attachement exclusif en l’aimant « de tout leur cœur, de toute leur âme et de toute leur force ». Les parents devaient parler de Jéhovah à leurs enfants en toute occasion, pour qu’eux aussi l’adorent seulement lui (Deutéronome 6:6-9).

9 Puisque Jéhovah ne change jamais son projet, il ne change jamais les règles de base qu’il fixe à ses adorateurs. Pour que notre culte lui plaise, nous devons nous aussi lui offrir notre attachement exclusif en l’aimant « de tout notre cœur, de toute notre pensée et de toute notre force ». Jésus a expliqué que ce commandement-là est le plus important de tous (lire Marc 12:28-31). Voyons comment montrer par nos actions que, pour nous, « Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah ».

OFFRE À JÉHOVAH UN ATTACHEMENT EXCLUSIF

10, 11. a) Que signifie adorer Jéhovah de façon exclusive ? b) À Babylone, comment des jeunes Hébreux ont-ils montré leur attachement exclusif à Jéhovah ?

10 Jéhovah est notre seul et unique Dieu. Nous lui offrons un attachement exclusif, c’est-à-dire que nous l’adorons seulement lui, et aucun autre dieu. Nous ne mélangeons pas des idées et des pratiques fausses avec notre culte. Nous restons convaincus que Jéhovah n’est pas simplement un dieu plus grand ou plus puissant que les autres dieux. Il est le vrai Dieu. C’est lui seul qu’il faut adorer (lire Révélation 4:11).

11 La Bible raconte l’histoire des jeunes Hébreux Daniel, Hanania, Mishaël et Azaria. Ils ont montré leur attachement exclusif à Jéhovah en refusant de manger la nourriture que lui, il jugeait impure. Une autre fois, les 3 amis de Daniel ont refusé d’adorer une idole, la statue en or de Neboukadnetsar le roi de Babylone. Pour eux, Jéhovah passait en premier. Ils ont été totalement fidèles à Jéhovah (Daniel 1:1-3:30).

12. Pour offrir à Jéhovah un attachement exclusif, à quoi devons-nous faire attention ?

12 Jéhovah doit avoir la première place dans notre vie. Pour lui offrir notre attachement exclusif, nous devons faire attention à ne pas laisser d’autres choses prendre sa place. Quelles choses ? Dans les 10 Commandements, Jéhovah a dit que ses serviteurs ne devaient pas adorer d’autres dieux, et qu’ils ne devaient pratiquer aucune sorte d’idolâtrie (adoration d’idoles) (Deutéronome 5:6-10). Aujourd’hui, il y a encore beaucoup de sortes d’idolâtrie, qui sont parfois difficiles à reconnaître. Mais Jéhovah n’a pas changé ses règles de base : il est toujours « un seul Jéhovah ». Voyons donc comment rejeter l’idolâtrie aujourd’hui.

13. Qu’est-ce qui risque de détruire notre amitié exclusive avec Jéhovah ?

13 Colossiens 3:5 (lire) parle de certains défauts qui risquent de détruire notre amitié exclusive avec Jéhovah. D’après ce verset, la convoitise (le désir fort de posséder des choses) est comme de l’idolâtrie. Pourquoi ? Parce que si nous désirons fortement quelque chose, par exemple beaucoup d’argent ou beaucoup de produits de luxe, cela risque de devenir comme un dieu puissant qui domine notre vie. Tous les péchés cités en Colossiens 3:5 sont liés à la convoitise, et donc à l’idolâtrie. Si nous désirons fortement une chose, petit à petit nous risquons de l’aimer plus que Jéhovah. Dans ce cas, Jéhovah ne serait plus « un seul Jéhovah » pour nous. Nous ne voulons surtout pas que cela arrive.

14. Quel avertissement l’apôtre Jean a-t-il donné ?

14 L’apôtre Jean a attiré l’attention sur une idée semblable quand il a parlé des choses du monde. Ces choses sont « le désir de la chair et le désir des yeux », qui sont des sortes de convoitise, et aussi « l’orgueilleux étalage de ses moyens d’existence », qui est la volonté d’impressionner les autres par notre réussite dans la vie. Jean a averti que si quelqu’un aime ces choses, « il n’aime pas Dieu le Père » (1 Jean 2:15, 16, Parole de Vie). Donc, nous devons régulièrement nous examiner pour voir si nous aimons le monde. Nous pourrions nous rendre compte que les divertissements, les gens et la mode de ce monde nous plaisent de plus en plus. Ou que nous voulons réussir « de grandes choses » en faisant de longues études (Jérémie 45:4, 5). Le monde nouveau est très proche. Alors, rappelons-nous les paroles de Moïse ! Si nous comprenons et croyons que « Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah », nous lui offrirons notre attachement exclusif et nous le servirons comme il le veut (Hébreux 12:28, 29).

ENTRETIENS L’UNITÉ CHRÉTIENNE

15. Pourquoi Paul a-t-il rappelé aux chrétiens que Dieu est « un seul Jéhovah » ?

15 L’expression « un seul Jéhovah » montre que Jéhovah veut que ses adorateurs soient unis et qu’ils aient le même but. Dans la congrégation chrétienne du 1er siècle, il y avait des Juifs, des Grecs, des Romains et des gens d’autres nationalités. Ils n’avaient pas tous les mêmes origines religieuses, les mêmes coutumes et les mêmes préférences. À cause de cela, certains avaient du mal à pratiquer le nouveau culte ou à abandonner complètement leur ancienne religion. C’est pour cela que Paul a dû leur rappeler que les chrétiens avaient un seul Dieu, Jéhovah (lire 1 Corinthiens 8:5, 6).

16, 17. a) Quelle prophétie s’accomplit aujourd’hui, et avec quel résultat ? b) Qu’est-ce qui pourrait fragiliser notre unité ?

16 Et dans la congrégation chrétienne aujourd’hui ? Le prophète Isaïe a prédit que, « dans la période finale des jours », des gens de toutes les nations se rassembleraient pour adorer Jéhovah. Ils diraient : « Jéhovah nous instruira de ses voies, et nous voulons marcher dans ses sentiers » (Isaïe 2:2, 3). Nous sommes heureux de voir cette prophétie s’accomplir ! Nous venons d’endroits différents, nous avons des cultures différentes, nous parlons des langues différentes, et nous sommes tous unis dans le culte de Jéhovah. Pourtant, parfois, ces différences créent des difficultés.

Fais-tu beaucoup d’efforts pour entretenir l’unité de la congrégation ? (cette photo va avec les paragraphes 16 à 19).

17 Par exemple, que penses-tu de frères et sœurs qui n’ont pas la même culture que toi ? Leur langue, leur façon de s’habiller, leurs manières et leur nourriture sont peut-être très différentes des tiennes. Est-ce que tu évites ces chrétiens ? Passes-tu du temps surtout avec ceux qui sont comme toi ? Et que penses-tu des anciens autour de toi qui sont plus jeunes que toi, ou qui sont d’une autre race ou d’une autre culture ? Si on ne fait pas attention, on risque de se laisser troubler par ces différences, et cela pourrait fragiliser notre unité.

18, 19. a) Quels conseils sont donnés en Éphésiens 4:1 à 3 ? b) Que pouvons-nous faire pour que la congrégation reste unie ?

18 Comment faire pour ne pas fragiliser notre unité ? En suivant les bons conseils que Paul a donnés aux chrétiens d’Éphèse, une ville riche habitée par des gens d’origines différentes (lire Éphésiens 4:1-3). Paul a cité des qualités comme l’humilité, la douceur, la patience et l’amour. Ces qualités sont comme des piliers solides qui soutiennent une maison. Mais pour garder une maison en bon état, il faut l’entretenir en faisant beaucoup d’efforts. Paul a supplié les Éphésiens de faire de vrais efforts pour entretenir « l’unité de l’esprit ».

19 Nous devons tous faire le maximum pour entretenir l’unité de la congrégation. De quelles façons ? Tout d’abord, cultivons et manifestons les qualités que Paul a citées : l’humilité, la douceur, la patience et l’amour. Ensuite, efforçons-nous de renforcer « le lien de la paix ». Les désaccords ou les disputes sont comme de petites cassures qui fragilisent notre unité ; nous devons donc faire beaucoup d’efforts pour les réparer. Ainsi, nous entretiendrons la paix et l’unité entre nous.

20. Comment montrer que nous comprenons que « Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah » ?

20 « Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah. » Quelles paroles puissantes ! Ce rappel a fortifié les Israélites avant les difficultés qu’ils auraient en faisant la conquête de la Terre promise. Il peut nous fortifier nous aussi pour vaincre les difficultés de la grande tribulation, et ensuite pour entretenir la paix et l’unité dans le Paradis. Alors continuons d’offrir à Jéhovah notre attachement exclusif. Aimons-le et servons-le « de tout notre cœur, de toute notre pensée et de toute notre force », et faisons beaucoup d’efforts pour rester unis et en paix avec nos frères et sœurs. Si nous continuons à faire tout cela, Jésus dira que nous sommes ses brebis, et cette prophétie se réalisera : « Venez, vous qui avez été bénis par mon Père, héritez du royaume préparé pour vous » (Matthieu 25:34).