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Questions des lecteurs

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Après que David a tué Goliath, pourquoi Saül lui a-​t-​il demandé : “ De qui es-​tu le fils, mon garçon ? ”, alors qu’auparavant, Saül avait envoyé chercher David pour que celui-ci soit son serviteur ? — 1 Samuel 16:22 ; 17:58.

Il y aurait une explication toute simple à cela : Saül avait oublié qui était David, car leur première rencontre avait été brève. Mais c’est peu vraisemblable. En effet, le récit de 1 Samuel 16:18-23 précise que le roi Saül avait envoyé chercher David tout particulièrement, et qu’il l’aimait beaucoup et en avait fait son porteur d’armes. Donc, Saül devait bien connaître David.

De l’avis de certains biblistes, les passages de 1 Samuel 17:12-31 et 17:55–18:5 ont été ajoutés ultérieurement parce qu’ils ne figurent pas dans certaines copies de la Septante (une traduction grecque des Écritures hébraïques qui fut achevée au IIsiècle avant notre ère). Toutefois, il n’est pas sage de tirer une telle conclusion en se basant uniquement sur ces copies de la Septante, d’autant que ces passages figurent dans d’autres manuscrits des Écritures hébraïques faisant autorité *.

Étant donné que Saül a d’abord questionné Abner puis David lui-​même, on peut penser qu’il souhaitait connaître plus que le nom du père de David. Il a vu son serviteur sous un jour totalement nouveau. Celui qui venait de vaincre Goliath était quelqu’un d’une foi et d’un courage immenses, et le roi désirait savoir quel genre de père avait ce garçon. Qui sait si Saül n’a pas envisagé de prendre dans son armée Jessé, le père de David, ou d’autres membres de sa famille ? Le courage et la bravoure observés chez David se trouvaient peut-être aussi en eux.

Bien que 1 Samuel 17:58 ne contienne que la courte réponse de David — “ le fils de ton serviteur Jessé le Bethléhémite ” — la suite du récit laisse supposer que la conversation a pu se poursuivre. Considérez à ce propos les remarques des biblistes C. Keil et F. Delitzsch : “ Il ressort nettement de l’expression [de 1 Samuel 18:1] : ‘ Quand il eut terminé de parler à Saül ’, que ce dernier discuta encore avec lui de sa famille, car ces mots mêmes sous-entendent une conversation prolongée. ”

Que pouvons-​nous déduire de tout cela ? En posant la question “ De qui es-​tu le fils, mon garçon ? ” Saül cherchait à se renseigner non pas sur l’identité de David, qu’il connaissait déjà, mais sur les origines de ce dernier.

[Note]

^ § 4 Au sujet de l’authenticité des passages qui ont été omis dans la Septante, voir Étude perspicace des Écritures, volume 2, pages 885-6, publié par les Témoins de Jéhovah.

[Illustration, page 31]

Pourquoi Saül a-​t-​il demandé à David de qui il était le fils ?