מאמר לימודי 40
מהי חרטה אמיתית?
’באתי לקרוא לחוטאים לחזור בתשובה’ (לוקס ה׳:32).
שיר 36 ננצור ליבנו
סקירה מקדימה *
1, 2. איך שני מלכים היו שונים זה מזה, ואילו שאלות נבחן?
נבחן מקרוב שני מלכים שחיו בימי קדם. האחד שלט בממלכת ישראל בת עשרת השבטים, והאחר בממלכת יהודה בת שני השבטים. הם אומנם חיו בתקופות שונות, אבל היה להם הרבה מן המשותף. שני המלכים מרדו ביהוה והשחיתו את עמו. שניהם היו אשמים בעבודת אלילים וברצח. אבל יש הבדל בין השניים. אחד מהם המשיך בדרכו המרושעת עד סוף חייו, ואילו השני התחרט, והדברים האיומים שעשה נסלחו לו. מי הם היו?
2 אלה הם אחאב מלך ישראל ומנשה מלך יהודה. ההבדלים ביניהם יכולים ללמד אותנו הרבה על נושא חשוב מאוד — חרטה (מה״ש י״ז:30; רומ׳ ג׳:23). מהי חרטה, ואיך היא באה לידי ביטוי? חשוב לנו לדעת את זה, כי אנחנו רוצים שיהוה יסלח לנו כשאנחנו חוטאים. כדי למצוא את התשובות לשאלות האלה, נבחן את חייהם של שני המלכים ונראה מה נוכל ללמוד מדוגמאותיהם. אחר כך נראה מה ישוע לימד על חרטה.
מה נוכל ללמוד מדוגמתו של המלך אחאב
3. איזה מין מלך היה אחאב?
3 אחאב היה המלך השביעי של ממלכת ישראל בת עשרת השבטים. הוא התחתן עם איזבל שהייתה בתו של מלך צידון, אומה עשירה מצפון לישראל. יכול להיות שהנישואין היו כדאיים כלכלית לארץ ישראל. אבל הם העמיקו עוד יותר את הקרע שהיה בין האומה לבין יהוה. איזבל הייתה מל״א י״ח:13). אחאב עצמו ”היה רע בעיני יהוה יותר מכל מי שהיו לפניו” (מל״א ט״ז:30). יהוה לא היה עיוור למעשיהם של אחאב ואיזבל. הוא ידע בדיוק מה הם עושים. אבל מתוך רחמים הוא שלח את אליהו הנביא כדי להזהיר את בני עמו ולקרוא להם לשנות את דרכיהם לפני שיהיה מאוחר מדי. למרות זאת, אחאב ואיזבל סירבו להקשיב.
עובדת הבעל, והיא דחפה את אחאב לקדם את אותה דת נתעבת שכללה זנות פולחנית ואפילו הקרבת ילדים. חייהם של כל נביאי יהוה היו בסכנה כל עוד איזבל הייתה בשלטון. היא הביאה למותם של רבים מהם (4. איזה משפט הוכרז על אחאב, ומה הייתה התגובה שלו?
4 בסופו של דבר הסבלנות של יהוה פקעה. הוא שלח את אליהו כדי להכריז משפט על אחאב ואיזבל — שכל השושלת המשפחתית שלהם תימחה מעל פני האדמה. המילים של אליהו ייסרו מאוד את אחאב, ולמרבה הפלא אותו אדם יהיר ”נכנע” (מל״א כ״א:19–29).
5, 6. מה מראה שאחאב לא באמת התחרט?
5 למרות שאחאב נכנע במקרה הזה, ההתנהגות שלו בהמשך הראתה שהוא לא באמת התחרט. הוא לא ניסה להסיר את פולחן הבעל מהממלכה שלו. והוא גם לא קידם את עבודת יהוה. אחאב הראה גם בדרכים אחרות שהוא לא מתחרט.
6 מאוחר יותר, כשאחאב הזמין את מלך יהודה הטוב יהושפט להצטרף אליו למלחמה נגד הארמים, יהושפט הציע שהם יתייעצו תחילה עם נביא יהוה. בהתחלה אחאב התנגד לרעיון ואמר: ”יש עוד איש אחד אשר נוכל לשאול דרכו את פי יהוה; אך אני שונא אותו, כי הוא אף פעם אינו מנבא עליי דברים טובים, אלא רק דברים רעים”. בכל זאת, הם פנו לנביא מיכיהו. ואכן, איש האלוהים ניבא דברים רעים על אחאב! במקום להתחרט ולבקש מיהוה סליחה, אחאב המרושע השליך את הנביא לבית הכלא (מל״א כ״ב:7–9, 23, 27). אבל למרות שעלה בידו של המלך לכלוא את נביא יהוה, הוא לא יכול היה למנוע את התגשמות הנבואה. בקרב שהתנהל לאחר מכן אחאב נהרג (מל״א כ״ב:34–38).
7. איך יהוה תיאר את אחאב לאחר מותו?
7 לאחר מותו של אחאב, יהוה הראה מה הייתה ההשקפה שלו עליו. כשהמלך הטוב יהושפט חזר לביתו בבטחה, יהוה שלח את הנביא יהוא כדי לגעור בו על כך שחבר לאחאב. נביא יהוה אמר: ”האם לרשע עליך לעזור, והאם את שונאי יהוה עליך לאהוב?” (דה״ב י״ט:1, 2) חשוב על כך: אם החרטה של אחאב הייתה אמיתית, אין ספק שהנביא לא היה מתאר אותו כאדם מרושע ששנא את יהוה. למרות שאחאב גילה מידה של צער, הוא אף פעם לא באמת התחרט.
8. מה הדוגמה של אחאב מלמדת אותנו על חרטה?
8 מה אנחנו יכולים ללמוד מהדוגמה של אחאב? כשאליהו הודיע לו על האסון שיבוא על השושלת שלו, אחאב נכנע. זו הייתה התחלה טובה. אבל המעשים שהוא עשה בהמשך הראו שהוא לא התחרט מעומק ליבו. מכאן שחרטה היא יותר מהבעת צער רגעית. נבחן כעת דוגמה
נוספת שתעזור לנו להבין מה כרוך בחרטה אמיתית.מה נוכל ללמוד מדוגמתו של המלך מנשה
9. איזה מין מלך היה מנשה?
9 כעבור כ־200 שנה מנשה הפך למלך יהודה, ויכול להיות שהוא היה אפילו יותר גרוע מאחאב! במקרא נאמר: ”הוא הרבה לעשות את הרע בעיני יהוה, כדי להכעיסו” (דה״ב ל״ג:1–9). מנשה הקים מזבחות לאלילים, ואפילו הכניס פסל אשרה — קרוב לוודאי סמל של פולחן מין — למקדש הקדוש של יהוה! הוא עסק בעוננות, בניחוש ובכישוף. הוא גם ”שפך הרבה מאוד דם נקי”. הוא רצח באכזריות אנשים רבים. בין היתר, הוא ”העביר את בניו באש” כקורבנות לאלי כזב (מל״ב כ״א:6, 7, 10, 11, 16).
10. איזה מוסר הטיל יהוה על מנשה, ומה הייתה התגובה של המלך?
10 בדומה לאחאב, מנשה התעלם בעקשנות מהאזהרות שיהוה נתן לו באמצעות נביאיו. לבסוף, ”יהוה הביא [נגד יהודה] את שרי צבא מלך אשור, והם לכדו את מנשה בקרסים וכבלו אותו בשני כבלי נחושת ולקחו אותו אל בבל”. שם, בזמן שהיה במאסר בארץ זרה, מנשה כנראה חשב לעומק על מה שהוא עשה. הוא ”הוסיף להיכנע עד מאוד לפני אלוהי אבותיו”. ולא רק זה, הוא אפילו ”התחנן אל יהוה אלוהיו”. למעשה, מנשה ”המשיך להתפלל אליו”. אותו אדם מרושע עבר שינוי. הוא התחיל לראות ביהוה ”אלוהיו”, והתפלל אליו בהתמדה (דה״ב ל״ג:10–13).
11. איך מנשה הראה שהחרטה שלו אמיתית, על־פי הכתוב בדברי הימים ב׳. ל״ג:15, 16?
11 עם הזמן יהוה השיב לתפילות של מנשה. הוא ראה את השינויים שחלו בליבו, אשר השתקפו בתפילות שלו. לכן יהוה נענה להפצרות של מנשה והשיב אותו לכס מלכותו. מנשה ניצל את ההזדמנות עד תום והראה כמה עמוקה חרטתו. הוא עשה את מה שאחאב אף פעם לא עשה — הוא שינה את התנהגותו. הוא נלחם בפולחן הכזב במרץ וקידם את עבודת אלוהים האמיתית. (דברי הימים ב׳. ל״ג:15, 16.) אין ספק שזה הצריך ממנו אומץ ואמונה, שהרי במשך עשרות שנים הוא השפיע לרעה על משפחתו, שריו ובני עמו. אבל עכשיו, בשנותיו האחרונות, מנשה ניסה לתקן כמה מהעוולות שעשה. סביר להניח שהוא השפיע לטובה על נכדו הקטן יאשיהו, שבהמשך הפך למלך טוב מאוד (מל״ב כ״ב:1, 2).
12. מה הדוגמה של מנשה מלמדת אותנו על חרטה?
תהל׳ פ״ו:5). מי שבאמת מתחרטים יכולים לזכות לסליחת חטאים.
12 מה אנחנו יכולים ללמוד מהדוגמה של מנשה? הוא לא רק נכנע. הוא התפלל והתחנן לרחמים. הוא גם שינה את דרכיו. הוא התאמץ לתקן את הנזק שגרם, והוא עשה כל שביכולתו כדי לעבוד את יהוה ולעזור לאחרים לעשות זאת. הדוגמה של מנשה נותנת תקווה אפילו לחוטאים הגרועים ביותר. אנחנו רואים הוכחה עוצמתית לכך שיהוה אלוהים הוא ”טוב וסלחן” (13. ספר דוגמה שעוזרת לנו להבין לקח חשוב בנוגע לחרטה.
13 מנשה חש צער על חטאיו, אבל הוא לא הסתפק בכך. זה מלמד אותנו לקח חשוב מאוד על חרטה. חשוב על הדוגמה הבאה: אתה הולך למאפייה ומבקש מהמוכר עוגה. אבל במקום עוגה, המוכר מביא לך ביצה. האם תהיה מרוצה? ודאי שלא! האם זה יעזור לך אם המוכר יסביר לך שהביצה היא מרכיב עיקרי בעוגה? גם לא! באופן דומה, יהוה מבקש מהחוטא להתחרט. אם החוטא חש צער על החטא שביצע, זה טוב. הרגש הזה הוא מרכיב חשוב בחרטה, אבל הוא לא הכול. מה עוד דרוש? אנחנו לומדים הרבה ממשל נוגע ללב שסיפר ישוע.
איך לזהות חרטה אמיתית
14. איך הבן הסורר במשל של ישוע גילה סימנים ראשונים של חרטה?
14 ישוע סיפר סיפור מחמם לב על בן סורר, שמתועד בלוקס ט״ו:11–32. צעיר מרד באביו, עזב את הבית ויצא ”אל ארץ רחוקה”. שם הוא ניהל חיי הוללות. אבל כשהוא נקלע לזמנים קשים, הוא התחיל לחשוב ברצינות על מעשיו. הוא הבין שהחיים שלו היו הרבה יותר טובים כשהיה בבית אביו. כפי שישוע אמר, הצעיר ”התעשת”. הוא החליט לחזור הביתה ולבקש מאביו סליחה. הרגע שבו הבן הבין עד כמה הוא הידרדר היה חשוב. אבל האם זה היה מספיק? לא. הוא היה צריך לנקוט פעולה.
15. איך הבן האובד במשל של ישוע גילה חרטה?
15 הבן האובד גילה חרטה כנה על מה שעשה. הוא יצא למסע הארוך הביתה. ואז, כשהוא פנה לאביו הוא אמר: ”חטאתי לשמיים ולך. אינני ראוי עוד להיקרא בנך” (לוקס ט״ו:21). הווידוי הכן של האיש הצעיר הראה שהוא רצה לשקם את היחסים שלו עם יהוה. הוא גם הכיר בכך שהמעשים שלו פגעו באביו. הוא היה מוכן לעשות כל מאמץ כדי לזכות שוב לאישורו של אביו, אפילו לקבל יחס של אחד מהשכירים של אביו (לוקס ט״ו:19). המשל הזה הוא יותר מאשר סיפור מחמם לב. העקרונות שעולים ממנו יכולים לעזור לזקני־הקהילה כשהם מנסים להבחין אם אח לאמונה באמת מתחרט על התנהגותו הפסולה.
16. מדוע זה יכול להיות קשה לזקני־הקהילה להבחין במידת החרטה של אדם?
16 לא קל לזקני־הקהילה לקבוע אם מישהו שביצע חטא חמור באמת מתחרט. למה? הזקנים לא מסוגלים לקרוא לבבות, לכן הם צריכים להישען על סימנים חיצוניים כעדות לכך שאחיהם שינה לגמרי את השקפתו על החטא. במקרים מסוימים יכול להיות שאדם חטא בעזות כה רבה שהזקנים שנפגשים איתו אולי לא יהיו משוכנעים שהוא באמת מתחרט.
17. (א) איזו דוגמה מראה שלא מספיק רק להביע צער כדי לגלות חרטה כנה? (ב) מה מצופה מאדם שבאמת מתחרט, כמתואר בקורינתים ב׳. ז׳:11?
17 חשוב על הדוגמה הבאה: אח נואף במשך שנים רבות. במקום לבקש עזרה, הוא מסתיר את ההתנהגות הלא־מוסרית שלו מאשתו, מחבריו ומזקני־הקהילה. לבסוף הוא נחשף. כשמציגים בפניו את הראיות, הוא מודה במה שהוא עשה, ואפילו נראה שהוא מצטער מאוד. אבל האם זה מספיק? הזקנים שמטפלים במקרה ודאי יצטרכו לראות יותר מאשר צער. לא היה זה אובדן רגעי של כושר שיפוט, אלא התנהגות פסולה שנמשכה שנים. החוטא לא התוודה מרצונו; הוא נחשף. לכן הזקנים יצטרכו לראות עדות לשינויים אמיתיים בחשיבה, ברגשות ובהתנהגות של החוטא. (קרא קורינתים ב׳. ז׳:11.) ייתכן שהאיש יצטרך זמן ניכר כדי לערוך את השינויים הנחוצים. סביר מאוד להניח שהוא יורחק מהקהילה המשיחית לתקופה מסוימת (קור״א ה׳:11–13; ו׳:9, 10).
18. איך אדם מנודה יכול להראות שהוא באמת מתחרט, ומה תהיה התוצאה?
18 כדי להראות שהוא באמת מתחרט, אדם מנודה יגיע לאסיפות באופן קבוע ויישם את העצות שנתנו לו הזקנים לקיים שגרה טובה של תפילות ולימוד. הוא גם יקפיד להימנע מהמצבים שגרמו לו לחטוא. אם הוא יעשה כל מאמץ לשקם את היחסים שלו עם יהוה, הוא יכול להיות בטוח שיהוה יסלח לו לגמרי ושהזקנים יחזירו אותו לקהילה. כמובן, במגעיהם עם חוטאים, הזקנים שוקלים כל מקרה לאור הנסיבות הייחודיות שלו ונמנעים מלשפוט בנוקשות.
19. מה כוללת חרטה אמיתית? (יחזקאל ל״ג:14–16)
יחזקאל ל״ג:14–16.) דאגתו העיקרית של חוטא צריכה להיות שיקום יחסיו הפגועים עם יהוה.
19 כפי שלמדנו, חרטה אמיתית כוללת יותר מאשר לומר שאנחנו מצטערים על ההתנהגות הפסולה שלנו. מדובר בשינוי אמיתי בשכל ובלב, שמביא לנקיטת פעולה חיובית. כדי לעשות זאת, צריך לעזוב את דרך הרע ולחזור להתהלך בדרכיו של יהוה. (קראקריאה לחוטאים להתחרט
20, 21. איך נוכל לעזור למישהו שביצע חטא חמור?
20 ישוע סיכם היבט חשוב של שירותו במילים: ’באתי לקרוא לחוטאים לחזור בתשובה’ (לוקס ה׳:32). זה צריך להיות גם רצוננו. נניח שגילינו שחבר קרוב שלנו עשה חטא חמור. מה עלינו לעשות?
21 אנחנו רק נזיק לחבר שלנו אם ננסה להסתיר את החטא שלו. המאמצים האלה בכל מקרה אף פעם לא יצליחו כי יהוה צופה במתרחש (מש׳ ה׳:21, 22; כ״ח:13). אתה יכול לעזור לחבר שלך בכך שתזכיר לו שהזקנים רוצים לעזור. אם הוא מסרב להתוודות בפני הזקנים, עליך לספר להם על העניין. כך תראה שאתה באמת מעוניין בטובתו. היחסים שלו עם יהוה בסכנה.
22. מה נבחן במאמר הבא?
22 אבל מה אם החוטא סטה כל כך רחוק מדרך הישר ועשה זאת במשך כל כך הרבה זמן שהזקנים מחליטים שצריך לנדות אותו? האם זה אומר שהם לא נהגו בו ברחמים? במאמר הבא נבחן יותר לעומק איך יהוה מראה את רחמיו בדרך שבה הוא מטיל מוסר על חוטאים ואיך נוכל לחקות אותו.
שיר 103 הרועים — מתנות בבני אדם
^ ס׳ 5 חרטה אמיתית היא לא רק לומר שאנחנו מצטערים על חטא שביצענו. בעזרת דוגמאותיהם של המלך אחאב, המלך מנשה והבן האובד במשלו של ישוע, המאמר יעזור לנו להבין מהי חרטה אמיתית. הוא גם ידון בגורמים שונים שהזקנים צריכים להביא בחשבון כשהם שוקלים אם אח לאמונה שביצע חטא חמור אכן מתחרט.