עבור לתוכן

ביאור פסוקים מקראיים

לוקס ב׳:‏14 — ”‏שלום על פני האדמה בין אנשי רצונו”‏

לוקס ב׳:‏14 — ”‏שלום על פני האדמה בין אנשי רצונו”‏

 ‏”‏כבוד לאלוהים במרומי השמיים,‏ ושלום על פני האדמה בין אנשי רצונו”‏ (‏לוקס ב׳:‏14‏,‏ תרגום עולם חדש‏)‏.‏

 ‏”‏כבוד לאלוהים במרום,‏ שלום עלי ארץ ולבני אדם רצון”‏ (‏לוקס ב׳:‏14,‏ גינצבורג‏)‏.‏

כוונת הפסוק

 דברי הלל אלה שהוכרזו על־ידי מלאכים בעת לידתו של ישוע מראים שכל המאמינים בו יכולים ליהנות מידידות עם אלוהים ומשלוות נפש אמיתית.‏

 ‏”‏כבוד לאלוהים במרומי השמיים”‏.‏ מילים אלה מדגישות שאלוהים ראוי לכל ההלל והכבוד והן הצביעו על כך שלידתו של ישוע ושירותו הארצי יסבו תהילה ליהוה a אלוהים.‏ ישוע תמיד זקף את הדברים שלימד לזכות אלוהים,‏ כמו למשל כשאמר:‏ ”‏הדברים שאני מלמד אינם שלי,‏ אלא של שולחי”‏ (‏יוחנן ז׳:‏16–18‏)‏.‏ כאשר חולל ישוע ניסים,‏ לא פעם עדי הראייה ”‏החלו להלל את אלוהים”‏ (‏לוקס ה׳:‏18,‏ 24–26;‏ יוחנן ה׳:‏19‏)‏.‏ אפילו מותו של ישוע הביא כבוד ליהוה.‏ מותו סלל את הדרך להשלמת מטרתו הנפלאה של אלוהים,‏ למלא את כדור הארץ בבני אדם ישרי לב ורודפי שלום (‏בראשית א׳:‏28‏)‏.‏

 ‏”‏שלום על פני האדמה”‏.‏ זהו שלום שאינו מתבטא רק בהיעדר מלחמה,‏ אלא גם בשלווה פנימית עמוקה אשר אדם יכול לחוש רק אם יש לו קשר קרוב עם יהוה — קשר המתאפשר בזכות קורבן הכופר של ישוע (‏יעקב ד׳:‏8‏)‏.‏ בתור המלך העומד בראש מלכות אלוהים,‏ ישוע ישכין שלום נצחי על פני כל תבל (‏תהלים ל״ז:‏11;‏ לוקס א׳:‏32,‏ 33‏)‏.‏

 ‏”‏אנשי רצונו”‏.‏ המונח הזה מתאר אנשים כלבבו של אלוהים הנהנים מחסדו משום שהם מאמינים באמונה שלמה בו ובמי שהוא שלח,‏ ישוע המשיח.‏ המילים הללו לא מתייחסות לרצונו הטוב של אלוהים כלפי כל אדם ללא תלות בגישתו ובמעשיו,‏ והן גם לא נוגעות לרצונו הטוב של האדם.‏ מעניין לציין שכתבי יד עתיקים של ספר לוקס ביוונית תומכים בהבנה שמדובר בשלום בקרב אנשים הרצויים בעיני אלוהים.‏

הקשר הפסוק

 פרק ב׳ בספר לוקס עוסק בשנים הראשונות לחייו של ישוע עלי אדמות.‏ זמן קצר לאחר לידתו נגלה מלאך לעיני רועי צאן ”‏אשר לנו בחוץ ושמרו על עדריהם באשמורות הלילה”‏ b (‏לוקס ב׳:‏4–8‏)‏.‏ המלאך בישר להם ”‏על שמחה גדולה”‏ והכריז:‏ ”‏היום נולד לכם בעיר דוד מושיע,‏ הוא המשיח האדון”‏ (‏לוקס ב׳:‏9–11‏)‏.‏ הוא הסביר לרועים היכן יוכלו למצוא את הרך הנולד,‏ ומייד הופיעו לצידו המוני מלאכים נוספים שהיללו את אלוהים.‏ כשהגיעו לבית לחם הם מצאו את יוסף ומרים עם ישוע (‏לוקס ב׳:‏12–16‏)‏.‏ לאחר ששיתפו אחרים בחוויה יוצאת הדופן שחוו,‏ חזרו הרועים לעדריהם ”‏כשהם מהללים ומשבחים את אלוהים על כל מה ששמעו וראו”‏ (‏לוקס ב׳:‏17–20‏)‏.‏

 צפה בסקירה קצרה של ספר לוקס.‏

a יהוה הוא שמו הפרטי של אלוהים (‏תהלים פ״ג:‏18‏)‏.‏ ראה המאמר ”‏מיהו יהוה?‏‏”‏

b העובדה שהרועים לנו בחוץ שוללת את התפיסה שלידתו של ישוע התרחשה בחורף.‏ למידע נוסף קרא את המאמר ”‏מתי נולד ישוע?‏‏”‏