Résistons aux raisonnements erronés !

ALORS qu’il est accablé par des événements tragiques, le patriarche Job reçoit la visite de ses trois amis Éliphaz, Bildad et Tsophar. Ils viennent pour le plaindre et le consoler (Job 2:11). Éliphaz est le plus influent des trois, et peut-être le plus âgé. C’est lui qui prend la parole en premier et qui se montre le plus loquace. Quel genre de raisonnements Éliphaz va-​t-​il tenir à l’occasion de ses trois interventions ?

Se souvenant d’un événement surnaturel qu’il a vécu, Éliphaz dit : “ Un esprit alors est passé sur ma face ; les poils de ma chair se hérissaient. Puis il s’est arrêté, mais je n’ai pas reconnu son aspect ; une forme était devant mes yeux ; il y eut un calme, puis j’entendis une voix. ” (Job 4:15, 16). Quel genre d’esprit a influencé la manière de penser d’Éliphaz ? Le ton critique des paroles qu’il prononce ensuite montre que cet esprit n’était certainement pas un des anges justes de Dieu (Job 4:17, 18). Il s’agissait d’une créature spirituelle méchante. Sinon, d’ailleurs, pourquoi Jéhovah aurait-​il plus tard reproché à Éliphaz et à ses deux compagnons d’avoir proféré des mensonges (Job 42:7) ? Éliphaz s’est bel et bien laissé influencer par un démon. Ses déclarations reflètent des raisonnements contraires à la pensée de Dieu.

Quels raisonnements se dégagent des déclarations d’Éliphaz ? Pourquoi est-​il essentiel que nous prenions garde aux idées erronées ? Et quelles mesures nous permettront de leur résister ?

“ En ses serviteurs il n’a pas foi ”

Dans chacune de ses trois interventions, Éliphaz laisse entendre que Dieu est si exigeant que rien de ce que font ses serviteurs ne le satisfait réellement. S’adressant à Job, il lance : “ Vois ! En ses serviteurs il n’a pas foi, et à ses anges il impute du défaut. ” (Job 4:18, note). Éliphaz dira plus tard de Dieu : “ En ses saints il n’a pas foi, et les cieux mêmes ne sont pas purs à ses yeux. ” (Job 15:15). Et il posera cette question : “ Le Tout-Puissant a-​t-​il quelque plaisir parce que tu es juste ? ” (Job 22:3). Bildad partage ce point de vue, car il déclare : “ Il y a même la lune, et elle est sans éclat, et les étoiles ne sont pas apparues pures à ses yeux. ” — Job 25:5.

Nous devons veiller à ne pas nous laisser influencer par de tels raisonnements. Cela risquerait de nous donner le sentiment que Dieu attend trop de choses de nous. Cette façon de voir les choses sape en fait nos relations avec Jéhovah. De plus, si nous nous laissions gagner par ce genre de raisonnements, comment réagirions-​nous si un jour on nous infligeait une réprimande méritée ? Au lieu de l’accepter humblement, notre cœur risquerait d’‘ entrer en fureur contre Jéhovah lui-​même ’, et nous pourrions avoir de la rancœur contre lui (Proverbes 19:3). Quel désastre ce serait sur le plan spirituel !

 “ Un homme robuste peut-​il être utile à Dieu ? ”

Autre affirmation très proche de l’idée selon laquelle Dieu est trop exigeant : pour lui, les humains ne sont d’aucune utilité. Dans son troisième discours, Éliphaz soulève cette question : “ Un homme robuste peut-​il être utile à Dieu lui-​même, pour que tout homme perspicace soit utile à son égard ? ” (Job 22:2). Éliphaz insinue que l’homme n’est d’aucune utilité à Dieu. Dans la même veine, Bildad demande : “ Comment donc un mortel peut-​il avoir raison devant Dieu, ou comment peut-​il être pur, celui qui est né de la femme ? ” (Job 25:4). Si l’on se fonde sur ce raisonnement, comment Job, un simple mortel, peut-​il oser imaginer être tenu pour juste par Dieu ?

De nos jours, certaines personnes souffrent d’un manque d’estime de soi. Ce sentiment négatif est parfois imputable en partie à des facteurs comme l’éducation familiale, les tensions que nous imposent l’existence ou les haines raciales et ethniques. Mais Satan et ses démons prennent eux aussi un malin plaisir à accabler les humains. S’ils peuvent amener une personne à penser que rien de ce qu’elle fait n’est assez bon pour le Dieu Tout-Puissant, alors cette personne est d’autant plus vulnérable à l’abattement. À la longue, elle pourrait aller à la dérive, et même s’éloigner du Dieu vivant. — Hébreux 2:1 ; 3:12.

Le grand âge et les ennuis de santé nous imposent des limites. En comparaison de ce que nous accomplissions quand nous étions plus jeunes, en meilleure santé et plus vigoureux, notre participation actuelle au service sacré pourrait nous sembler plutôt insignifiante. Dans ce cas, il est important de nous souvenir que Satan et ses démons veulent nous instiller le sentiment que ce que nous faisons n’est pas assez bon pour Dieu. Il nous faut résister à de tels raisonnements !

Comment résister aux raisonnements négatifs

Malgré les souffrances que Satan le Diable lui a infligées, Job affirme : “ Jusqu’à ce que j’expire, je ne me dessaisirai pas de mon intégrité ! ” (Job 27:5). Parce qu’il aime Dieu, Job est déterminé envers et contre tout à ne pas renoncer à son intégrité, et rien ne le fera changer d’avis. C’est là que réside un des moyens essentiels de résister aux raisonnements négatifs. Il nous faut acquérir une compréhension exacte de l’amour de Dieu et nourrir une profonde gratitude pour cet amour. Nous devons également approfondir l’amour que nous portons à Dieu. Pour y parvenir, il nous faut étudier régulièrement la Parole de Dieu et méditer sur ce que nous apprenons, en recourant à la prière.

Nous lisons par exemple en Jean 3:16 : “ Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique-engendré. ” Jéhovah éprouve un amour profond pour le monde des humains, et ses manières d’agir avec eux au cours de l’Histoire l’attestent. Le fait de méditer sur des exemples du passé devrait accroître notre gratitude pour Jéhovah et approfondir notre amour pour lui, ce qui nous aidera à résister aux raisonnements erronés ou négatifs.

Arrêtons-​nous sur la manière dont Jéhovah a agi envers Abraham alors qu’approchait la destruction de Sodome et de Gomorrhe. À huit reprises, Abraham a demandé à Jéhovah de quelle manière il exercerait son jugement. À aucun moment Jéhovah ne s’est montré irrité ou exaspéré. Au contraire, ses réponses ont rassuré et réconforté Abraham (Genèse 18:22-33). Par la suite, quand Dieu a fait sortir de Sodome Lot et sa famille, Lot a demandé la permission de se réfugier dans une ville des alentours plutôt que dans les montagnes. Jéhovah lui a répondu : “ Voici que j’ai vraiment des égards pour toi, même jusqu’à ce point : je ne renverserai pas la ville dont tu as parlé. ” (Genèse 19:18-22). Ces récits donnent-​ils de Jéhovah l’image d’un souverain exigeant, insensible, autoritaire ? Pas du tout. Ils nous le font découvrir tel qu’il est réellement : aimant, bon, miséricordieux et compréhensif.

Les exemples d’Aaron, de David et de Manassé permettent de réfuter l’argument selon lequel Dieu épie les fautes des humains, et que personne ne peut être assez bon à ses yeux. Aaron avait commis trois péchés graves. Il avait fait le veau d’or, il s’était joint à sa sœur Miriam pour  critiquer Moïse, et il n’avait pas sanctifié et honoré Dieu à Meriba. Jéhovah a pourtant remarqué ses qualités et lui a permis de poursuivre son service de grand prêtre jusqu’à sa mort. — Exode 32:3, 4 ; Nombres 12:1, 2 ; 20:9-13.

Durant son règne, le roi David s’est rendu coupable de péchés graves. Entre autres il a commis un adultère, a manigancé la mort d’un innocent et a organisé un recensement illégal. Toutefois, Jéhovah a pris en compte le repentir de David et il s’en est tenu fidèlement aux termes de l’alliance du Royaume en lui permettant de continuer à régner jusqu’à sa mort. — 2 Samuel 12:9 ; 1 Chroniques 21:1-7.

Manassé, le roi de Juda, avait dressé des autels dédiés à Baal, avait fait passer ses fils par le feu, avait encouragé les pratiques spirites et avait bâti des autels destinés à la fausse religion dans les cours du temple. Pourtant, quand il s’est repenti avec sincérité, Jéhovah lui a pardonné, l’a délivré de sa captivité et l’a rétabli dans sa royauté (2 Chroniques 33:1-13). Ces actions sont-​elles celles d’un Dieu pour qui personne n’est assez bon ? Certainement pas !

L’accusateur est lui-​même le coupable

Nous ne devrions pas nous étonner que Satan soit lui-​même la personnification des défauts dont il accuse Jéhovah. Satan est dur et exigeant. La pratique des sacrifices d’enfants liés à la fausse religion dans le passé en est la parfaite illustration. Les Israélites apostats brûlaient au feu leurs fils et leurs filles, chose qui n’était même pas montée au cœur de Jéhovah. — Jérémie 7:31.

C’est Satan, et non Jéhovah, qui essaie de nous trouver des défauts. On lit en Révélation 12:10 que Satan est “ l’accusateur de nos frères, qui les accuse jour et nuit devant notre Dieu ”. À l’inverse, au sujet de Jéhovah, un psalmiste a chanté : “ Si tu épiais les fautes, ô Yah, ô Jéhovah, qui pourrait tenir ? Car il y a le vrai pardon auprès de toi. ” — Psaume 130:3, 4.

Quand les raisonnements erronés ne seront plus

Quel soulagement cela a dû être pour les créatures spirituelles angéliques quand Satan le Diable et ses démons ont été chassés des cieux (Révélation 12:7-9) ! Ces esprits méchants ne pourraient plus désormais perturber les activités célestes de la famille angélique de Jéhovah. — Daniel 10:13.

Les habitants de la terre se réjouiront dans un proche avenir. Bientôt, un ange descendant du ciel avec la clé de l’abîme et une grande chaîne dans la main liera Satan et ses démons, et les jettera dans l’abîme de l’inactivité (Révélation 20:1-3). Quel soulagement ce sera pour nous !

En attendant, nous devons prendre garde aux raisonnements erronés ou négatifs. Si jamais nous nous rendons compte que de tels raisonnements ont tendance à s’insinuer dans notre esprit, il nous faut leur résister en concentrant nos pensées sur l’amour de Jéhovah. Alors, ‘ la paix de Dieu, qui surpasse toute pensée, gardera nos cœurs et nos facultés mentales ’. — Philippiens 4:6, 7.

[Illustration, page 26]

Job a résisté aux raisonnements négatifs.

[Illustration, page 28]

Lot a pu constater que Jéhovah est un Souverain compréhensif.