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‘ Prêtons une attention plus qu’ordinaire ’

‘ Prêtons une attention plus qu’ordinaire ’

‘ Prêtons une attention plus qu’ordinaire ’

“ Il nous faut prêter une attention plus qu’ordinaire aux choses que nous avons entendues, de peur d’aller à la dérive. ” — HÉBREUX 2:1.

1. Expliquez comment la distraction peut mener au désastre ?

RIEN qu’aux États-Unis, les accidents de la route provoquent chaque année la mort de quelque 37 000 personnes. Selon des spécialistes, nombre de ces décès seraient évités si les conducteurs prêtaient davantage attention à la route. Certains automobilistes sont distraits par des pancartes, par des affiches ou par leur téléphone portable. D’autres mangent en conduisant. Dans toutes ces situations, la distraction peut mener au désastre.

2, 3. Quel conseil Paul a-​t-​il donné aux chrétiens hébreux, et pourquoi son conseil était-​il approprié ?

2 Près de 2 000 ans avant l’invention de l’automobile, l’apôtre Paul a parlé d’une source de distraction qui était désastreuse pour certains chrétiens hébreux. Paul a souligné que Jésus Christ, à sa résurrection, avait reçu une position supérieure à celle de tous les anges, puisqu’il était assis à la droite de Dieu. Puis il a déclaré : “ Voilà pourquoi il nous faut prêter une attention plus qu’ordinaire aux choses que nous avons entendues, de peur d’aller à la dérive. ” — Hébreux 2:1.

3 Pourquoi les chrétiens hébreux devaient-​ils ‘ prêter une attention plus qu’ordinaire aux choses qu’ils avaient entendues ’ concernant Jésus ? Parce que presque 30 ans s’étaient écoulés depuis que Jésus avait quitté la scène terrestre. En l’absence de leur Maître, des Hébreux partaient à la dérive, s’écartaient de la vraie foi. Ils se laissaient distraire par le judaïsme, leur ancienne religion.

Il leur fallait prêter une plus grande attention

4. Pourquoi certains chrétiens hébreux pouvaient-​ils être tentés de retourner au judaïsme ?

4 Pourquoi un chrétien pouvait-​il être tenté de retourner au judaïsme ? Sous la Loi, le culte avait des côtés concrets. Le peuple voyait les prêtres et sentait l’odeur des sacrifices qui brûlaient. Le christianisme, quant à lui, était très différent à certains égards. Les chrétiens avaient un Grand Prêtre, Jésus Christ, mais on ne le voyait plus sur la terre depuis trois décennies (Hébreux 4:14). Ils avaient un temple, mais son lieu saint se trouvait dans le ciel même (Hébreux 9:24). À la différence de la circoncision pratiquée sous la Loi, la circoncision chrétienne était “ celle du cœur par l’esprit ”. (Romains 2:29.) Du coup, pour les chrétiens hébreux, le christianisme commençait peut-être à sembler un peu abstrait.

5. Comment Paul a-​t-​il montré que le culte institué par Jésus était supérieur à celui en vigueur sous la Loi ?

5 Les chrétiens hébreux devaient prendre conscience d’une notion essentielle en rapport avec le culte institué par le Christ. Ce culte se fondait davantage sur la foi que sur la vue ; il était néanmoins supérieur à la Loi transmise par l’intermédiaire du prophète Moïse. “ Si le sang de boucs et de taureaux et la cendre de génisse qu’on répand par aspersion sur ceux qui ont été souillés sanctifie au point de rendre la pureté de la chair, a écrit Paul, combien plus le sang du Christ, qui, grâce à un esprit éternel, s’est offert lui-​même sans tache à Dieu, purifiera-​t-​il notre conscience des œuvres mortes, pour que nous puissions offrir un service sacré au Dieu vivant ? ” (Hébreux 9:13, 14). Effectivement, le pardon des péchés que l’on peut obtenir en exerçant la foi dans le sacrifice rédempteur de Jésus Christ est de loin supérieur à celui que les sacrifices offerts sous la Loi rendaient possible. — Hébreux 7:26-28.

6, 7. a) Quelle situation obligeait les chrétiens hébreux à “ prêter une attention plus qu’ordinaire aux choses [...] entendues ” ? b) Lorsque Paul a rédigé sa lettre aux Hébreux, combien de temps restait-​il à la ville de Jérusalem (voir la note) ?

6 Les chrétiens hébreux devaient prêter bien attention aux choses qu’ils avaient entendues sur Jésus pour une autre raison. Jésus avait prédit que Jérusalem serait détruite. Il avait annoncé : “ Ces jours viendront sur toi où tes ennemis construiront autour de toi une fortification avec des pieux taillés, et t’encercleront, et te presseront de toutes parts, et ils te jetteront par terre, toi et tes enfants au-dedans de toi ; et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n’as pas discerné le temps où tu as été inspectée. ” — Luc 19:43, 44.

7 Quand cela se produirait-​il ? Jésus n’a révélé ni le jour ni l’heure. Il a simplement donné cette instruction : “ Quand vous verrez Jérusalem entourée par des armées qui campent, alors sachez que sa désolation s’est approchée. Alors, que ceux qui sont en Judée se mettent à fuir vers les montagnes, et que ceux qui sont au milieu d’elle s’éloignent, et que ceux qui sont dans les campagnes n’y entrent pas. ” (Luc 21:20, 21). Au cours des 30 années qui ont suivi le moment où Jésus a énoncé ces paroles, des chrétiens de Jérusalem ont oublié que le temps pressait et se sont laissé distraire. Ils ont en quelque sorte détourné leurs yeux de la route. S’ils ne corrigeaient pas leurs pensées, ils couraient au désastre. Qu’ils en soient persuadés ou non, la destruction de Jérusalem était imminente *. Heureusement, l’avertissement de Paul a eu l’effet d’un coup de klaxon sur les chrétiens de Jérusalem endormis spirituellement.

Prêtons “ une attention plus qu’ordinaire ” aujourd’hui

8. Pourquoi nous faut-​il “ prêter une attention plus qu’ordinaire ” aux vérités contenues dans la Parole de Dieu ?

8 Comme les chrétiens du Ier siècle, il nous faut “ prêter une attention plus qu’ordinaire ” aux vérités contenues dans la Parole de Dieu. Pourquoi ? Parce qu’à notre époque aussi une destruction est imminente, et pas la destruction d’une nation, mais celle d’un système de choses tout entier (Révélation 11:18 ; 16:14, 16). Bien entendu, nous ne connaissons pas le jour et l’heure exacts où Jéhovah agira (Matthieu 24:36). Il n’empêche que nous sommes les témoins oculaires de l’accomplissement de prophéties bibliques qui indiquent clairement que nous vivons “ les derniers jours ”. (2 Timothée 3:1-5.) Il nous faut par conséquent nous méfier de tout ce qui pourrait nous distraire. Nous devons prêter attention à la Parole de Dieu et conserver un sens aigu de l’urgence. À ces conditions seulement, ‘ nous parviendrons à échapper à toutes ces choses qui doivent arriver ’. — Luc 21:36.

9, 10. a) Comment montrer que nous sommes attentifs aux questions spirituelles ? b) En quel sens la parole de Dieu est-​elle ‘ une lampe pour notre pied ’ et ‘ une lumière pour notre route ’ ?

9 Comment montrer, à notre époque cruciale, que nous prêtons “ une attention plus qu’ordinaire ” aux questions spirituelles ? Notamment en assistant régulièrement aux réunions et aux assemblées chrétiennes. Nous devons aussi être des étudiants assidus de la Bible afin de nous approcher de son Auteur, Jéhovah (Jacques 4:8). Si nous acquérons la connaissance de Jéhovah au moyen de l’étude individuelle et des réunions, nous ressemblerons au psalmiste qui a dit à Dieu : “ Ta parole est une lampe pour mon pied, et une lumière pour ma route. ” — Psaume 119:105.

10 La Bible est ‘ une lumière pour notre route ’ dans le sens où elle nous révèle les desseins de Dieu concernant l’avenir. Elle est également ‘ une lampe pour notre pied ’. En d’autres termes, elle nous aide à continuer d’avancer quand nous nous heurtons aux épreuves de la vie. Voilà pourquoi il est indispensable que nous ‘ prêtions une attention plus qu’ordinaire ’ lorsque nous nous réunissons avec nos compagnons dans la foi en vue d’être instruits et lorsque nous lisons personnellement la Parole de Dieu. Grâce à ce que nous emmagasinons, nous prenons des décisions sages et profitables qui plaisent à Jéhovah et qui réjouissent son cœur (Proverbes 27:11 ; Isaïe 48:17). Comment être plus attentifs lors des réunions et lorsque nous étudions individuellement, de façon à tirer le meilleur profit des dispositions spirituelles prises par Dieu ?

Soyons plus concentrés aux réunions

11. Pourquoi est-​il parfois difficile de prêter attention lors des réunions ?

11 Il est parfois difficile de prêter attention lors des réunions chrétiennes. L’esprit est facilement distrait, par un enfant qui pleure, par un retardataire qui cherche une place. Après une longue journée de travail, nous sommes fatigués, naturellement. L’orateur qui s’exprime au pupitre n’est peut-être pas le plus captivant qui soit, si bien qu’avant de nous en rendre compte, nous rêvons les yeux ouverts, quand nous ne nous assoupissons pas. Étant donné l’intérêt des idées présentées, nous ferions bien d’améliorer nos facultés de concentration lors des réunions. Mais comment y parvenir ?

12. Grâce à quoi nous sera-​t-​il plus facile de prêter attention lors des réunions ?

12 Il est ordinairement plus facile de prêter attention lors des réunions si nous sommes bien préparés. Pourquoi donc ne pas nous réserver du temps pour réfléchir à l’avance aux pensées qui seront examinées ? Il suffit de quelques minutes par jour pour lire et pour méditer sur une partie des chapitres choisis dans le cadre de la lecture hebdomadaire de la Bible. En nous organisant, nous trouverons également le temps de préparer l’étude de livre de la congrégation ainsi que l’étude de La Tour de Garde. Quel que soit notre emploi du temps, une chose est sûre : en nous préparant, nous prêterons davantage attention au contenu des réunions.

13. Qu’est-​ce qui nous aidera à nous concentrer sur le contenu des réunions ?

13 En plus de bien se préparer, certains s’assoient sur le devant à la Salle du Royaume, car ils estiment qu’ils y sont plus attentifs. On empêche également son esprit de vagabonder en gardant un contact visuel avec l’orateur, en suivant dans la Bible quand il lit un passage et en prenant des notes. Cependant, la préparation du cœur est plus importante que n’importe quelle technique de concentration. Il nous faut rester conscients de la raison pour laquelle nous nous rassemblons. Nous retrouvons nos compagnons dans la foi avant tout pour adorer Jéhovah (Psaume 26:12 ; Luc 2:36, 37). Les réunions sont un moyen essentiel d’être nourri spirituellement (Matthieu 24:45-47). En outre, elles nous offrent des occasions de “ nous inciter à l’amour et aux belles œuvres ”. — Hébreux 10:24, 25.

14. En fonction de quoi une réunion est-​elle vraiment de qualité ?

14 Certains évaluent la qualité d’une réunion d’après les capacités oratoires des participants. Si les orateurs sont brillants, ils estiment que la réunion est bonne. Mais si l’enseignement n’est pas des meilleurs, ils pensent le contraire. Il est vrai que ceux qui ont une participation doivent faire de leur mieux pour pratiquer l’art d’enseigner et surtout pour toucher les cœurs (1 Timothée 4:16). Néanmoins, les auditeurs ne doivent pas être critiques à l’excès. Bien que les capacités des participants ne soient pas accessoires, elles ne constituent pas le seul facteur de réussite d’une réunion. N’êtes-​vous pas d’avis que notre souci premier devrait être, non pas la manière dont l’orateur présente son discours, mais la façon dont nous inclinons notre oreille ? Lorsque nous assistons aux réunions et que nous prêtons attention à ce qui y est dit, nous adorons Dieu conformément à sa volonté. C’est alors qu’une réunion est bonne. Si nous recherchons la connaissance de Dieu, nous tirerons profit des réunions, quelles que soient les capacités d’un orateur (Proverbes 2:1-5). Par conséquent, soyons déterminés à prêter à tout prix “ une attention plus qu’ordinaire ” lors des réunions.

Tirons pleinement profit de l’étude individuelle

15. Quels bienfaits l’étude et la méditation procurent-​elles ?

15 Il est particulièrement bénéfique de “ prêter une attention plus qu’ordinaire ” lorsque nous étudions individuellement et que nous méditons. Les moments où nous lisons la Bible et les publications chrétiennes et où nous réfléchissons à ce que nous venons de lire sont des occasions précieuses d’implanter les vérités de la Parole de Dieu dans notre cœur. Et cela influencera grandement nos pensées et nos actions. Nous trouverons alors du plaisir à accomplir la volonté de Jéhovah (Psaumes 1:2 ; 40:8). Il nous faut par conséquent augmenter nos facultés de concentration en vue des moments d’étude. Il est tellement facile de se laisser distraire. Une interruption mineure (un appel téléphonique, un bruit), et nous perdons le fil. Il se peut aussi qu’au départ nous n’arrivions pas à nous concentrer longtemps. Nous nous asseyons avec l’intention louable de nous nourrir spirituellement, puis peu de temps après notre esprit est ailleurs. Comment “ prêter une attention plus qu’ordinaire ” lorsque nous étudions la Parole de Dieu ?

16. a) Pourquoi est-​il important de se réserver du temps pour étudier individuellement ? b) Comment trouvez-​vous le temps d’étudier la Parole de Dieu ?

16 Il est utile d’établir un emploi du temps et de choisir un lieu propice à l’étude. Pour la plupart d’entre nous, le temps libre et les moments de tranquillité sont des denrées rares. N’avons-​nous pas parfois l’impression que le flot des activités quotidiennes nous emporte comme une brindille sur un torrent ? Il nous faut pour ainsi dire lutter contre le courant et chercher un îlot tranquille. Nous ne pouvons nous contenter d’attendre qu’une occasion d’étudier se présente. Prenons plutôt le contrôle de la situation en nous réservant du temps pour l’étude (Éphésiens 5:15, 16). Certains se gardent un petit moment le matin, où ils ont moins de chances d’être distraits. Le soir convient mieux à d’autres. Le principal est de ne pas négliger la nécessité impérieuse d’acquérir la connaissance exacte de Dieu et de son Fils (Jean 17:3). Prévoyons donc des créneaux pour étudier individuellement et respectons notre emploi du temps.

17. Qu’est-​ce que la méditation, et que nous apporte-​t-​elle ?

17 La méditation, qui consiste à réfléchir à ce qu’on apprend en étudiant, est d’une valeur inestimable. Elle nous aide à cueillir les pensées de Dieu dans les pages imprimées et à les planter dans notre cœur. Elle nous permet de comprendre comment appliquer les conseils de la Bible, et de ce fait de devenir “ des pratiquants de la parole, et pas seulement des auditeurs ”. (Jacques 1:22-25.) De plus, la méditation nous aide à nous approcher encore et encore de Jéhovah, car elle nous sensibilise à ses qualités et à la façon dont elles ressortent de ce que nous étudions.

18. Quelles conditions faut-​il réunir pour méditer efficacement ?

18 Pour tirer le meilleur parti de l’étude et de la méditation, nous devons rejeter ce qui risque de nous distraire. Si nous voulons apprendre quand nous méditons, nous devons bannir les sources de distraction qu’offre la vie actuelle. Cela demande de prendre du temps et de s’isoler, mais quel réconfort de se nourrir spirituellement et de boire les eaux de la vérité renfermées dans la Parole de Dieu !

19. a) Dans l’étude individuelle, qu’est-​ce qui a aidé certains à se concentrer plus longtemps ? b) Quel devrait être notre état d’esprit à l’égard de l’étude, et quels bienfaits cette activité importante procure-​t-​elle ?

19 Que faire si nous n’arrivons pas à nous concentrer longtemps et si notre esprit se disperse au bout d’un court instant d’étude ? Certains ont amélioré leur faculté de concentration en commençant par de brèves périodes d’étude qu’ils ont allongées progressivement. Notre objectif doit être de nous plonger dans l’étude, non de la survoler. Nous devons à cet effet nous intéresser réellement au sujet que nous examinons. Et nous pouvons effectuer des recherches dans l’immense quantité de publications que nous fournit la classe de l’esclave fidèle et avisé. Il est extrêmement profitable de plonger nos regards dans “ les choses profondes de Dieu ”. (1 Corinthiens 2:10.) Nous étendons notre connaissance et nous développons nos facultés de perception (Hébreux 5:14). Si nous étudions diligemment la Parole de Dieu, nous serons également “ qualifiés pour enseigner les autres ”. — 2 Timothée 2:2.

20. Comment nouerons-​nous et conserverons-​nous des relations intimes avec Jéhovah Dieu ?

20 Notre présence aux réunions chrétiennes et notre étude individuelle nous aideront dans une large mesure à nouer et à conserver des relations intimes avec Jéhovah. Il en allait sûrement ainsi du psalmiste qui a dit à Dieu : “ Combien j’aime ta loi, oui ! Tout au long du jour elle occupe mes pensées. ” (Psaume 119:97). Assistons donc régulièrement aux réunions et aux assemblées. Et rachetons le temps pour l’étude de la Bible et la méditation. Nous serons grandement récompensés de “ prêter une attention plus qu’ordinaire ” à la Parole de Dieu.

[Note]

^ § 7 La lettre aux Hébreux a probablement été rédigée en 61 de notre ère. Si tel est le cas, ce n’est qu’environ cinq ans plus tard que Jérusalem a été encerclée par les armées qui campaient de Cestius Gallus. Ces armées n’ont pas tardé à se retirer, ce qui a permis aux chrétiens vigilants de s’enfuir. Quatre années après, la ville a été détruite par les armées romaines commandées par le général Titus.

Vous en souvenez-​vous ?

• Pourquoi certains chrétiens hébreux s’écartaient-​ils de la vraie foi ?

• Comment rester attentif lors des réunions chrétiennes ?

• Qu’est-​ce qui nous aidera à tirer profit de l’étude individuelle de la Bible et de la méditation ?

[Questions d’étude]

[Illustration, page 11]

Les chrétiens hébreux devaient se rappeler l’imminence de la destruction de Jérusalem.

[Illustration, page 13]

Les parents peuvent aider leurs enfants à tirer profit des réunions chrétiennes.