1. Ποιο ήταν το άγγελμα του προφήτη Ησαΐα προς τους Ισραηλίτες συμπατριώτες του;

 Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΣΑΪΑΣ περιέγραψε τον Ιεχωβά ως «τον Θεό της αλήθειας». Στο πρωτότυπο εβραϊκό κείμενο, η λέξη που αποδίδεται εδώ «αλήθεια» είναι «αμήν». (Ησ. 65:​16, υποσ.) «Αμήν» σημαίνει «έτσι ας γίνει» ή «βεβαίως». Όταν η λέξη «αμήν» χρησιμοποιείται στην Αγία Γραφή αναφορικά με τον Ιεχωβά ή τον Ιησού, αποτελεί εγγύηση ότι κάτι αληθεύει. Επομένως, το άγγελμα του Ησαΐα προς τους Ισραηλίτες συμπατριώτες του ήταν σαφές: Ό,τι προλέγει ο Ιεχωβά είναι πάντοτε αξιόπιστο. Ο Ιεχωβά το έχει αποδείξει αυτό εκπληρώνοντας καθεμιά από τις υποσχέσεις του.

2. Γιατί μπορούμε να έχουμε εμπιστοσύνη στις υποσχέσεις του Ιεχωβά σχετικά με το μέλλον μας, και ποια ερωτήματα θα εξετάσουμε;

² Μπορούμε εμείς να έχουμε την ίδια εμπιστοσύνη στις υποσχέσεις του Ιεχωβά σχετικά με το μέλλον μας; Περίπου 800 χρόνια μετά την εποχή του Ησαΐα, ο απόστολος Παύλος εξήγησε γιατί οι υποσχέσεις του Θεού είναι πάντοτε αξιόπιστες. Δήλωσε: «Είναι αδύνατον να πει ψέματα ο Θεός». (Εβρ. 6:​18) Όπως μια πηγή δεν μπορεί να βγάλει και γλυκό και αλμυρό νερό, έτσι και ο Ιεχωβά, η Πηγή της αλήθειας, δεν μπορεί να πει ψέματα. Επομένως, μπορούμε να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη σε όλα όσα λέει ο Ιεχωβά, περιλαμβανομένων και όλων των υποσχέσεών του για το μέλλον μας. Σε αυτό το άρθρο, θα εξετάσουμε τα εξής ερωτήματα: Τι έχει υποσχεθεί να μας δώσει ο Ιεχωβά στο μέλλον; Και ποια εγγύηση έχει δώσει ο Ιεχωβά ότι η υπόσχεσή του θα εκπληρωθεί;

3. (α) Ποια υπόσχεση αγαπούν ιδιαίτερα οι υπηρέτες του Θεού; (Αποκάλυψη 21:3, 4) (β) Πώς αντιδρούν μερικοί όταν τους μιλάμε για αυτή την υπόσχεση;

³ Η υπόσχεση την οποία θα εξετάσουμε είναι μια που αγαπούν ιδιαίτερα οι υπηρέτες του Θεού παγκόσμια. (Διαβάστε Αποκάλυψη 21:3, 4) Ο Ιεχωβά υπόσχεται ότι θα έρθει καιρός κατά τον οποίο «ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια». Πολλοί από εμάς χρησιμοποιούμε αυτή τη συγκινητική Βιβλική περικοπή σχετικά με τη ζωή στον Παράδεισο όταν κηρύττουμε σε άλλους. Πώς αντιδρούν μερικοί άνθρωποι όταν τους μιλάμε για αυτή την υπόσχεση; Ίσως λένε: «Ωραία είναι όλα αυτά, αλλά μου φαίνονται απίστευτα».

4. (α) Τι ήξερε ο Ιεχωβά, και τι είχε προβλέψει; (β) Τι άλλο έδωσε ο Ιεχωβά εκτός από μια υπόσχεση;

⁴ Βέβαια, όταν ο Ιεχωβά ενέπνευσε τον απόστολο Ιωάννη να καταγράψει αυτή την υπόσχεση για τη ζωή στον Παράδεισο, ήξερε ότι εμείς σήμερα θα μιλούσαμε για αυτή την ελπίδα σε άλλους καθώς θα κηρύτταμε το άγγελμα της Βασιλείας. Ο Ιεχωβά είχε προβλέψει επίσης ότι πολλοί θα δυσκολεύονταν να πιστέψουν αυτή την υπόσχεση για «καινούρια πράγματα». (Ησ. 42:9· 60:2· 2 Κορ. 4:3, 4) Πώς μπορούμε λοιπόν να διαβεβαιώνουμε τους άλλους​—και τον εαυτό μας​—ότι οι ευλογίες που περιγράφονται στα εδάφια Αποκάλυψη 21:3, 4 θα γίνουν πραγματικότητα; Ο Ιεχωβά έδωσε, όχι μόνο αυτή τη συγκινητική υπόσχεση, αλλά και πειστικούς λόγους για τους οποίους μπορούμε να θέσουμε την εμπιστοσύνη μας σε αυτήν. Ποιους λόγους έδωσε;

5. Ποιους λόγους έχουμε να θέτουμε την εμπιστοσύνη μας στην υπόσχεση του Θεού για τον Παράδεισο, και πού βρίσκουμε αυτούς τους λόγους;

⁵ Βρίσκουμε λόγους να θέτουμε την εμπιστοσύνη μας στην υπόσχεση του Ιεχωβά για τον Παράδεισο στα εδάφια που ακολουθούν. Εκεί διαβάζουμε: «Εκείνος που κάθεται στον θρόνο είπε: “Δείτε! Κάνω νέα τα πάντα”. Επίσης λέει: “Γράψε, επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά”. Και μου είπε: “Έχουν πραγματοποιηθεί! Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος”».​—Αποκ. 21:5, 6α.

6. Γιατί ενισχύουν την εμπιστοσύνη μας στην υπόσχεση του Θεού οι διαβεβαιώσεις που έχουν καταγραφεί στα εδάφια Αποκάλυψη 21:5, 6;

⁶ Γιατί ενισχύει αυτή η Βιβλική περικοπή την εμπιστοσύνη μας στην υπόσχεση του Θεού; Το βιβλίο Αποκορύφωμα της Αποκάλυψης δηλώνει τα εξής σχετικά με αυτά τα εδάφια: «Είναι σαν να υπογράφει ο ίδιος ο Ιεχωβά μια εγγύηση, ή έναν τίτλο κυριότητας, για τους πιστούς ανθρώπους σχετικά με αυτές τις μελλοντικές ευλογίες». b Η υπόσχεση του Θεού έχει καταγραφεί στα εδάφια Αποκάλυψη 21:3, 4. Αλλά έπειτα, στα εδάφια 5 και 6, βρίσκουμε την υπογραφή του Ιεχωβά, σαν να λέγαμε, η οποία εγγυάται ότι η υπόσχεσή του είναι αληθινή. Ας εξετάσουμε πιο προσεκτικά τα λόγια με τα οποία ο Ιεχωβά διατυπώνει την εγγύησή του.

7. Τι το ξεχωριστό έχει η εισαγωγή της εγγύησης του Θεού, και γιατί είναι σημαντικό αυτό το γεγονός;

⁷ Η εγγύηση του Θεού ξεκινάει με την εξής εισαγωγή: «Εκείνος που κάθεται στον θρόνο είπε». (Αποκ. 21:​5α) Αυτά τα λόγια εισάγουν τη μία από τις τρεις μόνο περιπτώσεις στο βιβλίο της Αποκάλυψης όπου ο Ιεχωβά μιλάει μέσα στα οράματα. Συνεπώς, αυτή η εγγύηση παρέχεται, όχι από κάποιον ισχυρό άγγελο, ούτε ακόμα και από τον αναστημένο Ιησού, αλλά από τον ίδιο τον Ιεχωβά! Το γεγονός αυτό τονίζει πόσο αξιόπιστα είναι τα λόγια που ακολουθούν. Γιατί το λέμε αυτό; Επειδή ο Ιεχωβά «δεν μπορεί να πει ψέματα». (Τίτο 1:2) Αυτή η δήλωση κάνει τα λόγια που διαβάζουμε στα εδάφια Αποκάλυψη 21:5, 6 απολύτως αξιόπιστα.

8. Πώς τονίζει ο Ιεχωβά τη βεβαιότητα της υπόσχεσής του; (Ησαΐας 46:10)

⁸ Στη συνέχεια, ας εξετάσουμε τη λέξη «Δείτε!» (Αποκ. 21:5) Ο όρος ἰδοὺ του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου που αποδίδεται εδώ «δείτε» χρησιμοποιείται επανειλημμένα στο βιβλίο της Αποκάλυψης. Ένα σύγγραμμα δηλώνει ότι η συγκεκριμένη λέξη χρησιμοποιείται ως «τρόπος για να στραφεί η προσοχή του αναγνώστη σε αυτό που ακολουθεί». Τι ακολουθεί; Η δήλωση του Θεού: «Κάνω νέα τα πάντα». Είναι αλήθεια ότι ο Ιεχωβά μιλάει για μελλοντικές αλλαγές, αλλά για εκείνον αυτή η υπόσχεση είναι τόσο βέβαιο ότι θα εκπληρωθεί ώστε μιλάει για αυτές τις αλλαγές σαν να λάβαιναν ήδη χώρα.​—Διαβάστε Ησαΐας 46:10.

9. (α) Σε ποιες δύο ενέργειες του Ιεχωβά αναφέρεται η φράση: «Κάνω νέα τα πάντα»; (β) Τι θα συμβεί στον «ουρανό» και στη «γη» που υπάρχουν τώρα;

⁹ Ας εξετάσουμε την επόμενη φράση που βρίσκεται στο εδάφιο Αποκάλυψη 21:5: «Κάνω νέα τα πάντα». Σε αυτό το κεφάλαιο της Γραφής, η συγκεκριμένη φράση αναφέρεται σε δύο ενέργειες του Ιεχωβά​—αντικατάσταση και αποκατάσταση. Κατ’ αρχάς, τι θα αντικαταστήσει ο Ιεχωβά; Στο εδάφιο Αποκάλυψη 21:1 διαβάζουμε: «Ο προηγούμενος ουρανός και η προηγούμενη γη είχαν παρέλθει». «Ο προηγούμενος ουρανός» αναφέρεται στις πολιτικές κυβερνήσεις που επηρεάζονται από τον Σατανά και τους δαίμονές του. (Ματθ. 4:8, 9· 1 Ιωάν. 5:​19) Ο όρος «γη», όπως χρησιμοποιείται στη Γραφή, μπορεί να αναφέρεται στους κατοίκους της γης. (Γέν. 11:1· Ψαλμ. 96:1) Επομένως, «η προηγούμενη γη» αναφέρεται στην πονηρή ανθρώπινη κοινωνία της εποχής μας. Ο Ιεχωβά δεν θα περιοριστεί στο να αναμορφώσει ή να επιδιορθώσει τον «ουρανό» και τη «γη» που υπάρχουν τώρα. Απεναντίας, θα τα εξαλείψει και θα τα αντικαταστήσει. Θα αντικαταστήσει τον τωρινό ουρανό και την τωρινή γη με «νέο ουρανό και νέα γη», δηλαδή μια νέα κυβέρνηση και μια νέα ανθρώπινη κοινωνία.

10. Ποια πράγματα θα κάνει νέα ο Ιεχωβά;

¹⁰ Στο εδάφιο Αποκάλυψη 21:5, διαβάζουμε κατόπιν τι λέει ο Ιεχωβά σχετικά με τα πράγματα που θα κάνει νέα. Προσέξτε ότι ο Ιεχωβά δεν δήλωσε: «Φτιάχνω νέα πράγματα». Απεναντίας, δήλωσε: «Κάνω νέα τα πάντα». Ο Ιεχωβά θα ανανεώσει τη γη και τους ανθρώπους με αποτέλεσμα να οδηγηθούν σε μια κατάσταση τελειότητας. Όπως προείπε ο Ησαΐας, ολόκληρη η γη θα μετατραπεί σε ένα πάρκο σαν κήπο​—μια παγκόσμια Εδέμ. Επίσης, θα ανανεωθούμε, δηλαδή θα βιώσουμε μια αποκατάσταση, και σε προσωπικό επίπεδο. Οι κουτσοί, οι τυφλοί και οι κουφοί θα γιατρευτούν, ενώ ακόμα και οι νεκροί θα αποκατασταθούν σε ζωή.​—Ησ. 25:8· 35:​1⁠-7.

11. Ποια εντολή έδωσε ο Ιεχωβά στον Ιωάννη, και ποιος του είπε ότι ήταν ο λόγος για αυτό;

¹¹ Τι άλλο περιλαμβάνει η εγγύηση του Θεού; Ο Ιεχωβά είπε στον Ιωάννη: «Γράψε, επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά». (Αποκ. 21:5) Ο Ιεχωβά δεν του έδωσε απλώς την εντολή να “γράψει”, αλλά του έδωσε και έναν λόγο για αυτό. Είπε: «Επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά», δηλαδή τα λόγια του Θεού είναι αξιόπιστα και ακριβή. Είμαστε ευγνώμονες για το ότι ο Ιωάννης υπάκουσε στην εντολή να “γράψει”. Ως αποτέλεσμα, μπορούμε να διαβάζουμε σχετικά με την υπόσχεση του Θεού για τον Παράδεισο και να στοχαζόμαστε τις θαυμάσιες ευλογίες που μας περιμένουν.

12. Γιατί μπορούσε ο Ιεχωβά δικαίως να πει: «Έχουν πραγματοποιηθεί!»;

¹² Τι λέει στη συνέχεια ο Θεός; «Έχουν πραγματοποιηθεί!» (Αποκ. 21:6) Τώρα ο Ιεχωβά μιλάει σαν να έχουν ήδη λάβει χώρα όλα όσα αναφέρονται για τον υποσχεμένο Παράδεισο. Μπορεί δικαίως να μιλάει έτσι επειδή τίποτα δεν μπορεί να τον εμποδίσει να εκπληρώσει τον σκοπό του. Ο Ιεχωβά μάς δίνει άλλη μια δυναμική διαβεβαίωση για την υπόσχεσή του στο επόμενο μέρος της εγγύησής του. Περί τίνος πρόκειται;

13. Γιατί έκανε ο Ιεχωβά τη δήλωση: «Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα»;

¹³ Όπως αναφέρθηκε νωρίτερα, ο ίδιος ο Ιεχωβά μίλησε τρεις φορές μέσα στα οράματα που δόθηκαν στον Ιωάννη. (Αποκ. 1:8· 21:5, 6· 22:​13) Σε καθεμιά από αυτές τις περιπτώσεις, ο Ιεχωβά έκανε την ίδια δήλωση: «Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα». Το άλφα είναι το πρώτο γράμμα του ελληνικού αλφαβήτου και το ωμέγα είναι το τελευταίο. Χρησιμοποιώντας την περιγραφή «το Άλφα και το Ωμέγα», ο Ιεχωβά υποδηλώνει πως, όταν αρχίζει κάτι, το ολοκληρώνει επιτυχώς.

14. (α) Δείξτε με παράδειγμα πότε ο Ιεχωβά στην ουσία είπε «Άλφα» και πότε θα πει, κατά μία έννοια, «Ωμέγα». (β) Ποια εγγύηση βρίσκεται στα εδάφια Γένεση 2:​1⁠-3;

¹⁴ Όταν ο Ιεχωβά δημιούργησε τον Αδάμ και την Εύα, δήλωσε τον αρχικό Του σκοπό για την ανθρωπότητα και για τη γη. Η Βιβλική αφήγηση αναφέρει: «Ο Θεός τούς ευλόγησε και τους είπε: “Να είστε καρποφόροι και να πληθυνθείτε, να γεμίσετε τη γη και να την καθυποτάξετε”». (Γέν. 1:​28) Εκείνη τη στιγμή, ο Ιεχωβά στην ουσία είπε «Άλφα». Δήλωσε σαφώς τον σκοπό του: Θα ερχόταν ο καιρός κατά τον οποίο τέλειοι, υπάκουοι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας θα γέμιζαν τη γη και θα τη μεταμόρφωναν σε παράδεισο. Σε εκείνον τον μελλοντικό καιρό, ο Ιεχωβά θα πει, κατά μία έννοια, «Ωμέγα». Αφού ολοκλήρωσε τη δημιουργία “των ουρανών και της γης και όλων όσων υπάρχουν σε αυτά”, ο Ιεχωβά έδωσε μια εγγύηση, η οποία βρίσκεται στα εδάφια Γένεση 2:​1⁠-3. (Διαβάστε) Ο Ιεχωβά ξεχώρισε την έβδομη ημέρα ως ιερή για εκείνον. Τι σημαίνει αυτό; Ο Ιεχωβά εγγυήθηκε ότι θα εκπλήρωνε οπωσδήποτε τον σκοπό του για την ανθρωπότητα και για τη γη. Ο σκοπός του θα είχε ήδη πραγματοποιηθεί πλήρως στο τέλος εκείνης της έβδομης ημέρας.

15. Γιατί ίσως φαινόταν ότι ο Σατανάς είχε ματαιώσει τον σκοπό του Θεού για την ανθρωπότητα;

¹⁵ Όταν ο Αδάμ και η Εύα στασίασαν, έγιναν αμαρτωλοί και μεταβίβασαν την αμαρτία και τον θάνατο στους απογόνους τους. (Ρωμ. 5:​12) Ως αποτέλεσμα, ίσως φαινόταν ότι ο Σατανάς είχε ματαιώσει τον σκοπό του Θεού να γεμίσει τη γη με τέλειους, υπάκουους ανθρώπους. Φαινόταν ότι το είχε κάνει αδύνατον να πει κάποτε ο Ιεχωβά «Ωμέγα». Ο Σατανάς ίσως νόμιζε πως είχαν απομείνει ελάχιστες επιλογές στον Ιεχωβά. Μια επιλογή ήταν να θανατώσει τον Αδάμ και την Εύα και να δημιουργήσει ένα άλλο τέλειο αντρόγυνο ώστε να εκπληρώσει τον σκοπό Του για την ανθρωπότητα. Αλλά αν ο Θεός το είχε κάνει αυτό, ο Διάβολος θα τον είχε κατηγορήσει ότι είναι ψεύτης. Γιατί; Επειδή, όπως έχει καταγραφεί στο εδάφιο Γένεση 1:​28, ο Ιεχωβά είχε πει στον Αδάμ και στην Εύα ότι οι δικοί τους απόγονοι θα γέμιζαν τη γη.

16. Γιατί ίσως νόμιζε ο Σατανάς ότι θα μπορούσε να κατηγορήσει τον Ιεχωβά ότι είναι αποτυχημένος;

¹⁶ Ποια άλλη επιλογή ίσως θεωρούσε ο Σατανάς ότι είχε ο Θεός; Πιθανώς ο Σατανάς νόμιζε ότι ο Ιεχωβά θα επέτρεπε στον Αδάμ και στην Εύα να αποκτήσουν ατελείς απογόνους οι οποίοι δεν θα ήταν ποτέ σε θέση να φτάσουν στην τελειότητα. (Εκκλ. 7:​20· Ρωμ. 3:​23) Σε αυτή την περίπτωση, ο Διάβολος αναμφίβολα θα κατηγορούσε τον Ιεχωβά ότι είναι αποτυχημένος. Γιατί; Επειδή αυτή η επιλογή δεν θα επιτελούσε τον σκοπό του Θεού, δηλαδή να γεμίσει την παραδεισιακή γη με τέλειους, υπάκουους απογόνους του Αδάμ και της Εύας.

17. Πώς χειρίστηκε ο Ιεχωβά τον στασιασμό του Σατανά και των πρώτων ανθρώπων, και ποιο θα είναι το τελικό αποτέλεσμα; (Βλέπε επίσης εικόνα.)

¹⁷ Ο Ιεχωβά χειρίστηκε τον στασιασμό του Σατανά και των πρώτων ανθρώπων με τρόπο που πρέπει να αιφνιδίασε τον Σατανά. (Ψαλμ. 92:5) Αντί να αποδειχτεί ψεύτης, ο Ιεχωβά απέδειξε ότι λέει την αλήθεια, επιτρέποντας στον Αδάμ και στην Εύα να κάνουν παιδιά. Και αντί να αποδειχτεί αποτυχημένος, ο Ιεχωβά αποδείχτηκε νικητής. Εξακολούθησε να κάνει ενέργειες για την εκπλήρωση του σκοπού του παρέχοντας έναν «απόγονο», ο οποίος θα έσωζε τους υπάκουους απογόνους του Αδάμ και της Εύας. (Γέν. 3:​15· 22:​18) Ο Σατανάς πρέπει να έμεινε άναυδος με τη διευθέτηση του Ιεχωβά για το λύτρο! Γιατί; Επειδή πρόκειται για μια διευθέτηση βασισμένη στην ανιδιοτελή αγάπη. (Ματθ. 20:​28· Ιωάν. 3:​16) Αυτή η ιδιότητα δεν υπάρχει στον ιδιοτελή χαρακτήρα του Σατανά. Τι θα συμβεί λοιπόν χάρη στη διευθέτηση του λύτρου; Στο τέλος της Χιλιετίας, τέλειοι, υπάκουοι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας θα κατοικούν πλέον σε μια παραδεισιακή γη​—σύμφωνα με τον αρχικό σκοπό του Ιεχωβά. Εκείνον τον καιρό, ο Ιεχωβά θα πει, κατά μία έννοια, «Ωμέγα».

18. Ποιες τρεις διαβεβαιώσεις μάς δίνει ο Θεός; (Βλέπε επίσης το πλαίσιο « Τρεις Λόγοι για να Έχουμε Εμπιστοσύνη στην Υπόσχεση του Ιεχωβά».)

¹⁸ Με βάση όσα εξετάσαμε, ποιες διαβεβαιώσεις μπορούμε να δίνουμε σε όσους αμφιβάλλουν για το ότι η υπόσχεση του Θεού για τον Παράδεισο θα εκπληρωθεί; Πρώτον, ο ίδιος ο Ιεχωβά δίνει τη συγκεκριμένη υπόσχεση. Το βιβλίο της Αποκάλυψης δηλώνει: «Εκείνος που κάθεται στον θρόνο είπε: “Δείτε! Κάνω νέα τα πάντα”». Εκείνος έχει τη σοφία, τη δύναμη και την επιθυμία να εκπληρώσει την υπόσχεσή του. Δεύτερον, η εκπλήρωση της υπόσχεσής του είναι τόσο βέβαιη ώστε από την άποψη του Ιεχωβά έχει ήδη συμβεί. Εκείνος δικαίως λέει: «Αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά. . . . Έχουν πραγματοποιηθεί!» Τρίτον, όταν ο Ιεχωβά αρχίζει κάτι, το ολοκληρώνει επιτυχώς, όπως επιβεβαιώνεται με την έκφραση: «Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα». Ο Ιεχωβά θα αποδείξει ότι ο Σατανάς είναι ψεύτης και αποτυχημένος.

19. Όταν οι άνθρωποι αμφιβάλλουν για την υπόσχεση του Θεού για τον Παράδεισο, τι μπορείτε να κάνετε;

¹⁹ Να θυμάστε ότι, κάθε φορά που μιλάτε για την εγγύηση του Θεού σε εκείνους που συναντάτε στη διακονία, ενισχύετε τη δική σας εμπιστοσύνη στις υποσχέσεις του Ιεχωβά. Γι’ αυτό, την επόμενη φορά που θα διαβάσετε τη συγκινητική υπόσχεση για τον ερχόμενο Παράδεισο, όπως περιγράφεται στο εδάφιο Αποκάλυψη 21:4, και κάποιος πει: «Ωραία είναι όλα αυτά, αλλά μου φαίνονται απίστευτα», τι μπορείτε να κάνετε; Θα μπορούσατε να διαβάσετε και να εξηγήσετε τα εδάφια 5 και 6. Δείξτε πώς ο Ιεχωβά έχει εγγυηθεί την υπόσχεσή του, βάζοντας, σαν να λέγαμε, την προσωπική του υπογραφή.​—Ησ. 65:16.