La réponse de Jéhovah à une prière fervente

“ Pour qu’on sache que toi, dont le nom est Jéhovah, tu es, toi seul, le Très-Haut sur toute la terre ! ” — PS. 83:18.

1, 2. a) Qu’ont ressenti beaucoup de personnes en découvrant le nom de Jéhovah ? b) Quelles questions pourrions-​nous nous poser ?

IL Y A quelques années de cela, une femme a été profondément troublée par un drame qui s’est produit dans son voisinage. D’origine catholique, elle s’est naturellement tournée vers le prêtre de sa localité pour trouver de l’aide, mais il n’a pas daigné lui accorder un entretien. Elle a donc prié Dieu en ces termes : “ Je ne te connais pas [...], mais je suis sûre que tu existes. S’il te plaît, aide-​moi à te connaître ! ” Peu après, elle a reçu la visite de Témoins de Jéhovah, qui l’ont réconfortée et ont répondu à ses questions. Elle a appris, entre autres, que Dieu a un nom : Jéhovah. Cela a été un moment intense pour elle. “ Imaginez ! s’est-​elle exclamée. Il s’agissait du Dieu que je désirais connaître depuis mon enfance ! ”

² Nombreux sont ceux qui ont ressenti la même chose. Et souvent, c’est en lisant Psaume 83:18 qu’ils ont découvert le nom de Jéhovah. Ce verset est rendu comme suit dans la Traduction du monde nouveau : “ Pour qu’on sache que toi, dont le nom est Jéhovah, tu es, toi seul, le Très-Haut sur toute la terre ! ” Mais, au fait, vous êtes-​vous jamais demandé pourquoi le Psaume 83 a été écrit ? Quels événements obligeraient chacun à reconnaître que Jéhovah est le seul vrai Dieu ? Quel intérêt ce psaume revêt-​il pour nous aujourd’hui ? C’est ce que nous verrons dans cet article *.

Une conspiration contre le peuple de Jéhovah

3, 4. Quel est l’auteur du Psaume 83, et quelle menace décrit-​il ?

³ D’après la suscription, le Psaume 83 est une “ mélodie d’Asaph ”. Son auteur était probablement un descendant du Lévite Asaph, musicien de renom sous le règne de David. Dans ce chant, le psalmiste supplie Jéhovah de prendre des mesures pour établir Sa souveraineté et faire connaître Son nom. Ce psaume a dû être composé quelque temps après la mort de Salomon. Qu’est-​ce qui permet de le supposer ? Durant les règnes de David et de Salomon, le roi de Tyr était bien disposé à l’égard d’Israël, ce qui n’était plus le cas au moment où le Psaume 83 a été écrit : les habitants de Tyr avaient alors tourné le dos à Israël et rallié le camp adverse.

⁴ Le psalmiste cite dix nations qui conspiraient pour détruire le peuple de Dieu. Ces nations environnaient Israël. En voici la liste : “ Les tentes d’Édom et les Yishmaélites, Moab et les Hagrites, Guébal, Ammôn et Amaleq, la Philistie avec les habitants de Tyr. L’Assyrie  aussi s’est jointe à eux. ” (Ps. 83:6-8). À quel événement historique ce psaume renvoie-​t-​il ? Certains pensent qu’il s’agit de l’attaque menée contre Israël par la coalition d’Ammôn, de Moab et des habitants du mont Séïr, aux jours de Yehoshaphat (2 Chron. 20:1-26). D’autres sont d’avis que le psaume fait état de l’hostilité générale des nations voisines d’Israël à son égard, tout au long de son histoire.

5. Quel intérêt le Psaume 83 revêt-​il pour les chrétiens d’aujourd’hui ?

⁵ Quoi qu’il en soit, il est clair que Jéhovah Dieu a inspiré la rédaction de cette prière chantée à un moment où sa nation était en danger. Ce psaume a aussi valeur d’encouragement pour les serviteurs de Dieu d’aujourd’hui, car leur histoire est marquée par les attaques incessantes d’ennemis résolus à les anéantir. À coup sûr, il nous fortifiera encore dans un proche avenir, quand Gog de Magog mobilisera ses troupes pour tenter une dernière fois d’exterminer tous ceux qui adorent Dieu avec l’esprit et la vérité. — Lire Ézékiel 38:2, 8, 9, 16.

Une question de première importance

6, 7. a) Quelle requête le psalmiste formule-​t-​il en introduction du Psaume 83 ? b) Quelle était la préoccupation majeure du psalmiste ?

⁶ Écoutez le psalmiste épancher ses sentiments dans la prière : “ Ô Dieu, qu’il n’y ait pas de silence chez toi ; ne reste pas muet, et ne te tiens pas tranquille, ô Divin ! Car voici que tes ennemis sont en tumulte ; et ceux qui te haïssent intensément ont levé la tête. Contre ton peuple ils mènent avec ruse leur entretien confidentiel [...]. Car avec le cœur ils ont échangé ensemble des conseils ; contre toi ils ont alors conclu une alliance. ” — Ps. 83:1-3, 5.

⁷ Quelle était la préoccupation majeure du psalmiste ? Bien entendu, il devait être très inquiet pour sa sécurité personnelle et celle de sa famille. Pourtant, c’étaient l’opprobre jeté sur le nom de Jéhovah et les menaces qui pesaient sur la nation portant ce nom qui ont fait l’objet de sa prière. N’est-​ce pas là une belle incitation à garder un point de vue équilibré tandis que nous endurons les difficultés propres aux derniers jours de ce vieux monde ? — Lire Matthieu 6:9, 10.

8. Dans quels buts les nations conspiraient-​elles contre Israël ?

⁸ Le psalmiste reprend les propos des ennemis d’Israël : “ Venez, effaçons-​les pour qu’ils cessent d’être une nation, pour qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël. ” (Ps. 83:4). Peut-​on imaginer haine plus farouche à l’encontre du peuple que Dieu a choisi ? Mais leur conspiration visait un autre but encore. Ils convoitaient le pays d’Israël et disaient avec arrogance : “ Prenons possession pour nous des demeures de Dieu. ” (Ps. 83:12). Existe-​t-​il un parallèle avec notre époque ? Assurément.

“ Ta sainte demeure ”

9, 10. a) Dans les temps anciens, qu’était la sainte demeure de Dieu ? b) À notre époque, de quelles bénédictions jouissent le reste oint et les “ autres brebis ” ?

⁹ Dans les temps anciens, on parlait de la Terre promise comme de la sainte demeure de Dieu. Souvenez-​vous du chant de victoire qu’ont entonné les Israélites après avoir été délivrés d’Égypte : “ Dans ta bonté de cœur tu as guidé ce peuple que tu as ramené. Oui, dans ta force tu le conduiras vers ta sainte demeure. ” (Ex. 15:13). Plus tard, cette “ demeure ” en est venue à abriter un temple avec sa prêtrise, et une capitale, Jérusalem, avec une lignée royale issue de David et siégeant sur le trône de Jéhovah (1 Chron. 29:23). C’est donc avec juste raison que Jésus a appelé Jérusalem “ la ville du grand Roi ”. — Mat. 5:35.

¹⁰ Qu’en est-​il de nos jours ? En 33 de n. è., une nouvelle nation est née : “ l’Israël de Dieu ”. (Gal. 6:16.) Cette nation, constituée des frères oints de Jésus Christ, a accompli la tâche dont l’Israël selon la chair ne s’était pas acquittée ; ses membres ont servi de témoins pour le nom de Dieu (Is. 43:10 ; 1 Pierre 2:9). Aux frères du Christ, Jéhovah a fait la même promesse qu’à l’Israël antique : “ Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. ” (2 Cor. 6:16 ; Lév. 26:12). En 1919, Jéhovah a élevé ceux qui restaient de  “ l’Israël de Dieu ” à une position de faveur, et c’est à ce moment-​là qu’ils ont pris possession d’un “ pays ”, un domaine d’activité où, depuis lors, ils jouissent de conditions paradisiaques sur le plan spirituel (Is. 66:8). Depuis les années 1930, des millions “ d’autres brebis ” se sont jointes à eux (Jean 10:16). La prospérité spirituelle et le bonheur des chrétiens de notre époque sont une preuve indéniable de la légitimité de la souveraineté de Jéhovah. (Lire Psaume 91:1, 2.) Voilà de quoi exaspérer Satan !

11. Quel est toujours l’objectif principal des ennemis de Dieu ?

¹¹ Tout au long du temps de la fin, Satan a incité ses agents terrestres à s’opposer au reste oint et à leurs compagnons, les autres brebis. C’est ce qu’ils ont fait en Europe occidentale, sous le régime nazi, et en Europe de l’Est, sous le gouvernement communiste de l’Union soviétique. Il s’est produit la même chose dans bien d’autres pays et cela se reproduira, en particulier lors de l’ultime attaque de Gog de Magog. Il se pourrait qu’à l’occasion de cette offensive les ennemis de Dieu s’emparent avidement des biens de son peuple, comme ils l’ont fait par le passé. Toutefois, l’objectif principal de Satan est toujours le même : disperser notre peuple pour que le nom que Dieu nous a donné soit à jamais oublié. Comment Jéhovah réagit-​il à pareille contestation de sa souveraineté ? Revenons aux paroles du psalmiste.

Des victoires divines ayant valeur de modèle

12-14. À quelles victoires historiques obtenues près de la ville de Meguiddo le psalmiste fait-​il allusion ?

¹² La foi du psalmiste dans la capacité de Jéhovah à déjouer les plans des nations ennemies est remarquable ! L’auteur entremêle dans sa composition deux victoires décisives d’Israël sur ses adversaires près de l’ancienne ville de Meguiddo, qui dominait une vallée-plaine, du même nom. En été, on voyait le lit asséché du Qishôn serpenter à travers cette vallée-plaine. Quand arrivaient les pluies torrentielles d’hiver, les eaux inondaient la plaine. C’est sûrement pour cette raison qu’on désigne aussi le Qishôn par l’expression “ eaux de Meguiddo ”. — Juges 4:13 ; 5:19.

¹³ À une quinzaine de kilomètres de Meguiddo, de l’autre côté de la vallée, se trouve la colline de Moré. C’est là que se sont rassemblées pour la guerre les forces coalisées des Madianites, des Amaléqites et des Orientaux, aux jours du juge Guidéôn (Juges 7:1, 12). La petite troupe de ce juge a fini par ne compter que 300 hommes, mais avec l’aide de Jéhovah, ils ont mis en déroute la puissante coalition rivale. De quelle façon ? Conformément aux instructions divines, ils se sont munis de jarres contenant des torches et, de nuit, ont encerclé le camp ennemi. Au signal de Guidéôn, ils ont fracassé leurs récipients, faisant apparaître subitement leurs torches enflammées. Puis, ils se sont mis à sonner du cor et à crier : “ L’épée de Jéhovah et de Guidéôn ! ” Pris de panique, ceux qui voulaient assaillir Israël ont commencé à s’entretuer ; les survivants se sont enfuis et ont franchi le Jourdain. Entre-temps, d’autres Israélites se sont engagés dans la bataille et ont poursuivi leurs ennemis. En tout, 120 000 soldats du camp adverse sont morts. — Juges 7:19-25 ; 8:10.

¹⁴ Toujours de l’autre côté de la vallée de Meguiddo, à six kilomètres par-​delà la colline de Moré, s’élève le mont Tabor. Plus tôt dans l’histoire d’Israël, le juge Barak y avait réuni 10 000 hommes pour affronter l’armée  de Yabîn (roi cananéen de Hatsor), commandée par son chef militaire Sisera. Cette armée possédait 900 chars garnis de longues lames de fer meurtrières qui tournaient avec les roues. Tandis que les troupes d’Israël, mal équipées, se rassemblaient sur le mont Tabor, celles de Sisera furent attirées dans la vallée. C’est alors que “ Jéhovah jeta la confusion chez Sisera, parmi tous ses chars et dans tout le camp ”. Il est vraisemblable qu’une pluie torrentielle soudaine ait fait déborder le Qishôn, et que les chars se soient embourbés. Tous les guerriers tombèrent sous l’épée d’Israël. — Juges 4:13-16 ; 5:19-21.

15. a) Quelle requête le psalmiste adresse-​t-​il à Jéhovah ? b) À quoi vous fait penser le nom de la guerre finale de Dieu ?

¹⁵ Le psalmiste demande à Jéhovah d’agir de façon similaire envers les nations qui, à son époque, menacent d’éliminer Israël. “ Fais-​leur comme à Madiân, comme à Sisera, comme à Yabîn au ouadi de Qishôn, implore-​t-​il. Ils ont été anéantis à En-Dor ; ils sont devenus du fumier pour le sol. ” (Ps. 83:9, 10). Notez que la guerre finale de Dieu contre le monde de Satan est appelée Har-Maguédôn (qui signifie “ Montagne de Meguiddo ”). Ce nom ne vous fait-​il pas penser aux événements décisifs qui ont eu lieu près de Meguiddo ? Les victoires de Jéhovah dans les temps antiques nous garantissent son triomphe futur, lors de la guerre d’Har-Maguédôn. — Rév. 16:13-16.

Priez pour la justification de la souveraineté de Jéhovah

16. Pourquoi la face des adversaires est-​elle aujourd’hui ‘ remplie de déshonneur ’ ?

¹⁶ Tout au long des “ derniers jours ”, Jéhovah a brisé les efforts visant à exterminer son peuple, humiliant de ce fait ses adversaires (2 Tim. 3:1). Cela avait été prédit en Psaume 83:16 : “ Remplis leur face de déshonneur, pour qu’on recherche ton nom, ô Jéhovah ! ” Dans un pays après l’autre, les adversaires ont échoué lamentablement dans leur tentative pour réduire au silence les Témoins de Jéhovah. La fermeté et l’endurance des adorateurs du seul vrai Dieu ont servi, dans ces mêmes pays, de témoignage pour les personnes sincères, dont beaucoup se sont mises à ‘ rechercher le nom de Jéhovah ’. Dans plusieurs pays où a sévi une persécution virulente contre les Témoins de Jéhovah, on compte à présent des dizaines de milliers, voire des centaines de milliers, de joyeux adorateurs de Dieu. Quel triomphe pour Jéhovah ! Et quelle honte pour ses ennemis ! — Lire Jérémie 1:19.

17. Devant quel choix crucial se trouvent nos ennemis, et de quelles paroles nous souviendrons-​nous bientôt ?

¹⁷ Bien entendu, nous savons que la lutte n’est pas finie et qu’il nous faut continuer à prêcher la bonne nouvelle, même à nos ennemis (Mat. 24:14, 21). Cependant, la possibilité qui leur est actuellement offerte de se repentir et d’être sauvés ne le sera bientôt plus. La sanctification du nom de Jéhovah est de loin plus importante que le salut humain. (Lire Ézékiel 38:23.) Quand toutes les nations s’allieront, comme annoncé, pour essayer de détruire le peuple de Dieu, nous nous souviendrons de la prière du psalmiste : “ Oh ! qu’ils soient honteux et troublés pour toujours, qu’ils deviennent confus et qu’ils périssent. ” — Ps. 83:17.

18, 19. a) Quel sort est réservé à ceux qui s’opposent résolument à la souveraineté de Jéhovah ? b) Sachant que bientôt la souveraineté de Jéhovah sera justifiée définitivement, que vous sentez-​vous poussé à faire ?

 ¹⁸ Une fin humiliante attend ceux qui s’opposent avec acharnement à la souveraineté de Jéhovah. La Parole de Dieu révèle que ceux qui “ n’obéissent pas à la bonne nouvelle ” — et qui, par conséquent, seront exécutés à Har-Maguédôn — subiront une “ destruction éternelle ”. (2 Thess. 1:7-9.) Leur destruction et la survie des véritables adorateurs de Jéhovah montreront de façon magistrale que Jéhovah est le seul vrai Dieu. Dans le monde nouveau, cette éclatante victoire sera à jamais gravée dans les mémoires. Les humains qui reviendront à la vie lors de la ‘ résurrection des justes et des injustes ’ entendront parler des actes grandioses de Jéhovah (Actes 24:15). Ils pourront constater par eux-​mêmes qu’il est sage de se soumettre à sa souveraineté. Et ceux qui, parmi eux, sont humbles acquerront rapidement la conviction que Jéhovah est le seul vrai Dieu.

¹⁹ Que dites-​vous de ce que notre Père céleste bienveillant a préparé pour ses fidèles adorateurs ? N’est-​ce pas là un avenir merveilleux ? Nul doute que vous vous sentez poussé à prier pour que Jéhovah fournisse rapidement une réponse définitive à la prière du psalmiste : “ [Que tes ennemis] deviennent confus et qu’ils périssent, pour qu’on sache que toi, dont le nom est Jéhovah, tu es, toi seul, le Très-Haut sur toute la terre ! ” — Ps. 83:17, 18.

[Note]

Sauriez-​vous expliquer ?

• Dans quelle situation se trouvait Israël quand le Psaume 83 a été écrit ?

• Quelle était la préoccupation majeure de l’auteur du Psaume 83 ?

• Qui est l’objet de l’inimitié de Satan aujourd’hui ?

• Quelle réponse définitive Jéhovah donnera-​t-​il à la prière consignée en Psaume 83:18 ?

[Questions d’étude]

[Carte, page 15]

(Voir la publication)

Quel rapport y a-​t-​il entre les guerres menées près de l’ancienne Meguiddo et notre avenir ?

Qishôn

Harosheth

Mt Carmel

Vallée de Yizréel

Meguiddo

Taanak

Mt Guilboa

Source de Harod

Moré

En-Dor

Mt Tabor

Mer de Galilée

Jourdain

[Illustration, page 12]

Qu’est-​ce qui a amené un psalmiste à composer une prière fervente ?