Qu’est-ce que la bonne nouvelle ?
Qu’est-ce que la bonne nouvelle ?
“ Cette bonne nouvelle... ” — MATTHIEU 24:14.
LES chrétiens doivent prêcher la “ bonne nouvelle du royaume ” en en parlant aux autres, en expliquant que le Royaume est le futur gouvernement mondial qui dirigera la terre avec justice. Mais l’expression “ bonne nouvelle ” a d’autres usages dans la Bible. Ainsi, nous y trouvons “ la bonne nouvelle [du] salut ” (Psaume 96:2) ; “ la bonne nouvelle de Dieu ” (Romains 15:16) ; et “ la bonne nouvelle concernant Jésus Christ ”. — Marc 1:1.
En quelques mots, la bonne nouvelle comprend toutes les vérités dont Jésus a parlé et que ses disciples ont rapportées par écrit. Avant son ascension au ciel, Jésus leur a dit : “ Allez donc et faites des disciples de gens d’entre toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et de l’esprit saint, leur enseignant à observer tout ce que je vous ai commandé. ” (Matthieu 28:19, 20). Par conséquent, la tâche des vrais chrétiens ne consiste pas seulement à informer leurs semblables concernant le Royaume. Ils doivent aussi s’efforcer de faire des disciples.
Qu’en est-il des Églises sous ce rapport ? Celles qui ne comprennent pas ce qu’est le Royaume — et elles sont nombreuses — ne peuvent pas fournir d’explications exactes à son sujet. Elles prêchent plutôt des sermons déculpabilisants sur le pardon des péchés et la foi en Jésus. Elles cherchent également à gagner des fidèles au moyen d’œuvres sociales ou en construisant des hôpitaux, des écoles et des logements pour les plus démunis. Si ces initiatives permettent de remplir les bancs des églises, elles ne produisent pas de vrais chrétiens qui s’efforcent sincèrement de vivre en accord avec l’enseignement de Jésus.
Un théologien a écrit : “ On trouve peu de biblistes ou d’ecclésiastiques qui nient que nous sommes censés faire des disciples, des apprentis, de Jésus, et leur enseigner à observer tout ce qu’il a dit. [...] Les instructions de Jésus à ce propos sont en réalité on ne peut plus claires. Mais nous ne faisons pas ce qu’il a demandé. Nous n’essayons pas sérieusement. Et il semble que nous ne sachions pas comment nous y prendre. ”
Dans la même veine, 95 % des catholiques américains interrogés lors d’un sondage ont convenu que prêcher la bonne nouvelle était une exigence de leur foi. Cependant, presque tous estimaient que le mieux était de le faire non pas oralement mais en menant une vie exemplaire. Une femme a déclaré : “ Évangéliser, c’est autre chose que parler, parler, parler. Nous devons être la Bonne Nouvelle. ” La revue U.S. Catholic, à l’origine du sondage, indiquait que beaucoup hésitaient à parler de leur foi à cause “ de la mauvaise image de l’Église, liée au scandale récent de sévices sexuels et aux enseignements problématiques qu’elle dispense ”.
Dans un autre pays, un évêque méthodiste regrette que ses Églises soient divisées et désorientées, qu’elles n’aient pas le courage de mener à bien leur mission, et qu’elles aient à peu près les mêmes valeurs que la société en général. Sur le ton de la frustration, il a soulevé cette question : “ Qui sont les porteurs consciencieux de l’évangile du Royaume ? ”
L’évêque n’a pas apporté de réponse. Mais la réponse existe. Découvrez-la dans le prochain article.
[Entrefilet, page 6]
La bonne nouvelle concerne le Royaume de Dieu et le salut par la foi en Jésus Christ.