Aller au contenu

Aller à la table des matières

Vous en souvenez-vous ?

Vous en souvenez-vous ?

Vous en souvenez-​vous ?

Avez-​vous apprécié la lecture des récents numéros de La Tour de Garde ? Alors, essayez de répondre aux questions suivantes :

Quelle leçon tirer de l’histoire de la famille de Shaphân ?

Shaphân était le copiste et le secrétaire de Yoshiya, roi de Juda. Cet homme influent dans le royaume a soutenu le roi dans sa campagne de restauration du vrai culte. Deux de ses fils ont eu des rapports étroits avec le prophète Jérémie. Un autre fils, ainsi que deux petits-fils, ont également usé de leur influence en faveur du vrai culte. Pareillement, nous devrions utiliser nos ressources et notre influence pour soutenir le vrai culte. — 15/12, pages 19-22.

Comment Irène Hochstenbach a-​t-​elle pu servir Jéhovah malgré un sérieux handicap ?

À l’âge de sept ans, elle a perdu l’ouïe. Malgré son handicap, elle a appris à communiquer avec d’autres personnes. Aujourd’hui, elle accompagne son mari (surveillant de circonscription) dans ses déplacements dans les congrégations des Pays-Bas. — 1/1, pages 23-6.

Deux nouveaux manuels d’étude ont paru lors des assemblées de district “ Proclamateurs zélés du Royaume ”. Lesquels ?

Les chrétiens du monde entier ont eu la joie de recevoir le livre Adorez le seul vrai Dieu, conçu pour être étudié avec les personnes qui ont achevé l’examen du livre La connaissance qui mène à la vie éternelle. L’autre ouvrage, Approchez-​vous de Jéhovah, met l’accent sur les qualités et les manières d’agir de Jéhovah ; il nous montre également comment imiter ses qualités. — 15/1, pages 23-4.

Quel est le sens de Proverbes 12:5 : “ Les pensées des justes sont jugement ” ?

Les pensées des personnes droites sont moralement saines et dirigées vers ce qui est équitable et juste. Étant donné que les justes sont motivés par leur amour pour Dieu et pour leur prochain, leurs intentions sont bonnes. — 15/1, page 30.

Qu’est-​ce qui peut nous aider à cultiver un point de vue équilibré sur le travail ?

L’amour du travail s’acquiert dès l’enfance. La Bible nous exhorte à avoir un bon point de vue sur le travail et à rejeter la paresse (Proverbes 20:4). Elle encourage aussi les chrétiens à ne pas être obnubilés par leur travail. Nous devrions reconnaître que le service pour Dieu a une place importante dans notre vie (1 Corinthiens 7:29-31). De plus, les vrais chrétiens ont la certitude que Dieu ne les abandonnera pas. — 1/2, pages 4-6.

Dans quel passage la Bible fait-​elle mention d’un autel pour la première fois ?

C’est en Genèse 8:20, où il est question de l’autel que Noé a bâti après le déluge, au sortir de l’arche. Néanmoins, tout porte à croire que Caïn et Abel avaient fait leurs offrandes à Jéhovah sur des autels (Genèse 4:3, 4). — 15/2, page 28.

Comment des chrétiens peuvent-​ils tirer profit d’un changement de situation ?

Certains ont accepté, voire provoqué, des changements dans leur travail, ce qui leur a laissé davantage de temps pour le ministère. D’autres ont augmenté leur participation dans le service pour Dieu quand leurs responsabilités familiales se sont allégées, par exemple lorsque leurs enfants sont devenus adultes et se sont mariés. — 1/3, pages 19-22.

Comment les exemples de Yona et de l’apôtre Pierre nous aident-​ils à voir les autres comme Jéhovah les voit ?

On connaît les défauts que Yona et Pierre avaient dans leur façon de penser et de réagir quand leur foi et leur obéissance ont été mises à l’épreuve. Pourtant, Jéhovah a vu leurs qualités et a continué d’employer ces hommes à son service. Quand les autres nous offensent ou nous déçoivent, arrêtons-​nous sur les qualités qui, en eux, nous attiraient auparavant et sur ce que Dieu voit de bon en eux. — 15/3, pages 16-19.

Pourquoi la numérotation dans les Psaumes change-​t-​elle selon les traductions de la Bible ?

La numérotation varie entre le texte hébreu originel et sa traduction grecque dans la Septante. Certaines traductions plus récentes peuvent présenter des différences, selon qu’elles sont faites à partir du texte hébreu ou de la Septante. — 1/4, page 31.