המקרא ניבא מראש אילו מאורעות,‏ תנאים וצורות התנהגות יאפיינו את ”‏אחרית הסדר העולמי”‏,‏ או לפי אחד התרגומים,‏ את תקופת ”‏קץ העולם”‏ (‏מתי כ״ד:‏3‏;‏ החברה לכתבי הקודש‏)‏.‏ התקופה הזו נקראת במקרא גם ”‏אחרית הימים”‏ או ”‏עת הקץ”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1;‏ דניאל ח׳:‏17‏)‏.‏

 המקרא ניבא על הרבה דברים שיתרחשו במקביל ויהוו יחד את אות אחרית הימים (‏לוקס כ״א:‏7‏)‏.‏ שים לחלק מהם:‏

 מלחמות רחבות היקף.‏ ישוע חזה:‏ ”‏אומה תקום על אומה וממלכה על ממלכה”‏ (‏מתי כ״ד:‏7‏)‏.‏ בספר ההתגלות ו׳:‏4 מופיעה נבואה דומה,‏ המתארת פרש סמלי המייצג מלחמות.‏ הנבואה מציינת שלאותו פרש ניתנה הסמכות ”‏להסיר את השלום מן הארץ”‏.‏

 רעב.‏ ישוע חזה שישרור רעב במקומות רבים (‏מתי כ״ד:‏7‏)‏.‏ ספר ההתגלות מתאר פרש סמלי נוסף שיביא למחסור חמור במזון ולרעב בקנה מידה נרחב (‏ההתגלות ו׳:‏5,‏ 6‏)‏.‏

 רעידות אדמה גדולות.‏ ישוע אמר שיתרחשו ”‏רעידות אדמה במקומות רבים”‏ (‏מתי כ״ד:‏7;‏ לוקס כ״א:‏11‏)‏.‏ רעידות האדמה הגדולות האלה ברחבי העולם יובילו לסבל ואובדן בנפש במידה חסרת תקדים.‏

 מחלות.‏ בנבואתו של ישוע על אחרית הימים הוא גם ציין שיפרצו מגפות באזורים רבים (‏לוקס כ״א:‏11‏)‏.‏

 פשע.‏ אף שהחברה האנושית תמיד סבלה מפשיעה,‏ ישוע ניבא שבאחרית הימים היא רק תלך ותגבר,‏ באמרו ”‏תרבה ההפקרות”‏ (‏מתי כ״ד:‏12‏)‏.‏

 השחתת כדור הארץ.‏ בספר ההתגלות י״א:‏18 נובא שבאחרית הימים בני האדם ’‏ישחיתו את הארץ’‏.‏ לא מדובר רק בשחיתות מוסרית וריקבון חברתי,‏ אלא גם בהרס כדור הארץ וגרימת נזק אקולוגי.‏

 הידרדרות הערכים האנושיים.‏ בטימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1–4 נובא שהאנשים ככלל יהיו ”‏כפויי טובה,‏ חסרי נאמנות.‏.‏.‏ חסרי נכונות להתרצות,‏ משמיצים,‏ חסרי שליטה עצמית,‏ תוקפניים,‏ חסרי אהבת הטוב,‏ בוגדים,‏ עקשנים,‏ מלאי גאווה”‏.‏ התכונות האלה יהיו כל כך דומיננטיות בחברה שניתן יהיה לתאר את כל התקופה הזאת כ”‏עיתות משבר קשות להתמודדות”‏.‏

 התפוררות התא המשפחתי.‏ בטימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏2,‏ 3 נובא שרבים יהיו ”‏חסרי חיבה טבעית”‏ כלפי בני משפחתם ושילדים ’‏ימרו את פי הוריהם’‏.‏

 אובדן האהבה לאלוהים.‏ ישוע ניבא:‏ ”‏תתקרר אהבתם של רוב האנשים”‏ (‏מתי כ״ד:‏12‏)‏.‏ ישוע התכוון כאן שרוב האנשים יאבדו את אהבתם לאלוהים.‏ בדומה לכך,‏ בטימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏4 כתוב שבאחרית הימים אותם אנשים יהיו ”‏אוהבי תענוגות במקום להיות אוהבי אלוהים”‏.‏

 צביעות דתית.‏ בטימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏5 נובא שרבים יהיו לכאורה אנשים מאמינים,‏ אך בפועל הם לא ינהלו את חייהם בהתאם לעקרונות שאלוהים התווה במקרא.‏

 הבנה ברורה יותר של נבואות המקרא.‏ בספר דניאל נובא שב”‏עת הקץ”‏ הידע המקראי ירבה ושאנשים רבים יבינו את המקרא בצורה מדויקת יותר,‏ לרבות את הנבואות שבו (‏דניאל י״ב:‏4‏)‏.‏

 הכרזת הבשורה הטובה בעולם כולו.‏ ישוע ניבא:‏ ”‏בשורה טובה זו על המלכות תוכרז בכל העולם המיושב”‏ (‏מתי כ״ד:‏14‏)‏.‏

 אדישות וציניות מכל עבר.‏ ישוע חזה שהאנשים ככלל יתעלמו מהראיות החותכות לכך שהקץ הולך וקרב בצעדי ענק (‏מתי כ״ד:‏37–39‏)‏.‏ יתרה מזו,‏ בפטרוס ב׳.‏ ג׳:‏3,‏ 4 כתוב שיהיו שילעגו להוכחות האלה וידחו אותן על הסף.‏

 התגשמות הנבואות כולן.‏ ישוע אמר שבאחרית הימים כל הנבואות האלה יתגשמו בו־זמנית;‏ לא רק חלק מהנבואות,‏ ואפילו לא מרביתן — אלא כל הנבואות יחד (‏מתי כ״ד:‏33‏)‏.‏

 כן.‏ התנאים השוררים בעולם,‏ וכן חישוב כרונולוגי על בסיס נבואות אחרות במקרא‏,‏ מצביעים בבירור על כך שתקופת אחרית הימים החלה ב־1914,‏ השנה שבה פרצה מלחמת העולם הראשונה.‏ כדי להיווכח שהמצב בעולם באמת מגשים את הנבואות על אחרית הימים,‏ צפה בסרטון הבא:‏

 בשנת 1914 החלה מלכות אלוהים לשלוט בשמיים,‏ ואחת הפעולות הראשונות שנקטה הייתה לגרש את השטן ושדיו מהתחום השמימי ולהגביל אותם לתחום כדור הארץ (‏ההתגלות י״ב:‏7–12‏)‏.‏ השפעתו של השטן על האנושות באה לידי ביטוי בהתנהגותם השלילית ובמעשיהם הרעים של אנשים רבים,‏ מה שהופך את אחרית הימים ל”‏עיתות משבר קשות להתמודדות”‏ (‏טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏1‏)‏.‏

 רבים כיום מודאגים מהמצב הקשה בעולם ומהידרדרות החברה האנושית.‏ חלק אפילו חוששים לעתיד האנושות.‏

 לעומת זאת,‏ הרבה אנשים אופטימיים לגבי העתיד למרות המצב המדאיג בעולם.‏ הם משוכנעים שבקרוב מאוד מלכות אלוהים תתערב ותפתור את כל בעיות האנושות אחת ולתמיד (‏דניאל ב׳:‏44;‏ ההתגלות כ״א:‏3,‏ 4‏)‏.‏ הם ממתינים בסבלנות ליום שבו אלוהים יגשים את הבטחותיו,‏ ושואבים נחמה ממילותיו של ישוע:‏ ”‏המחזיק מעמד עד הקץ הוא ייוושע”‏ (‏מתי כ״ד:‏13;‏ מיכה ז׳:‏7‏)‏.‏