Παροιμίες 29:1-27

  • Το ανεξέλεγκτο παιδί φέρνει ντροπή (15)

  • Χωρίς όραμα, ο λαός γίνεται αχαλίνωτος (18)

  • Ο θυμωμένος άνθρωπος διεγείρει φιλονικία (22)

  • Ο ταπεινός δοξάζεται (23)

  • Ο φόβος για τους ανθρώπους αποτελεί παγίδα (25)

29  Ο άνθρωπος που σκληραίνει τον τράχηλό του* ύστερα από πολύ έλεγχο+θα συντριφτεί ξαφνικά και αθεράπευτα.+   Όταν οι δίκαιοι είναι πολλοί, ο λαός χαίρεται,αλλά όταν κυβερνάει ο πονηρός, ο λαός στενάζει.+   Ο άνθρωπος που αγαπάει τη σοφία κάνει τον πατέρα του να χαίρεται,+αλλά όποιος κάνει συντροφιά με πόρνες σπαταλάει τον πλούτο του.+   Με τη δικαιοσύνη ο βασιλιάς φέρνει σταθερότητα στη χώρα,+αλλά ο άνθρωπος που επιδιώκει δωροδοκίες την καταστρέφει.   Ο άνθρωπος που κολακεύει τον πλησίον τουαπλώνει δίχτυ για τα πόδια του.+   Η παράβαση του κακού ανθρώπου τον παγιδεύει,+αλλά ο δίκαιος κραυγάζει χαρούμενα και ευφραίνεται.+   Ο δίκαιος ενδιαφέρεται για τα νομικά δικαιώματα των φτωχών,+αλλά τον πονηρό δεν τον ενδιαφέρουν τέτοια ζητήματα.+   Οι καυχησιολόγοι βάζουν φωτιά στην πόλη,+αλλά οι σοφοί απομακρύνουν τον θυμό.+   Όταν ο σοφός εμπλέκεται σε αντιδικία με τον ανόητο,ο ανόητος λέει πολλά και χλευάζει, και δεν βρίσκεται λύση.+ 10  Οι αιμοδιψείς άνθρωποι μισούν όποιον είναι αθώος*+και ζητούν να αφαιρέσουν τη ζωή* εκείνου που είναι ευθύς.* 11  Ο ανόητος εξωτερικεύει ασυγκράτητα όλα του τα αισθήματα,*+αλλά ο σοφός παραμένει ήρεμος και τα έχει υπό έλεγχο.+ 12  Όταν ο άρχοντας δίνει προσοχή σε ψέματα,όλοι οι υπηρέτες του θα είναι πονηροί.+ 13  Ο φτωχός και ο δυνάστης έχουν κάτι κοινό:* Ο Ιεχωβά δίνει φως στα μάτια και των δύο.* 14  Όταν ο βασιλιάς κρίνει τους φτωχούς δίκαια,+ο θρόνος του θα είναι πάντοτε ασφαλής.+ 15  Το ραβδί* και ο έλεγχος μεταδίδουν σοφία,+αλλά το παιδί που αφήνεται ανεξέλεγκτο ντροπιάζει τη μητέρα του. 16  Όταν αυξάνονται οι πονηροί, αυξάνονται οι παραβάσεις,αλλά οι δίκαιοι θα δουν την πτώση τους.+ 17  Να διαπαιδαγωγείς τον γιο σου, και αυτός θα σου φέρει ανάπαυση·θα σου δώσει* μεγάλη ευχαρίστηση.+ 18  Όπου δεν υπάρχει όραμα,* ο λαός γίνεται αχαλίνωτος,+αλλά εκείνοι που τηρούν τον νόμο είναι ευτυχισμένοι.+ 19  Ο υπηρέτης δεν διορθώνεται με λόγια,γιατί παρότι καταλαβαίνει, δεν υπακούει.+ 20  Είδες άνθρωπο που βιάζεται να μιλήσει;+ Περισσότερη ελπίδα υπάρχει για τον ανόητο παρά για αυτόν.+ 21  Αν ο υπηρέτης είναι παραχαϊδεμένος από μικρός,αργότερα θα γίνει αχάριστος. 22  Ο ευέξαπτος άνθρωπος διεγείρει φιλονικία·+ο οξύθυμος διαπράττει πολλές παραβάσεις.+ 23  Η υπεροψία του ανθρώπου θα τον ταπεινώσει,+αλλά όποιος έχει ταπεινό πνεύμα θα δοξαστεί.+ 24  Ο συνεργός του κλέφτη μισεί τον εαυτό του.* Ίσως ακούει την έκκληση για μάρτυρες,* αλλά δεν αναφέρει τίποτα.+ 25  Ο φόβος για* τους ανθρώπους αποτελεί* παγίδα,+αλλά αυτός που εμπιστεύεται στον Ιεχωβά θα προστατευτεί.+ 26  Πολλοί ζητούν ακρόαση από τον* κυβερνήτη,αλλά ο Ιεχωβά είναι αυτός που αποδίδει δικαιοσύνη.+ 27  Ο άδικος είναι απεχθής στους δικαίους,+αλλά εκείνος που ακολουθεί ευθεία οδό είναι απεχθής στον πονηρό.+

Υποσημειώσεις

Ή αλλιώς «που παραμένει πεισματάρης».
Ή αλλιώς «άμεμπτος».
Ή αλλιώς «την ψυχή».
Ή πιθανώς «αλλά ο ευθύς επιδιώκει να προστατέψει τη ζωή του».
Κυριολεκτικά «όλο του το πνεύμα».
Κυριολεκτικά «συναντιούνται».
Δηλαδή Εκείνος τους δίνει ζωή.
Ή αλλιώς «Η διαπαιδαγώγηση· Η τιμωρία».
Ή αλλιώς «θα δώσει στην ψυχή σου».
Ή αλλιώς «προφητικό όραμα· αποκάλυψη».
Ή αλλιώς «την ίδια του την ψυχή».
Ή αλλιώς «όρκο που περιλαμβάνει κατάρα».
Ή αλλιώς «Το να τρέμει κανείς».
Ή αλλιώς «στήνει».
Ή πιθανώς «ζητούν την εύνοια του». Κυριολεκτικά «ζητούν το πρόσωπο του».