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QUE VEULENT DIRE CES VERSETS ?

Nombres 6:24-26 : « Que le Seigneur te bénisse et te garde ! »

Nombres 6:24-26 : « Que le Seigneur te bénisse et te garde ! »

 « Que Jéhovah te bénisse et te protège. Que Jéhovah fasse briller son visage sur toi et qu’il te favorise. Que Jéhovah lève son visage vers toi et t’accorde la paix » (Nombres 6:24-26, Traduction du monde nouveau).

 « Que le Seigneur te bénisse et te garde ! Que le Seigneur fasse briller sa face sur toi et t’accorde sa grâce ! Que le Seigneur lève sa face vers toi et te donne la paix ! (Nombres 6:24-26, La Nouvelle Bible Segond).

Signification de Nombres 6:24-26

 Ces paroles sont connues comme étant la bénédiction des prêtres ou la bénédiction d’Aaron ; Aaron ayant été le premier grand prêtre d’Israël (Exode 28:1). Cette bénédiction venait de Dieu (Nombres 6:22, 23). En effet, il a dit à Moïse : « Dis à Aaron et à ses fils : “C’est ainsi que vous bénirez le peuple d’Israël” », après quoi, il a prononcé les paroles que l’on trouve en Nombres 6:24-26. Les prêtres fidèles obéissaient à ce commandement et honoraient le nom de Dieu, Jéhovah a. Au verset 27, nous lisons : « Et ils [les prêtres] devront mettre mon nom sur le peuple d’Israël, pour que je le bénisse. »

 « Que Jéhovah te bénisse et te protège. » Jéhovah bénit ses adorateurs en les protégeant, en les guidant et en leur procurant le bonheur (Proverbes 10:22). En Nombres 6:24-26, les pronoms « te » et « toi » peuvent indiquer que Jéhovah souhaitait bénir non seulement la nation en tant que groupe, mais aussi chaque Israélite individuellement.

 « Que Jéhovah fasse briller son visage sur toi et qu’il te favorise. » Prier Dieu de ‘faire briller son visage’ sur quelqu’un, revenait à lui demander qu’il accorde sa faveur et son approbation à cette personne b. Cette expression peut aussi être rendue par « te sourire ». Jéhovah accorde sa faveur à ses serviteurs en leur témoignant de la bonté, de la compassion et de la miséricorde (Isaïe 30:18).

 « Que Jéhovah c lève son visage vers toi et t’accorde la paix. » Jéhovah « lève son visage » vers ses adorateurs en leur accordant sa paix et son attention pleine d’amour. Selon un ouvrage de référence d, « le mot hébreu rendu par “paix” (shalom) ne désigne pas uniquement l’absence de conflit, mais il emporte également l’idée de bien-être et de plénitude physique et spirituelle. »

 Pour recevoir la bénédiction contenue dans ces versets, les Israélites devaient obéir à Jéhovah (Lévitique 26:3-6, 9). Quand ils le faisaient, Jéhovah les soutenait, comme il l’avait promis. C’est ce qu’ont montré les règnes de certains rois d’Israël, par exemple ceux de Salomon et d’Ézéchias (1 Rois 4:20, 25 ; 2 Chroniques 31:9, 10).

 Même si les chrétiens ne sont pas tenus de réciter cette bénédiction, ils peuvent exprimer des sentiments similaires quand ils prient Dieu pour les autres ou quand ils encouragent leurs compagnons chrétiens (1 Thessaloniciens 5:11, 25). Jéhovah ne change pas. Il a toujours le désir de bénir et de protéger ses adorateurs. Les vrais chrétiens peuvent donc avoir l’esprit serein parce qu’ils savent que le « visage » approbateur de Jéhovah brille sur eux.

Contexte de Nombres 6:24-26

 Les dix premiers chapitres du livre des Nombres contiennent les instructions que Dieu a données aux Israélites alors que, sur le chemin de la Terre promise, ils campaient près du mont Sinaï. Ils sont restés là environ une année, au cours de laquelle Jéhovah les a organisés en nation et leur a donné un ensemble de lois connu sous le nom d’alliance de la Loi.

 De plus, Jéhovah a dit à Moïse comment Aaron et ses fils, qui avaient été choisis pour être prêtres, devaient bénir les Israélites (Nombres 6:22, 23). Par la suite, Aaron et ses descendants ont utilisé les paroles de Nombres 6:24-26 pour bénir la nation. Avec le temps, les prêtres ont eu pour tradition de réciter cette bénédiction après le dernier sacrifice quotidien.

 Regardez cette courte vidéo pour avoir une vue d’ensemble du livre des Nombres.

a Jéhovah est l’orthographe française classique du nom de Dieu en hébreu. Pour savoir pourquoi de nombreuses versions de la Bible utilisent le titre « Seigneur » à la place du nom de Dieu, voir l’article « Qui est Jéhovah ? ».

b Par contre, la Bible dit que Jéhovah cachait son visage aux Israélites quand il n’approuvait pas leurs actions (Isaïe 59:2, note ; Michée 3:4, note).

c Selon une Bible annotée, la NIV Study Bible, la répétition du nom de Dieu dans ces versets « a pour but d’accentuer l’expression du [verset 27] et de lui donner de la force ». Cependant, certains affirment qu’ici, les trois occurrences du nom de Dieu soutiennent l’idée que Dieu est une Trinité. Mais, ce n’est pas le cas. Un bibliste, qui défend l’enseignement de la Trinité, reconnaît que la répétition par trois fois du nom divin « n’aurait même pas fait naître une telle idée aux prêtres qui donnaient la bénédiction ni au peuple qui la recevait. Pour eux, la triple occurrence ne rendait que plus belle et plus puissante la bénédiction » (The Pulpit Commentary, volume 2, page 52). Pour plus d’informations, voir l’article « Dieu est-​il une trinité ? ».

d L. de Regt et E. Wendland, A Handbook on Numbers, Miami, United Bible Societies, 2016, p. 145.