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Questions des lecteurs

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Dans quelle mesure les limites que la Loi mosaïque imposait aux mariages entre membres de la même famille s’appliquent-​elles aux chrétiens à notre époque ?

La Loi donnée par Jéhovah à la nation d’Israël parle peu des cérémonies et des procédures de mariage. En revanche, elle interdit certaines unions. On trouve par exemple en Lévitique 18:6-20 une liste de relations interdites avec une “ proche parente ”. Ce passage explique avec force détails quels parents ne doivent pas avoir de relations sexuelles entre eux. Bien entendu, les chrétiens ne sont pas sous la Loi mosaïque ni obligés d’observer ses décrets (Éphésiens 2:15 ; Colossiens 2:14). Mais cela ne veut pas dire qu’ils peuvent en faire fi lorsqu’ils choisissent un conjoint. Ils ont plusieurs raisons d’en tenir compte.

En premier lieu, mentionnons les lois profanes qui régulent le mariage entre parents proches ; fondamentalement, les chrétiens sont tenus d’obéir aux lois du pays dans lequel ils vivent (Matthieu 22:21 ; Romains 13:1). Il va de soi que ces lois varient selon les endroits. La plupart des lois modernes relatives au mariage s’appuient essentiellement sur des considérations d’ordre génétique. Il est avéré qu’un mariage consanguin expose davantage les enfants qui en naîtraient à des tares ou à des maladies génétiques. Pour cette raison et parce qu’ils sont ‘ soumis aux autorités supérieures ’, les chrétiens qui se marient respectent les lois de l’endroit où ils vivent.

Ensuite entrent en ligne de compte ce qui est acceptable et ce qui ne l’est pas dans son entourage. Presque toutes les cultures ont des règles et des coutumes qui condamnent les mariages entre parents très proches, car ces unions sont tenues pour incestueuses. Bien que les relations précisément proscrites varient considérablement selon les cultures, “ en général, plus les relations génétiques sont proches entre deux personnes, plus on interdit ou plus on décourage les relations sexuelles entre elles ”, lit-​on dans une encyclopédie (The Encyclopædia Britannica). Par conséquent, même sans qu’il soit question d’inceste, les chrétiens ne veulent pas agir au mépris des coutumes établies ou des sensibilités légitimes de leur entourage, afin de ne pas jeter l’opprobre sur la congrégation chrétienne ou sur le nom de Dieu. — 2 Corinthiens 6:3.

N’oublions pas non plus la conscience dont Dieu nous a dotés. Tous les humains naissent avec le sens du bien et du mal, du bon et du mauvais (Romains 2:15). Leur conscience leur dicte ce qui est normal et convenable, et ce qui est contre nature et choquant, à moins qu’elle n’ait été dénaturée ou émoussée par des pratiques perverses. Jéhovah y a fait allusion quand il a transmis aux Israélites sa loi contre le mariage entre parents proches. On lit : “ Vous ne devez pas agir comme agit le pays d’Égypte où vous avez habité ; et vous ne devez pas agir comme agit le pays de Canaan où je vous fais entrer ; vous ne devez pas marcher dans leurs ordonnances. ” (Lévitique 18:3). Les chrétiens attachent du prix à leur conscience modelée par la Bible, et ils ne permettent pas qu’elle soit corrompue par le sens déformé du bien et du mal répandu dans les nations. — Éphésiens 4:17-19.

Que conclure ? Même si les chrétiens ne sont pas sous la Loi mosaïque, leur conscience leur indique clairement qu’un mariage entre parents proches (entre père et fille, mère et fils, frère et sœur) est absolument inacceptable dans la communauté chrétienne *. Dans le cas de parents plus éloignés, les chrétiens reconnaissent que des lois et des ordonnances régissent le mariage légal, et qu’il existe des normes socialement et culturellement acceptables. Il faut les prendre sérieusement en considération pour obéir à cette injonction des Écritures : “ Que le mariage soit honorable chez tous. ” — Hébreux 13:4.

[Note]

^ § 7 Pour un examen détaillé du sujet, voir l’article “ Le point de vue chrétien sur les mariages incestueux ”, dans notre numéro du 15 juin 1978, pages 25-6.