Yì hosọ lẹ ji

Yì todowhinnu hosọ lẹ tọn ji

Owe Daniẹli Tọn Yin Zẹẹmẹ Basina!

Owe Daniẹli Tọn Yin Zẹẹmẹ Basina!

Owe Daniẹli Tọn Yin Zẹẹmẹ Basina!

PLIDOPỌ-WATỌ lẹ tin to jejeji nado mọ vọkan owe yọyọ weda 320 tọn heyin didetọn, yèdọ Payi Dọdai Daniẹli Tọn Go! yetọn yí. Etẹwẹ yin numọtolanmẹ yetọn gando owe lọ go? Gbadopọnna nuhe mẹdelẹ dọ.

“Taidi suhugan jọja aflanmẹ lẹ tọn, e nọ sinyẹnawuna mi nado duvivi whenuho hohowhenu tọn lẹ pinplọn tọn. Enẹwutu to whenuena yẹn mọ vọkan owe lọ, Payi Dọdai Daniẹli Tọn Go! ṣie titi yí, yẹn ma yin ojlofọndotena sọmọ gando hihia etọn go gba, ṣigba yẹn tẹnpọn. Etẹ, numọtolanmẹ agọ̀ wẹ yẹn tindo! Dopo to owe he yọ́n hugan he yẹn ko dukosọ hẹ pọ́n lẹ wẹ e yin. E wle ayidonugo ṣie na taun tọn! Yẹn masọ tindo numọtolanmẹ lọ dọ yẹn to linlin nuhe jọ to owhe fọtọ́n lẹ die wayi tọn hia ba gba. Na ojlẹ tintan, numọtolanmẹ ṣie wẹ yindọ yẹn sọgan ze dee do otẹn Daniẹli tọn mẹ. Na nugbo tọn yẹn sọgan yí nukun homẹ tọn do pọ́n nuhe e na taidi nado yin wiwle sọn whẹndo towe dè, yin didohlan aigba jonọ tọn de ji, bọ tenọgligo-hinhẹn towe yin whiwhlepọn whla susu. Mì basi susu na owe ehe.”—Anya.

“Nuhe gọalọna mi hugan wẹ yin nudọnamẹ tlọlọ lọ dọ Jehovah wẹ to anadena whẹho he gando omẹ etọn lẹ go to gigọ́mẹ. Gbọn numimọ po odlọ Daniẹli tọn lẹ po gọna mẹdevo lẹ tọn he e detana lẹ gblamẹ, e họnwun dọ Jiwheyẹwhe mítọn na nọ hẹn nujijọ lẹ nado jọ sọgbe hẹ nuhe ewọ ko lẹndai. Ehe nọ hẹn todido he mí tindo to dọdai heyin mimọ to Biblu mẹ lẹ gando aihọn yọyọ etọn go lodo.”—Chester.

“Yẹn yiwanna aliho he mẹ mì hẹn Daniẹli nado gọ̀ wá ogbẹ̀ te. Yẹn tindo numọtolanmẹ akọjijẹ hẹ ẹ taun tọn gbọn aliho he mẹ mì zinnudo mẹtọnhopọn po ahunmẹdunamẹ etọn lẹ po ji do. Yẹn sọgan mọnukunnujẹ nuhewutu Jehovah tindo ojlona ẹn sọmọ mẹ ganji. To whlepọn po homẹkẹn etọn lẹpo po whenu, e mayin ahunmẹduna dogbọn ede dali gba. Ahunmẹdunamẹ titengbe hugan etọn yin na Jehovah po oyín whanpẹnọ Etọn po. Mì basi na nuzinzindo onú agokun ehelẹ ji.”—Joy.

“Nuhe mí ko to tenọpọn die! Lehe owe Daniẹli tọn yọn-na-yizan na dopodopo mítọn lẹ do ma ko yin didohia domọ pọ́n gbede gba. To whenuena yẹn ko hia suhugan owe yọyọ lọ tọn to whèjai he bọdo dehe go yẹn yí ì te mẹ, yẹn dona nọte bo dopẹna Jehovah to odẹ̀ mẹ poun wẹ.”—Mark.

“Nuhe mí ma donukun wẹ nuyiwadomẹji he e na tindo do ovi mítọn lẹ ji. Yé yin owhe atọ́n po atọ̀n po mẹvi. . . . Dile etlẹ yindọ otàn Daniẹli, Hanania, Miṣaeli, po Azalia tọn po lẹ ko nọ saba yin dopo to dehe yé yiwanna hugan to Owe Ṣie Heyin Otàn Biblu Tọn mẹ, nuzedonukọnnamẹ he tin to owe Dọdai Daniẹli Tọn tọn mẹ ko yinuwado yé ji to aliho he mí ma donukun de mẹ. Etlẹ yin to owhe ovu tọn yetọn mẹ, e taidi dọ yé penugo nado kọ̀n yedelẹ dopọ hẹ sunnu jọja dodonọ ehelẹ. Apajlẹ dagbe jiawu gbẹzan tọn nankọtọn die na ovi mítọn lẹ! Azọ́nwanu jiawu nankọtọn die mì ko na mí! Mì basi, mì basi susu!”—Bethel.

“E taidi dọ yẹn tin to finẹ hẹ jọja sunnu Heblu lọ lẹ dile yé to jujugbọn whlepọn yise yetọn tọn lẹ mẹ wẹ nkọtọn; podọ enẹ na mi tuli nado gbeje yise ṣie titi pọ́n. Apotin dogbapọn tọn he tindo hosọ lọ “Etẹ Go Wẹ Hiẹ Doayi?” zín nuhe weta lọ bẹhẹn do ahun ṣie mẹ. Mì basi whladopo dogọ na azọ́n nuyọnẹn tọn devo.”—Lydia.