Où Caïn a-t-il trouvé sa femme ?
Questions des lecteurs
Où Caïn a-t-il trouvé sa femme ?
▪ “ Si Adam et Ève ont eu deux fils, Caïn et Abel, d’où venait la femme de Caïn ? ” Voilà une “ question piège ” que posent beaucoup de personnes qui doutent du récit biblique. Pourtant, la Bible fournit assez de détails pour apporter une réponse satisfaisante.
Genèse chapitres 3 et 4 contient les informations suivantes : 1) Ève était “ la mère de tout vivant ”. 2) Il s’est passé un certain temps entre la naissance de Caïn et le moment où il a offert le sacrifice que Dieu a rejeté. 3) Après avoir été banni, devenant “ errant et fugitif ”, Caïn redoutait que “ quiconque le rencontrerait ” cherche à le tuer. 4) Dieu a établi un signe pour protéger Caïn, ce qui indique que ses frères et sœurs ou d’autres membres de sa famille pourraient tenter de le tuer. 5) “ Par la suite ”, Caïn a eu des relations avec sa femme “ au pays de la Condition de Fugitif ”. — Genèse 3:20 ; 4:3, 12, 14-17.
Nous pouvons en déduire que la femme de Caïn était une descendante d’Ève née à une date inconnue. Genèse 5:4 nous apprend que, durant les 930 ans qu’il a vécu, Adam “ devint père de fils et de filles ”. La Bible ne précise pas que la femme de Caïn était la fille d’Ève. En réalité, le fait qu’elle soit mentionnée après le bannissement de Caïn montre qu’il s’était écoulé suffisamment de temps pour qu’elle puisse même être la petite-fille d’Adam et Ève. C’est pourquoi une version de la Bible (The Amplified Old Testament) parle de la femme de Caïn simplement comme d’“ une des descendantes d’Adam ”.
Adam Clarke, commentateur biblique du XIXe siècle, a émis l’hypothèse selon laquelle Dieu a établi un signe en réponse à la crainte de Caïn parce qu’il existait déjà plusieurs générations de descendants d’Adam — assez pour “ fonder plusieurs villages ”.
Dans certaines sociétés actuelles, il est impensable que Caïn ait épousé sa sœur ou une descendante d’Adam plus éloignée, issue du mariage d’un des fils ou d’une des filles d’Adam. Ce point de vue provient généralement de tabous ou de la crainte de défauts génétiques. Néanmoins, comme le fait remarquer F. LaGard Smith dans La Bible racontée dans l’ordre chronologique (angl.), “ il est tout à fait probable que ces premiers frères et sœurs se soient mariés entre eux — même si une telle union survenant dans les générations suivantes allait être considérée comme inconvenante ”. Notons aussi qu’il a fallu attendre que Moïse reçoive les lois de Dieu destinées à la nation d’Israël en 1513 avant notre ère pour que les relations entre membres si proches d’une famille soient expressément interdites. — Lévitique 18:9, 17, 24.
Nous sommes aujourd’hui à des millénaires de la perfection que possédaient nos premiers parents. L’effet que produisent sur nous la génétique et l’hérédité n’entrait sans doute pas en jeu dans leur cas. De plus, d’après des études récentes, comme celle publiée dans le Journal of Genetic Counseling, des cousins au premier degré qui se marient entre eux courent moins de risques d’avoir des enfants présentant des défauts à la naissance qu’on ne le pense habituellement. En toute logique, ces questions n’étaient pas une préoccupation réelle à l’époque d’Adam, ni même à celle de Noé. Nous pouvons donc conclure que la femme de Caïn était une de ses parentes.
