Παροιμίες 10:1-32

  • Ο σοφός γιος κάνει τον πατέρα του να χαίρεται (1)

  • Τα εργατικά χέρια φέρνουν πλούτη (4)

  • Η πολυλογία οδηγεί σε παράβαση (19)

  • Η ευλογία του Ιεχωβά πλουτίζει (22)

  • Ο φόβος του Ιεχωβά παρατείνει τη ζωή (27)

10  Παροιμίες του Σολομώντα.+ Ο σοφός γιος κάνει τον πατέρα του να χαίρεται,+αλλά ο ανόητος γιος είναι η λύπη της μητέρας του.   Οι θησαυροί που κερδίζονται ανέντιμα δεν θα ωφελήσουν,αλλά αυτό που σώζει από τον θάνατο είναι η δικαιοσύνη.+   Ο Ιεχωβά δεν θα αφήσει τον δίκαιο* να πεινάσει,+αλλά θα στερήσει από τους πονηρούς ό,τι λαχταρούν.   Τα νωθρά χέρια προκαλούν φτώχεια,+αλλά τα εργατικά χέρια φέρνουν πλούτη.+   Ο γιος που εκδηλώνει ενόραση μαζεύει τη σοδειά το καλοκαίρι,αλλά ο γιος που κοιμάται βαθιά στη διάρκεια του θερισμού ντροπιάζει τον εαυτό του.+   Οι ευλογίες είναι πάνω στο κεφάλι του δικαίου,+αλλά το στόμα των πονηρών κρύβει βία.   Η ανάμνηση* του δικαίου θα είναι ευλογημένη,+αλλά το όνομα των πονηρών θα σαπίσει.+   Αυτός που έχει σοφή καρδιά δέχεται οδηγίες,*+αλλά αυτός που μιλάει ανόητα θα ποδοπατηθεί.+   Όποιος περπατάει με ακεραιότητα θα περπατάει με ασφάλεια,+αλλά αυτός που ενεργεί ανέντιμα θα φανερωθεί.+ 10  Αυτός που κλείνει το μάτι με πανουργία προκαλεί οδύνη,+και αυτός που μιλάει ανόητα θα ποδοπατηθεί.+ 11  Το στόμα του δικαίου είναι πηγή ζωής,+αλλά το στόμα των πονηρών κρύβει βία.+ 12  Το μίσος διεγείρει φιλονικίες,αλλά η αγάπη καλύπτει όλες τις παραβάσεις.+ 13  Σοφία υπάρχει στα χείλη του ατόμου που έχει διάκριση,+αλλά το ραβδί είναι για τη ράχη εκείνου που δεν έχει σύνεση.*+ 14  Οι σοφοί αποταμιεύουν γνώση,+αλλά το στόμα του ανόητου επιζητεί καταστροφή.+ 15  Η περιουσία* του πλούσιου είναι η οχυρωμένη πόλη του. Η καταστροφή των φτωχών είναι η φτώχεια τους.+ 16  Τα έργα του δικαίου οδηγούν σε ζωή·αλλά τα κέρδη του πονηρού οδηγούν σε αμαρτία.+ 17  Αυτός που δέχεται διαπαιδαγώγηση είναι δρόμος προς τη ζωή,*αλλά όποιος αγνοεί τον έλεγχο κάνει άλλους να ξεστρατίζουν. 18  Αυτός που κρύβει το μίσος του λέει ψέματα,+και αυτός που διαδίδει συκοφαντίες* είναι ανόητος. 19  Στην πολυλογία η παράβαση είναι αναπόφευκτη,+αλλά όποιος ελέγχει τα χείλη του ενεργεί συνετά.+ 20  Η γλώσσα του δικαίου είναι σαν το εκλεκτότερο ασήμι,+αλλά η καρδιά του πονηρού έχει μικρή αξία. 21  Τα χείλη του δικαίου τρέφουν* πολλούς,+αλλά οι ανόητοι πεθαίνουν από έλλειψη σύνεσης.+ 22  Αυτό που κάνει κάποιον πλούσιο είναι η ευλογία του Ιεχωβά,+και Εκείνος δεν προσθέτει πόνο* σε αυτήν. 23  Ο ανόητος θεωρεί την αισχρή διαγωγή παιχνίδι,αλλά η σοφία είναι για τον άνθρωπο που έχει διάκριση.+ 24  Αυτό που φοβάται ο πονηρός θα έρθει πάνω του·αλλά η επιθυμία των δικαίων θα εκπληρωθεί.+ 25  Όταν περάσει η θύελλα, ο πονηρός δεν θα υπάρχει πια,+αλλά ο δίκαιος αποτελεί θεμέλιο για πάντα.+ 26  Όπως είναι το ξίδι στα δόντια και ο καπνός στα μάτια,έτσι είναι και ο τεμπέλης σε εκείνον που τον στέλνει να κάνει κάτι.* 27  Ο φόβος του Ιεχωβά παρατείνει τη ζωή,+αλλά τα χρόνια των πονηρών θα μειωθούν.+ 28  Η προσδοκία* των δικαίων φέρνει χαρά,+αλλά η ελπίδα των πονηρών θα χαθεί.+ 29  Η οδός του Ιεχωβά είναι οχυρό για τον άμεμπτο,+αλλά σημαίνει καταστροφή για όσους αδικοπραγούν.+ 30  Τον δίκαιο δεν θα τον ρίξουν ποτέ κάτω,+αλλά οι πονηροί δεν θα κατοικούν πια στη γη.+ 31  Το στόμα του δικαίου γεννάει σοφία,*αλλά η διεστραμμένη γλώσσα θα αφανιστεί. 32  Τα χείλη του δικαίου ξέρουν τι είναι ευχάριστο,αλλά το στόμα των πονηρών είναι διεστραμμένο.

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «την ψυχή του δικαίου».
Ή αλλιώς «φήμη».
Κυριολεκτικά «εντολές».
Κυριολεκτικά «που στερείται καρδιάς».
Ή αλλιώς «Το πολύτιμο πράγμα».
Ή πιθανώς «βρίσκεται στον δρόμο προς τη ζωή».
Ή αλλιώς «κακόβουλες φήμες».
Ή αλλιώς «καθοδηγούν».
Ή αλλιώς «στενοχώρια· δυσχέρεια».
Ή αλλιώς «στον εργοδότη του».
Ή αλλιώς «ελπίδα».
Ή αλλιώς «παράγει τον καρπό της σοφίας».