Yì hosọ lẹ ji

Yì todowhinnu hosọ lẹ tọn ji

Whanpẹ Homẹ Tọn Nọ Tindo Nuhọakuẹ Dẹn-to-Aimẹ

Whanpẹ Homẹ Tọn Nọ Tindo Nuhọakuẹ Dẹn-to-Aimẹ

Whanpẹ Homẹ Tọn Nọ Tindo Nuhọakuẹ Dẹn-to-Aimẹ

“SUNNU JỌJA DE NỌ PỌ́N WHANPẸ PO JIJỌ DAGBE PO HLAN TAIDI ONÚ DOPOLỌ LẸ,” WẸ KLISTIANI MẸHOMẸ NUGBONỌ DE DOAYI E GO.

Mọwẹ, e ko yin ayilinlẹn gbẹtọ tọn na ojlẹ dindẹn nado ze nùzindonuji he mayin dandan tọn do whanpẹ gbonu tọn ji, he nọ saba dekọtọn do nuhọakuẹ homẹ tọn lẹ ma yọnẹn mẹ. Ṣigba, Mẹdatọ mítọn nọ pọ́n nuhe mí yin to homẹ sisosiso hlan, mahopọnna awusọhia gbonu tọn mítọn. To aliho ehe mẹ e nọ ze apajlẹ he yọ́n hugan heyin wuntuntun he whèwhín tọn dai. Sọgbe hẹ Biblu, Jiwheyẹwhe lọsu titi dọmọ: “Na OKLUNỌ ma nọ mọnu dile gbẹtọ mọ do gba; na gbẹtọ nọ to awusọhia gbonu go tọn dali pọ́n, ṣigba ayiha pọ́n wẹ OKLUNỌ te.”—1 Samuẹli 16:7.

Jiwheyẹwhe wẹ yin Asisa whanpẹ nujọnu tọn gbẹtọ tọn, podọ Ohó etọn dehia dọ to whenuena yè to nuhọakuẹ nujọnu tọn mẹde tọn pọ́n, jẹhẹnu gbigbọmẹ tọn lẹ nọ yin nuhọakuẹ hugan. Biblu dọmọ: “Nukunmẹ dagbe oklọ wẹ, whanpẹ sọ yin nuvọ́: ṣigba yọnnu he dibusi OKLUNỌ, wẹ yè na nọ pà.” (Howhinwhẹn lẹ 31:30) Na nugbo tọn, whanpẹ-yinyọ́n gbonu tọn sọgan ṣinyọnnudo whanpẹ-yinylan homẹ tọn. (Ẹsteli 1:10-12; Howhinwhẹn lẹ 11:22) Dile etlẹ yindọ whanpẹ agbasa tọn sọgan kupẹ́ eyin ojlẹ to yìyì, whanpẹ homẹ tọn—yèdọ jẹhẹnu ahun mẹ tọn lẹ—sọgan to whinwhẹ́n deji bosọ dẹn-to-aimẹ.

Enẹwutu, lehe e yin nuyọnẹnnu do sọ nado wleawuna jẹhẹnu lẹ taidi owanyi, ayajẹ, jijọho, linsinsinyẹn, homẹdagbe, dagbewà, yise, walọmimiọn, po mawazẹjlẹgo po! (Galatianu lẹ 5:22, 23) Mí sọgan gbọnmọ dali tindo whanpẹ homẹ tọn, he na nugbo tọn tindo nuhọakuẹ dẹn-to-aimẹ.—1 Pita 3:3, 4.