Jesús enemigokuéra otakými vaʼekue hese ha idisipulokuérare heta mbaʼére, por ehémplo ndojepohéi haguére okaru mboyve. Pe Léi Mosáikape heʼi mbaʼéicha javépa peteĩ persóna opyta ikyʼa Ñandejára renondépe. Por ehémplo, peteĩ persóna opyta ikyʼa opokóramo peteĩ omanóvare térã animál reʼonguére, peteĩ kuñáme oguejýramo iperiódo, térã oĩramo iléprava. ¿Mbaʼépa ojapo vaʼerã koʼã persóna ipotĩ jey hag̃ua Jehová renondépe? Oofrese vaʼerã pe sakrifísio ojejeruréva pe Léipe, ojahu, ha ojohéi térã ohypýi vaʼerã ýpe pe oñekontamina vaʼekue (Lev. kap. 11-15; Núm. kap. 19).

Péro umi mboʼehára hudío omoĩve heta rrégla pe Léipe. Pe lívro Historia del pueblo judío en tiempos de Jesús, omombeʼu haʼekuéra oinventa hague hetaiterei rrégla heʼíva mbaʼéicha rupípa peteĩ persóna ou ikyʼa, térã mbaʼéichapa ikatu ótra persóna ikyʼa ikúlpare. Umi mboʼehára hudío avei odesidi mbaʼeichagua mbaʼyrúpa la ipotĩva ha mbaʼeichaguápa la ikyʼáva. Avei heʼi mbaʼe kostúmbrepa osegi vaʼerã umi hénte ipotĩ jey hag̃ua.

Umi fariséo oporandu Jesúspe: “Nde disipulokuéra ningo ndojepohéiri okaru mboyve. ¿Mbaʼére piko haʼekuéra omboyke umi ñande ru ypykue omboʼe vaʼekue?” (Mar. 7:5). Upérõ ningo umi fariséo noñeʼẽi kuri pe limpiésare, síno haʼekuéra odetallapa voi mbaʼéichapa ojepohéi vaʼerã umi hénte okaru hag̃ua. Pe lívrope avei oñemombeʼu umi mboʼehára hudío heʼiha “mávapa oñohẽ vaʼerã pe y pe ojepohéiva póre, mbaʼeichagua y ha mbaʼyrúpa ojepuru vaʼerã, moõite pevépa omoinge vaʼerã ipo pe ýpe, ha umícha”.

¿Mbaʼépa Jesús opensa vaʼekue koʼã rréglagui omoĩva kuimbaʼekuéra? Haʼe heʼi umi líder rrelihióso hudíope: “Peẽ tekove rovamokõi, ndareíri proféta Isaías heʼi penderehe ohaírõ guare: ‘Koʼã hénte ijurúpente chemombaʼe, ikorasõ katu mombyry oĩ chehegui. Ha reiete chemombaʼeguasu hikuái, oikógui omboʼe kuimbaʼekuéra heʼívante haʼeramoguáicha che ñeʼẽ’. Peẽ peheja rei Ñandejára mandamiénto pemombaʼégui umi kostúmbre kuimbaʼekuéra omboʼéva” (Mar. 7:6-8).