Questions des lecteurs

Un chrétien pourrait-​il s’endurcir dans son habitude de regarder de la pornographie au point de devoir être renvoyé de la congrégation ?

▪ Oui. Cela souligne l’importance de rejeter énergiquement toute forme de pornographie, qu’il s’agisse d’écrits ou d’images, dans des revues, des films, des vidéos ou sur Internet.

On peut avoir accès à la pornographie partout dans le monde. Avec Internet, elle est plus accessible que jamais et touche un nombre croissant d’individus. Certains, jeunes ou vieux, tombent sans le vouloir sur des sites pornographiques. D’autres s’y connectent délibérément, perdant de leur retenue parce qu’ils peuvent consulter des écrits ou des images en secret, chez eux ou à leur travail. Pourquoi les chrétiens ne doivent-​ils pas prendre cette question à la légère ?

On trouve une raison fondamentale dans cet avertissement de Jésus : “ Tout homme qui continue à regarder une femme de manière à éprouver une passion pour elle a déjà commis l’adultère avec elle dans son cœur. ” (Mat. 5:28). Bien entendu, les relations sexuelles naturelles entre conjoints sont convenables et sont une source de plaisir (Prov. 5:15-19 ; 1 Cor. 7:2-5). Mais ce n’est pas ce sur quoi porte généralement la pornographie. Elle présente plutôt des scènes de relations sexuelles immorales qui éveillent des pensées impures, pensées contre lesquelles Jésus nous a mis en garde. À l’évidence, lire des écrits ou regarder des images pornographiques va directement à l’encontre de  ce commandement divin : “ Faites donc mourir les membres de votre corps qui sont sur la terre, pour ce qui est de la fornication, de l’impureté, des désirs sexuels, des envies nuisibles et de la convoitise, laquelle est idolâtrie. ” — Col. 3:5.

Qu’en est-​il si un chrétien a regardé de la pornographie à une ou deux reprises ? Il est alors dans une situation dangereuse comparable à celle du psalmiste Asaph, qui a écrit : “ Quant à moi, mes pieds avaient presque dévié, il s’en est fallu d’un rien que mes pas ne glissent. ” Comment ce chrétien pourrait-​il avoir une conscience pure et être en paix avec Dieu s’il a arrêté longuement son regard sur des images pornographiques d’hommes ou de femmes nus ou d’un couple commettant la fornication ? Asaph non plus n’était pas serein : “ J’ai été frappé tout au long du jour, et ma correction est là chaque matin. ” — Ps. 73:2, 14.

Un chrétien pris au piège de la pornographie doit se ressaisir et reconnaître qu’il a besoin d’être aidé spirituellement. Il trouvera cette aide au sein de la congrégation : “ Même si un homme fait un faux pas avant de s’en rendre compte, vous qui avez des aptitudes spirituelles, cherchez à redresser un tel homme dans un esprit de douceur, tout en ayant l’œil sur toi-​même. ” (Gal. 6:1). Un ou deux anciens pourront lui apporter l’aide nécessaire, entre autres par ‘ la prière de la foi qui rétablit celui qui est souffrant ’. Son péché pourra alors lui être pardonné (Jacq. 5:13-15). Ceux qui ont demandé de l’aide pour se purifier de la souillure qu’est la pornographie ont constaté, comme Asaph, que s’approcher de Dieu était bon pour eux. — Ps. 73:28.

Cependant, l’apôtre Paul a évoqué le cas particulier de pécheurs qui ne s’étaient pas repentis “ de leur impureté et fornication et dérèglement * ”. (2 Cor. 12:21.) Au sujet du terme grec traduit ici par “ impureté ”, le bibliste Marvin Vincent a écrit qu’il se rapporte à une impureté “ répugnante ”. Or, certaines formes de pornographie font bien pire que représenter des personnes nues, ou encore un homme et une femme qui commettent la fornication. Ces formes de pornographie répugnantes et odieuses mettent en scène des pratiques homosexuelles ou lesbiennes, des parties de débauche à plusieurs, la bestialité, des abus sexuels sur enfants, des viols collectifs, des brutalités envers des femmes, le bondage (pratique sadomasochiste dans laquelle l’un des partenaires est attaché) ou la torture sadique. À l’époque de Paul, certains qui étaient “ mentalement dans les ténèbres ” ont fini par “ [perdre] tout sens moral [et se livrer] au dérèglement pour pratiquer avec avidité l’impureté sous toutes ses formes ”. — Éph. 4:18, 19.

Paul mentionne également l’“ impureté ” en Galates 5:19. D’après un théologien britannique, ce terme “ peut ici désigner plus précisément toutes les passions contre nature ”. Quel chrétien niera que les formes de pornographie odieuses et dégradantes énumérées ci-dessus constituent des “ passions contre nature ” répugnantes ? En Galates 5:19-21, Paul précise que “ ceux qui pratiquent ” l’impureté “ n’hériteront pas du royaume de Dieu ”. Par conséquent, un chrétien qui s’est installé, depuis longtemps peut-être, dans l’habitude de regarder des scènes de pornographie odieuses et dégradantes ne peut pas rester au sein de la congrégation s’il ne se repent pas et ne change pas d’attitude. Il devra être excommunié pour que la pureté de la congrégation soit préservée. — 1 Cor. 5:5, 11.

Des chrétiens qui regardaient de la pornographie odieuse en ont parlé aux anciens et ont reçu l’aide spirituelle nécessaire pour changer radicalement de conduite. Jésus a exhorté la congrégation de Sardes : “ Fortifie les choses qui restent et qui étaient près de mourir [...]. Rappelle-​toi donc sans cesse comment tu as reçu et comment tu as entendu, et continue à le garder, et repens-​toi. Oui, à moins que tu ne te réveilles, [...] tu ne sauras pas du tout à quelle heure je viendrai. ” (Rév. 3:2, 3). Il est possible de se repentir et d’être en quelque sorte arraché du feu. — Jude 22, 23.

Toutefois, il vaut nettement mieux prendre la ferme résolution de se tenir éloigné du piège qu’est la pornographie. Chacun de nous doit absolument être déterminé à fuir la pornographie sous toutes ses formes !

[Note]

[Entrefilet, page 30]

Un chrétien pris au piège de la pornographie doit se ressaisir et reconnaître qu’il a besoin d’être aidé spirituellement.